書法，作為中國(guó)最具民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù)，其深入人心的程度可謂是其他藝術(shù)形式難以與之媲美的。“書圣”王羲之的名字，可能比“畫圣”吳道子的名字要響亮得多。然而，在歷來(lái)的書畫市場(chǎng)中，它卻始終處于位高價(jià)卑的尷尬處境。相比較而言，中國(guó)畫，好像總是以其“賞心悅目”的“形象”撩撥著收藏者和投資者的出手欲，甚至就連“不起眼”的印章藝術(shù)——雖然收藏者十有八九不解其堂奧，卻因其系田黃、雞血、封門青等“質(zhì)地”因素，在市場(chǎng)角逐中竟也與國(guó)畫作品平分秋色。

近10年來(lái)的市場(chǎng)數(shù)據(jù)也說(shuō)明了這一點(diǎn)，只有古代名家書法名跡才會(huì)偶爾露崢嶸，尤其是在去年秋季成績(jī)最為輝煌，如：張懌伯手稿《鎮(zhèn)江淪陷記》在匡時(shí)以1198萬(wàn)元成交，董其昌的手卷《草書杜甫詩(shī)》以1232萬(wàn)元在北京榮寶2007年秋拍成交，王鐸的《草書詩(shī)卷》在西泠印社2007秋拍中以1691.2萬(wàn)元成交，成為西泠印社拍賣史上價(jià)格最高的作品，并同時(shí)成為2007年國(guó)內(nèi)拍賣成交價(jià)最高的書法作品。而現(xiàn)代書法家(多半是書畫兼長(zhǎng)的畫家)基本已經(jīng)謝世，如郭沫若、弘一、黃賓虹、齊白石、張大千、溥儒、沈增植、沈尹默、于右任、林散之、啟功等人的作品，價(jià)格指數(shù)一般都維持在數(shù)十萬(wàn)元之內(nèi)，其中又多半在數(shù)萬(wàn)元至數(shù)千元之間振蕩。當(dāng)代書法，雖時(shí)有“佳績(jī)”，然皆因人為因素甚至不乏自我炒作之嫌。因之，書法這一高雅得不能再高雅的藝術(shù)就這樣在書畫市場(chǎng)里不得已扮演著別別扭扭的角色。

“佳書不如孬畫”的潛意識(shí)在藝拍市場(chǎng)的作用力不可低估。如果以林散之、啟功二位先生為例，他們都是以其書法名享天下，雖然他們的書作為收藏家所青睞、所追捧，然在人們的收藏意識(shí)里，如果面對(duì)他們的畫作可能會(huì)義無(wú)反顧地加大籌碼去收藏，甚至在收藏家的潛在心理上，與其花錢投資其書，不如以數(shù)倍乃至數(shù)十倍的價(jià)位收藏其畫，這是無(wú)可厚非的。

歷史上的吳攘之、趙之謙、吳昌碩、齊白石、來(lái)楚生諸先賢，又有哪一位不是以其雄厚的書法、篆刻藝術(shù)的修養(yǎng)構(gòu)筑了他們后來(lái)杰出的繪畫藝術(shù)的審美體系？又有誰(shuí)能強(qiáng)求收藏家對(duì)以上書畫篆刻俱能、皆精的書畫篆刻家的書、畫、印作品做等價(jià)收藏？

也正因?yàn)槭袌?chǎng)因素和人們的“重畫輕書”的潛意識(shí)作用，很多原先以書、印名享天下的書法篆刻家也拿起了畫筆，繼而又享有畫名，如韓天衡、王鏞等。

更為糟糕的是，由于“官本位意識(shí)”的作用，藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)“書法價(jià)位”的認(rèn)知竟形成這樣一個(gè)荒誕的格局，即：書協(xié)職位越高，書法作品價(jià)位也隨之增高。這一源于“位高權(quán)重”的官場(chǎng)惡習(xí)的“位高字貴”現(xiàn)象，其侵蝕的惡果使得書法藝術(shù)在如火如荼的藝拍市場(chǎng)的尷尬處境就愈發(fā)凸顯出來(lái)。

今天的中國(guó)書法藝術(shù)，無(wú)疑正處在一個(gè)冰火交炙的歷史時(shí)期。史無(wú)前例的“轟轟烈烈”的背后，正凸顯出書法趨向低俗化。對(duì)當(dāng)代書法家而言，要有一個(gè)清醒的自我認(rèn)識(shí)——書法是高雅的藝術(shù)，而不是庸俗的雜耍。只有敬畏書法藝術(shù)，才有可能培養(yǎng)書法藝術(shù)的市場(chǎng)群體以及構(gòu)筑新的市場(chǎng)空間，這是當(dāng)前書法發(fā)展面臨的一道嚴(yán)峻的課題。