觀看泰祥洲的山水畫(huà)有一種隔世之感，使人仿佛回到了古代中國(guó)的清凈之地。他多年來(lái)致力于中國(guó)山水畫(huà)圖式的內(nèi)在觀念與結(jié)構(gòu)的研究，他的著作《仰觀垂象》系統(tǒng)的梳理了中國(guó)山水畫(huà)圖式的起源和審美進(jìn)程。并通過(guò)不斷的繪畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐探析出中國(guó)山水繪畫(huà)作為一種認(rèn)知架構(gòu)的“觀念”，以及在山水畫(huà)圖式的演變中起到的重要作用，揭示出中國(guó)歷代山水畫(huà)圖式流變的多樣形態(tài)，呈現(xiàn)出中國(guó)山水畫(huà)特有的本體性和曲折性的美學(xué)特征。

中國(guó)山水畫(huà)圖式的演變是以一種的既成的圖式結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，不斷融合現(xiàn)實(shí)的自然對(duì)象，并在特定歷史觀念的影響下，不斷衍生新的圖式。中國(guó)歷代畫(huà)家是將自然的山水景物置入到具體的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言中，形成了中國(guó)特有的山水畫(huà)圖式。通過(guò)對(duì)這種山水畫(huà)范式的研究和解讀，既能折射出中國(guó)藝術(shù)史歷程中政治變遷、個(gè)人境遇、商業(yè)時(shí)尚、文化價(jià)值取向等宏闊的文化語(yǔ)境，又體現(xiàn)出藝術(shù)語(yǔ)言形態(tài)自身的嬗變。從歷代山水畫(huà)圖式的縱向演變來(lái)看，中國(guó)山水畫(huà)語(yǔ)言是隱喻化的，是以“寄情”“體悟”為審美的思想表達(dá)。

泰祥洲的山水畫(huà)，以古代繪畫(huà)語(yǔ)言為基礎(chǔ)，用傳統(tǒng)筆墨為當(dāng)代中國(guó)水墨山水畫(huà)圖式提供了一種來(lái)自傳統(tǒng)的釋讀角度，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展和延續(xù)有著重要文化價(jià)值。

文/ 邱君

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