牧神午后

9月至12月，來自中英兩國的6支頂尖現(xiàn)代舞團——英國蘭伯特舞蹈團、英國威爾士國家舞蹈團、英國動感多媒體舞蹈團、英國蘭登舞蹈團、北京當(dāng)代芭蕾舞蹈團、上海金星舞蹈團將齊聚東方藝術(shù)中心，就現(xiàn)代舞展開“舞·當(dāng)代”的中英對話。

頂尖英國舞團來滬

早在今年5月，英國阿庫·漢姆舞蹈團以及葡萄牙Quorum舞蹈團就曾分別攜《上升之路》與《命運之舞》于東藝上演，出現(xiàn)一票難求的盛況。而在近期東藝公布的新演出季節(jié)目單中現(xiàn)代舞幾乎搶占了舞蹈板塊的半壁江山，如此高水準(zhǔn)的現(xiàn)代舞批量上演，在東藝也尚屬首次。此次，匯集中英6支頂尖現(xiàn)代舞團的“舞·當(dāng)代”中英對話即將于9月開幕，共8臺現(xiàn)代舞演出。

9月9日，英國蘭伯特舞蹈團將攜鎮(zhèn)團之舞《牧神午后》亮相東藝。作為英國歷史最悠久的舞蹈團，成立于1926年的蘭伯特舞蹈團最初以芭蕾舞演繹見長，1966年，隨著瑪莎·格雷厄姆的加入，舞團開始改變風(fēng)格，逐漸從芭蕾舞團轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代舞團，并憑借新派編舞技巧聞名。

《牧神午后》由編舞大師尼金斯基于1912年改編自德彪西的同名管弦樂曲，整個創(chuàng)作歷時3個月，排練120次，全篇彌漫著希臘風(fēng)格。尼金斯基扮演男主角——一個昏昏欲睡的精靈“牧神”，與一群身穿希臘式寬松束腰薄紗衣的仙女們玩鬧戲耍。在臺上，尼金斯基的舞蹈去除了旋轉(zhuǎn)、彈跳，以單純的跨步扭側(cè)面的方式面向觀眾平行移動，好似古埃及壁畫和古希臘浮雕的感覺。尼金斯基的表演時而緊張、時而舒緩，眼的睥睨、臂的伸展、手的開合、頭的扭轉(zhuǎn)，盡顯半睡半醒間的精靈閑散的情緒和慵懶的姿態(tài)。《牧神午后》在形式上對古典芭蕾進行了革新，自首演以來，世界各大舞團爭相排演這部作品，而英國蘭伯特舞蹈團的詮釋則被公認為最能重現(xiàn)原作的精髓。

值得一提的是，英國舞蹈界新生代代表的威爾士國家舞蹈團編導(dǎo)克里斯托弗·布魯斯，將于9月21日攜倫敦奧運獻禮之作《大不列顛之夢》亮相東藝，他將奧林匹克精神注入傳統(tǒng)英倫情調(diào)，用肢體語匯訴說著激情的光榮與夢想。

10月，英國動感多媒體舞蹈團將帶來創(chuàng)意獨特的《水形百態(tài)》，該舞蹈旨在通過對“水”這一日常生活的基本原色進行挖掘，并釋放出宏偉與狂野的多媒體舞劇。

11月9日，屹立于世界當(dāng)代藝術(shù)前沿的英國蘭登舞蹈團，將攜現(xiàn)代舞《本質(zhì)》來滬。該舞蹈曾獲英國南岸最佳藝術(shù)獎、國際戲劇協(xié)會獎殊榮，曾一度橫掃意大利威尼斯、法國里昂兩大舞蹈節(jié)票房紀(jì)錄。《本質(zhì)》被譽為舞團創(chuàng)始人韋恩·麥克格雷戈爾的又一部跨界力作。在作品中，韋恩完全打破古典芭蕾與現(xiàn)代舞的界限，將現(xiàn)代舞語匯融入古典芭蕾技巧中，并融合數(shù)字燈光、三維影像等多媒體技術(shù)，對舞者的身體能力進行了極限探索。

南北領(lǐng)軍人物齊上陣

作為一北一南兩位中國現(xiàn)代舞人物的王媛媛和金星，將分別攜自己的得意之作加入“中英對話”。

由王媛媛于2008年創(chuàng)立的北京當(dāng)代芭蕾舞團將于9月5日、6日攜《野草》和《棱鏡》登臺東藝。北京當(dāng)代芭蕾舞團常年受邀于世界各地巡演，具有豐富國際演出經(jīng)驗的年輕舞團。《野草》由三部短篇“死火”、“影的告別”、“極地之舞”構(gòu)成，創(chuàng)作靈感皆來自魯迅《野草》中的同名短篇散文。《棱鏡》首演于2009年，同樣融合了“爍”、“地圖”、“跨界”三個風(fēng)格迥異的段落，表現(xiàn)了棱鏡的多個側(cè)面，面面不同，卻色色相映。

而金星將攜原創(chuàng)舞劇《不同的孤獨》及《中國式交流》亮相。完全顛覆人們傳統(tǒng)觀演感受的《中國式交流》將于9月26日上演，是金星與奧地利液體空間聯(lián)合推出的作品。該劇每場只設(shè)250個“席位”，類似于小型藝術(shù)沙龍。在舞臺上圍坐成一圈的觀眾，將脫離原本在舞臺下正襟危坐的傳統(tǒng)觀看姿態(tài)，成為舞劇參演的一部分。既是舞者又是主持的金星，也將不停地在觀眾之間穿梭互動，而原本偌大的觀眾席將調(diào)轉(zhuǎn)過來，成為空蕩蕩的舞臺背景。該劇舞者通過詮釋各類社會角色，探討了物質(zhì)豐腴之后國人的精神困惑，是一部對國人精神現(xiàn)狀的無聲探討。

將于11月末上演的《不同的孤獨》，是此部作品的全球首演，金星也借該劇對人的本質(zhì)進行了深入探討。有人害怕孤獨，有人卻在尋找孤獨，《不同的孤獨》對都市人和游牧人的孤獨與逃避，進行了對比呈現(xiàn)。