孫中山是近代中國偉大的革命家、政治家、理論家，中華民國的創(chuàng)立者，被尊稱為國父。

孫中山身前留下的大量墨寶，不僅是珍貴的革命史料，也是難得的書法作品。無論是案頭小牘或辟窠巨構(gòu)，所書皆開闊雄渾、朗健清逸，字字獨立卻氣脈渾整。自始至終都貫徹著一種正大、沉毅、豪邁的陽剛精神和恢弘獨特的美感，在雍和中透著高雅不俗，體現(xiàn)了孫中山的偉人氣魄和不朽精神。

孫中山有幅書法作品(見下圖)，內(nèi)容為：“人饑己饑，人溺己溺。天下興亡，匹夫有責(zé)。”落款：孫文，鈐印：孫中山印。“人饑已饑，人溺已溺”，出自《戰(zhàn)國·孟子·離婁下》：“稷思天下糧缺，饑民無數(shù)，而感‘人饑己饑’。禹思天下水患，災(zāi)民萬計，而感‘人溺己溺’。”見人饑餓或溺水，關(guān)懷他人疾苦，感同身受。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，則出自顧炎武之口，意為每個人都有責(zé)任思考天下興亡之事。從中山先生的此幅墨跡來看，孫中山先生的書法作品不僅僅有博大豪邁、氣勢恢宏的榜書作品，也有儒雅、輕松、格調(diào)清新、韻味綿長的行書作品。他一慣喜歡寫的字句是“天下為公”、“博愛”等有革命戰(zhàn)斗性等詞句贈予他人，希望與其同勉。就如此幅作品，濃墨重筆，有風(fēng)檣陣馬之勢，展現(xiàn)孫中山時刻準(zhǔn)備報效祖國，反映出先生憂國憂民、心系天下的博大胸懷。在孫中山與宋慶齡面臨第一次生死離別，返回上海后，孫中山為宋慶齡題寫了“精誠無間同憂樂，篤愛有緣共死生”的聯(lián)句，韻味綿長的筆墨，展現(xiàn)出他們之間精誠無間的情感。兩幅作品包含著不同的情感、訴說著不同的情懷，但在他的筆觸間，還是可以認(rèn)出其書法的來龍去脈，顏字的寬博與厚重仍清晰可見，潛移默化中服從于行書作品的整體風(fēng)格。從中山先生大量的題字和墨跡中可以看出他早年在私塾中曾短期學(xué)習(xí)顏真卿“顏體”書法的痕跡，寬博厚重，中宮寬綽，四周緊密。大璞不雕、渾然天成的意境中，映射出中山先生其終生為之奮斗的崇高革命理想，更向我們展現(xiàn)了一個終生以革命、以救國救民為己任的政治家的豁達胸懷。

中山先生并不以書法知名，但他的書法作品有著不同尋常的韻味。中山先生的字，結(jié)體緊密，氣象雍容，有一種大家風(fēng)范。他放筆直書，隨意揮毫，不受任何拘束，但百變不離其宗，剛勁有力的書法中透出了一顆赤誠的愛國之心。此幅作品不拘泥于傳統(tǒng)布局排列，突破舊規(guī)，而更注重書寫內(nèi)容及筆下情感的表達，一氣呵成。

中山先生是一位革命的實踐者，不可能臨池學(xué)書般地只專心于書法。他的書法不是練出來的，而純粹是從心靈里流露出來，是以其特殊的政治地位與偉大理想自成一體，“字如其人”在孫中山先生身上得到完美的體現(xiàn)。