| 青年藝術(shù)家對(duì)于自身的強(qiáng)調(diào)明顯區(qū)別于上代藝術(shù)家的宏大特色，他們的創(chuàng)作介入角度和作品形態(tài)等也呈現(xiàn)出了極其多元的狀態(tài)。他們更迷戀于在社會(huì)生活中獲取經(jīng)驗(yàn)和頓悟，將這種個(gè)人生存感受通過(guò)藝術(shù)的方式來(lái)精細(xì)的揣測(cè)和修煉。
對(duì)年輕人作品現(xiàn)狀的看法？
現(xiàn)狀分析：
不同類型（學(xué)術(shù)性、商業(yè)性）
不同年齡段（剛畢業(yè)、已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng)）
對(duì)于年輕人的發(fā)展未來(lái)預(yù)測(cè)？市場(chǎng)前景？
投資建議？?jī)r(jià)位？哪種類型的作品？為什么？
青年藝術(shù)家對(duì)于自身的強(qiáng)調(diào)明顯區(qū)別于上代藝術(shù)家的宏大特色，他們的創(chuàng)作介入角度和作品形態(tài)等也呈現(xiàn)出了極其多元的狀態(tài)。他們更迷戀于在社會(huì)生活中獲取經(jīng)驗(yàn)和頓悟，將這種個(gè)人生存感受通過(guò)藝術(shù)的方式來(lái)精細(xì)的揣測(cè)和修煉，也傾心于從當(dāng)下日新月異的社會(huì)生活出發(fā)來(lái)凸顯現(xiàn)代靈魂被分割的飄零狀態(tài)。更為普遍的是青年藝術(shù)家對(duì)于高深晦澀的藝術(shù)理論和哲學(xué)問(wèn)題缺乏興趣，而是更專注于對(duì)當(dāng)下生活的表現(xiàn)。他們往往對(duì)于既定的現(xiàn)實(shí)秩序存在某種疲乏的態(tài)度，更多的依賴于感性經(jīng)驗(yàn)去獨(dú)立構(gòu)建自身的精神維度，將自身置于各種相對(duì)封閉的現(xiàn)實(shí)空間來(lái)進(jìn)行自述。孤獨(dú)、無(wú)奈、調(diào)侃抑或是某種磨礪心境的修行，常常成為他們對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值認(rèn)知模式對(duì)抗的形式。
青年藝術(shù)家的作品還沒(méi)有呈現(xiàn)出可以肯定的學(xué)術(shù)性，更多是對(duì)于已有學(xué)術(shù)的附庸和復(fù)現(xiàn)。但是所謂的學(xué)術(shù)建構(gòu)其實(shí)也是藝術(shù)家在“游戲”狀態(tài)時(shí)的集中呈現(xiàn)，那么他們“游戲”過(guò)程中的廣度和深度其實(shí)是評(píng)判他們將來(lái)作品學(xué)術(shù)性的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。從青年藝術(shù)家作品的市場(chǎng)來(lái)講，近些年有明顯的資金流向青年藝術(shù)家的作品。但是這部分資金仍然處于對(duì) “傳統(tǒng)”審美范疇內(nèi)作品關(guān)注的慣性，然而對(duì)于這類形態(tài)的作品創(chuàng)作，其實(shí)已經(jīng)在青年藝術(shù)家群體中處于即將被遺棄的一種狀態(tài)，沖破所有已經(jīng)被定論的繪畫(huà)方式和思維方式，貌似是未來(lái)青年藝術(shù)創(chuàng)作的主流方式。
近兩年的藝術(shù)類畢業(yè)生堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作的人仍然有很多，但是藝術(shù)圈在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)下先漲后落，對(duì)于現(xiàn)在開(kāi)始做藝術(shù)創(chuàng)作的畢業(yè)生來(lái)說(shuō)將是一次有關(guān)性格、學(xué)識(shí)和勤奮度的考驗(yàn)。盡管更多的社會(huì)關(guān)注和資金對(duì)于青年藝術(shù)家有更多優(yōu)勢(shì)，但藝術(shù)圈本身秩序尚未完善建立，混亂的藝術(shù)資源分配方式和學(xué)術(shù)引導(dǎo)將會(huì)對(duì)于青年藝術(shù)家造成永久的傷害。對(duì)于已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng)的青年藝術(shù)家來(lái)講，我認(rèn)為他們更多的是處于“鳳尾”狀態(tài)。新的市場(chǎng)收藏體系將會(huì)完全顛覆已有的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于藝術(shù)品的收藏和投資將會(huì)在未來(lái)幾年內(nèi)出現(xiàn)一種新的可能性，并且會(huì)成為主流。
當(dāng)下對(duì)于青年藝術(shù)家作品的收藏和投資要從了解整個(gè)青年藝術(shù)家群體開(kāi)始，青年藝術(shù)家們創(chuàng)作過(guò)程中的社會(huì)素材和生活體驗(yàn)已經(jīng)處于歷史最為豐富的狀態(tài)，所以一切實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)創(chuàng)作方式都有可能成為未來(lái)的藝術(shù)的標(biāo)尺，那么當(dāng)下藝術(shù)收藏和投資要試著和藝術(shù)家的創(chuàng)作狀態(tài)保持一致性。
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