徐悲鴻《巴人汲水圖》供圖/北京翰海

文/徐慶平

1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，國府西遷，重慶襟江背嶺，成為戰(zhàn)時首都。隨著全國政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心的轉(zhuǎn)移，許多軍政界要人和文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、教育等諸多領(lǐng)域的名人，如郭沫若、冰心、巴金、老舍、臧克家、馬寅初、徐悲鴻、傅抱石、豐子愷等云集沙坪壩區(qū)，沙坪壩遂成為著名的文化區(qū)，盛極一時，蜚聲中外。

1938年，先君悲鴻隨中央大學(xué)入蜀，住在嘉陵江岸邊的盤溪，每日過江至對岸沙坪壩中央大學(xué)為學(xué)生授課。目睹蜀中百姓的疾苦，他疾筆創(chuàng)作了中國畫《巴人汲水》，對勞動人民的艱辛生活抱以深切的同情。在畫上他題寫了一首自作詩：“忍看巴人慣擔(dān)挑，汲登百丈路迢迢。盤中粒粒皆辛苦，辛苦還忝血汗熬”。詩文充溢著畫家對于當(dāng)時百姓生活凄苦的同情和悲憤之情，也體現(xiàn)了他利用手中的畫筆為黎民寫照的歷史使命感。

八年抗戰(zhàn)期間是先君悲鴻公藝術(shù)創(chuàng)作的盛期，他以用藝術(shù)“為人類申訴”的準(zhǔn)則作畫，留下了諸多傳世名作，如《巴人汲水圖》、《愚公移山》、《喜馬拉雅山》等等一系列他最具代表性的作品，其中油畫作品《放下你的鞭子》，更是在2007年拍出了7000余萬元的高價。

《巴人汲水圖》描繪了當(dāng)時重慶人民一個極平常的生活場景——汲水，當(dāng)時百姓每日生活用水，都要從江中汲取，故而無論男女，為了生計，每天都要到江邊取水。他們挑著沉重的木桶，再裝上滿滿的水，沿著崎嶇陡峭的山路走回家去，有時甚至要往返多次。正是這樣一個再平常不過的生活畫面，觸動了藝術(shù)家敏感的心靈。畫中的竹林郁郁蔥蔥，梅花也在怒放，這情景不但對畫面起到了很好的點(diǎn)綴作用，更是作者對于中華民族在嚴(yán)酷的歷史環(huán)境下表現(xiàn)出來的威武不屈的民族氣節(jié)的贊頌。

這件作品如今完好地展現(xiàn)在我們面前，同時也引出了一段曲折的收藏經(jīng)歷。1949年，新四軍干部朱良跟隨部隊到了重慶。到重慶后，恰巧遇見了聚興誠銀行老板的管家正在處理一批舊書畫，在一大卷古代及近現(xiàn)代字畫中，朱良唯獨(dú)看上了這幅《巴人汲水圖》。當(dāng)時這位管家喊價160萬元，最后經(jīng)過一番討價還價，講到120萬元。朱良留下10萬元訂金，商定3天后取畫。當(dāng)時的朱良沒有多少現(xiàn)金，急忙找到后勤部長。當(dāng)時部隊正要給師級以上干部分配蘇聯(lián)毛呢大衣，按級別朱良應(yīng)得一件，但恰巧這批大衣數(shù)量不夠，朱良便主動提出不要大衣，希望換取120萬元現(xiàn)金。后勤部長同意了他的建議。用這120萬元，朱良如愿以償?shù)負(fù)Q得了這幅《巴人汲水圖》。

文革結(jié)束后，重慶收藏界、書畫界的許多老人，包括先君的好友晏濟(jì)元、蘇葆楨等畫家，都經(jīng)常到朱良家中欣賞他所收藏的這幅《巴人汲水圖》。

1999年7月2日，我的母親廖靜文曾應(yīng)邀看到這件作品。她看過之后非常激動，并清晰地講述了這幅畫的創(chuàng)作過程：先君悲鴻公在重慶期間創(chuàng)作了《巴人汲水圖》并舉辦畫展，當(dāng)時的印度駐華公使看上了這幅畫，希望重金購得。先君當(dāng)時在經(jīng)濟(jì)上緊張，還要救濟(jì)學(xué)生、辦畫展，因此又重新畫了一張。如今最早創(chuàng)作的那幅陳列在徐悲鴻紀(jì)念館，而賣給印度公使的那幅后來轉(zhuǎn)而被朱良收藏。

2004年，在北京翰海拍賣會上，《巴人汲水圖》從800萬起拍，多位買家投入爭奪，經(jīng)數(shù)十輪換手，最后終以1650萬元成交，創(chuàng)造了當(dāng)時徐悲鴻個人書畫拍賣的世界紀(jì)錄。

據(jù)翰海公司的工作人員稱，在這件作品的征集上公司傾注了極大的心血。今年是北京文物公司成立50周年，也正是由于藏家與翰海公司有著多年深厚的情感，這件本應(yīng)子孫永保的作品才得以再一次展現(xiàn)在世人面前。

這件傾注了畫家和收藏家心血的畫作，在輾轉(zhuǎn)72年后再度呈現(xiàn)給世人，他所承載的已經(jīng)不僅僅是一位畫家的藝術(shù)成就，而是一個時代的縮影，以及幾代中國人民族精神之火的傳遞。中華民族正是利用這樣看似原始的“巴人汲水”精神，將中華民族的文化世世代代地傳承下去。