傳統(tǒng)技藝是千百年來勞動人民智慧的結(jié)晶，是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是祖先留給我們的寶貴財富。長順縣廣順鎮(zhèn)地處黔中腹地，中華民族悠久的歷史文化沁潤著這塊古老的土地，獨特的傳統(tǒng)技藝又使這塊土地蒙上一層神秘的面紗。3月9日，筆者來到了廣順鎮(zhèn)，探訪傳統(tǒng)技藝——廣順木雕。　

曾經(jīng)的輝煌

在廣順鎮(zhèn)南場社區(qū)二組，筆者來到木雕師丁祝榮的家里。這是一棟200多平方米的大房子，除了丁祝榮一家3口居住的老房子，最顯眼的就是那間100多平方米的“廠房”，里面堆了許多做好的木雕小制品，還有一些沒做好的門、桌子、茶幾之類的家具，丁祝榮正在房里干活。丁祝榮家可稱得上“木雕世家”，到他這一代已經(jīng)是六七代了。如今，一家3口均以木雕制作為生。丁祝榮18歲開始學(xué)木雕，到現(xiàn)在整整24年，他的木雕作品，遍布省內(nèi)各地，甚至還有美籍華人慕名前來請他創(chuàng)作。由于講究仿古木雕與現(xiàn)代木雕技藝的融合，他的木雕刻作品曾在貴州多次獲獎，尤其是在2010年8月舉辦的“多彩貴州旅游商品兩賽一會”黔南賽區(qū)上，作品“小獅子”獲得了大獎，被州有關(guān)單位收藏。

“兩百多年前，廣順木雕無論從技藝、品質(zhì)，或是工匠規(guī)模等，在貴州來說，那是響當(dāng)當(dāng)?shù)模S多地方的人都會慕名前來購買。”說到廣順木雕，丁祝榮一臉的自豪。

曾參與搶救和保護廣順木雕的王忠順說：“說起廣順木雕，值得一提的是清代道光年間，時任兩淮鹽運使但明倫和因整修“蓬萊閣”被贊為“海內(nèi)之偉人”的劉清為代表的廣順人，他們依靠自己的赫赫財力在全國各地招才引藝，在家鄉(xiāng)修建祠堂、園林、牌坊、寺廟等，使廣順木雕吸眾家之長，攝浙江東陽木雕之魂，含溫州黃楊木雕之韻，兼福建龍眼木雕之秀，采廣東金漆木雕之美。這些精美的木雕鍥刻著神話典故，有日月云濤、花鳥走獸、耕織漁樵、民俗愛情等。它們有的鍥刻在幾桌及建筑部件上，有的刻在窗欞、屏風(fēng)家具上，即是裝飾品也是實用物件。”

據(jù)當(dāng)?shù)乩夏耆苏f，廣順木雕選料甚遠，木料主要從蘇杭、云南等地水運而至，木質(zhì)精細，雖歷經(jīng)歲月滄桑，風(fēng)雨削濁，保存完好的木雕制品看上去仍然光滑秀美。　　

產(chǎn)業(yè)大量萎縮

談到如今廣順木雕的起起落落，丁祝榮一臉的無奈。他說，多年前，全鎮(zhèn)人幾乎都會木雕，隨著時代的發(fā)展，很多人不干這行了，就是5年前，也還有七八家從事木雕制作的，現(xiàn)在，就只剩下他們一家了。

“想把一件木雕打造好，絕不是短期內(nèi)就可以成功的，需要一顆熱愛生活的心。”丁祝榮說，沒有十年二十年的磨練，決不能成為一位優(yōu)秀的木雕師，這也許是許多人望而生畏的原因之一。一件木雕是外部客觀世界的反映和作者內(nèi)心世界感情的激發(fā)，作品本身實際上是作者借以傳情達意的載體。在丁祝榮的作品中，大部分是龍、鳳凰、鴛鴦、佛像等，這些圖案現(xiàn)實生活中很難看到，他只能憑自己的想象和觀察以及對生活的理解，全部傾注于作品當(dāng)中。

丁祝榮說，由于手工木雕比較費時，工序復(fù)雜，比起機器生產(chǎn)花樣繁多的其它工藝品來說，產(chǎn)量小，規(guī)模小，銷售渠道不暢，經(jīng)濟收入不大理想，導(dǎo)致一些年輕人不愿意學(xué)。

丁祝榮帶過兩個徒弟，大徒弟江長林已經(jīng)到外地另立門戶，由江長林獨自完成的木雕“八駿圖”有人已經(jīng)出2萬多元的價格。丁祝榮介紹，無論是唐代粗獷的木雕，還是明代明暢的雕工，清代花樣繁多的技藝，江長林都能掌握，并把傳統(tǒng)的木雕工藝融入到現(xiàn)代的家居裝飾中，取得了不小的成績，丁祝榮頗感欣慰。

其實，有很多人喜歡木雕，我現(xiàn)在生意不錯，收入也還可以，維持生活簡直沒問題。但是年輕人寧愿出去打工，也不愿意坐下來學(xué)木雕。傳統(tǒng)木雕如何改進，如何適應(yīng)社會的發(fā)展，這可能需要政府來加以引導(dǎo)，個人的力量是解決不了的。”對木雕的前景，丁祝榮滿懷信心卻又無不擔(dān)心。　　

政府引導(dǎo)是關(guān)鍵

據(jù)了解，長順縣曾采取措施來保護當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)技藝，例如對民間木雕工匠做過調(diào)查，搜集本地精品木雕等，由于工作不徹底，收效甚微。

廣順木雕在發(fā)展中無疑受到了外來的沖擊。丁祝榮說，隨著時代的發(fā)展，古代刻板的技藝不能適應(yīng)市場的需要，其必須結(jié)合西方現(xiàn)代手法。

“廣順木雕源遠流長，蘊含著豐厚的傳統(tǒng)文化精神，是我們民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。”廣順鎮(zhèn)黨委書記金光銳對筆者說：“在現(xiàn)代社會文化與經(jīng)濟形勢下，傳統(tǒng)手工藝要想走出低谷，必須植入現(xiàn)代元素，加以融合創(chuàng)新，才能走出困境，如何在繼承中創(chuàng)新發(fā)展，做大做強廣順木雕這一傳統(tǒng)技藝，我們將結(jié)合本地實際，借助外來經(jīng)驗作進一步的探索。”（陳俊 劉昌貴）