《藝術(shù)的力量》DVD

BBC出品榮獲國際艾美獎最佳藝術(shù)類節(jié)目的《藝術(shù)的力量》以戲劇的重塑，壯觀的攝影技術(shù)及西門·沙瑪獨(dú)特的敘事風(fēng)格講述倫勃朗、貝尼尼、梵高、畢加索等八位藝術(shù)大師的創(chuàng)作歷程。

藝術(shù)必定有震撼人心的力量，但是藝術(shù)家并不全是德藝雙馨，《藝術(shù)的力量》用詩般的語言和完美的畫面對那些在藝術(shù)范疇里灼灼生輝的名字，完整的概括了他們或瘋狂或顛沛或頹廢的人生，只是他們共同擁有一個特質(zhì)，執(zhí)作的追尋，徹底的服從心底的聲音。

卡拉瓦喬創(chuàng)作《手提歌利亞頭顱的大衛(wèi)》，這個狂躁的男人借助這幅充滿贖罪的畫面，希望得到赦免，他是天才也是惡人。才氣名利令他桀驁不馴，喜怒無常，生平好斗，酗酒，仇殺，他的作品里獨(dú)特之處在罪人的生命里找到超凡入圣之處。他也是罪人，他的贖罪之旅漫長而又起伏，一生與牢獄結(jié)下不解之緣。為了追趕已開走的船，因?yàn)榇嫌心欠妒痔岣枥麃嗩^顱的大衛(wèi)》，他為赦免而作的贖罪之作。他頂著烈日暴走七天，最終病死在贖罪的途中。

為藝術(shù)堅(jiān)持的倫勃朗，前半生藝術(shù)家揮金如土，奢華萎靡，他的藝術(shù)全部奉獻(xiàn)給阿姆斯特丹富貴的金主們，他的畫是權(quán)貴們炫耀的工具。而在藝術(shù)上尋求突破的倫勃朗被浮華亮麗的主流文化拋棄，那個時候他已破產(chǎn)，日子窮困潦倒。在人生的低谷里倫勃朗接到阿姆斯特丹市政府的委托，窮途末路的他如果迎合富麗堂皇的主流藝術(shù)，咸魚翻身指日可待。只是他遵循自己內(nèi)心的藝術(shù)力量，那一幅描繪荷蘭建國的歷史在他手里粗野狂放，那是他所見的藝術(shù)真諦，結(jié)果可想而知。那幅畫被拒絕后，他舉刀揮向他的嘔心瀝血之作。抵抗媚俗，在他領(lǐng)悟后的有生之年，有力的說明了藝術(shù)不一定賞心悅目。

貝尼尼有一雙天才的手，冰冷的大理石在他的精雕細(xì)琢下呈現(xiàn)純粹而真實(shí)的喜樂。貝尼尼天生英俊，在卡拉瓦喬的作品橫行的羅馬，他轉(zhuǎn)向雕塑。與他平分秋色的巴洛米尼，只是他沒有貝尼尼天生的俊朗與風(fēng)度和受女人歡迎。貝尼尼在圣保羅教堂鐘樓修建的失誤，令到巴洛米尼吐了在心里憋了十五年的惡氣，他一直在貝尼尼的陰影里茍活。他將貝尼尼失誤的證據(jù)一一收羅交給教會。同樣優(yōu)秀的天才，他們不會惺惺相惜，只在等對方露出破綻，得而誅之。貝尼尼的自私和苛刻和他的失誤，聲名一落千丈。他的情婦康斯坦和他的兄弟有染，他在圣保羅教堂里差點(diǎn)殺死他的親兄弟，而那個和他兩兄弟有染的女人，被貝尼尼派人毀容，并因通奸罪坐牢。曾經(jīng)在貝尼尼的手心下展現(xiàn)美好的康斯坦藝術(shù)雕像現(xiàn)今收藏在佛羅倫薩的巴爾杰洛博物館。貝尼尼的沉淪卻在年老時扭轉(zhuǎn)，《圣母德勒撒的狂喜》讓他重震雄風(fēng)。修女對神從身體的欲望到精神的渴望的每一個細(xì)節(jié)，在貝尼尼的手下強(qiáng)烈狂暴的體現(xiàn)。展現(xiàn)了人們心中共同渴望，而這種渴望卻是一直被遮掩，卻在貝尼尼的精雕細(xì)琢下大膽狂現(xiàn)。在貝尼尼重拾聲名后，他的對手，巴洛米尼以自殺告終。

文森特·梵高繪畫是個無助的姿勢，抵擋生命的瘋魔。看似陰沉的男人，有顆灼灼燃燒的心房。生平只賣出一張畫的梵高，在希望與絕望間徘徊，不停的作畫，并邀請他分外欣賞的高更前來法國共同創(chuàng)作，只是短短的一個月兩人分道揚(yáng)鑣，在高更走的那天，梵高割下自己的耳垂，送往高更經(jīng)常流連的一間妓院。身患癲癇和精神困擾的梵高清醒的知道，他的身體不知在什么時候瘋魔，只有不停的作畫逃避避無可避的精神發(fā)作。發(fā)作的空隙里梵高卻最敏銳的感知這個世界，讓他絕望又一線生機(jī)的世界。那些洶涌的畫面并不是他瘋魔的產(chǎn)物，而是他對抗瘋狂沉淪的掙扎。

雅克·路易·大衛(wèi)被權(quán)利蒙蔽雙眼的男人，權(quán)利不但是男人的春藥亦是藝術(shù)的春藥，更是雅克·路易·大衛(wèi)的藝術(shù)能量。一但染上權(quán)力的毒癮，終生注定為政治一路顛簸，藝術(shù)是他有力的工具，終身都未能自拔。《馬拉之死》是一幅偉大的作品，然而，卻是一個謊言。 雅克·路易·大衛(wèi)讓我想起胡蘭成，一個在政治里沉浮的男人，最后客死異鄉(xiāng)。

不停與女人糾纏的畢加索因?yàn)槲靼嘌纼?nèi)戰(zhàn)大屠殺而一改藝術(shù)宗旨，《格爾尼卡》在三十年代創(chuàng)作，呈現(xiàn)了藝術(shù)人性的偉大，戰(zhàn)爭是毀滅也是重建，死去的嬰兒，悲傷的女人，生命荒涼的嗚咽，重現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷絕望。

在2003年美國對伊拉克戰(zhàn)事一次新聞發(fā)布會，《格爾尼卡》的復(fù)制品被大型帷幕遮擋，據(jù)說怕分散與會者的注意力。藝術(shù)的力量不會因?yàn)闀r間流失而淡薄，任何時候，正義永遠(yuǎn)以王者的面孔出現(xiàn)，雖然在曾經(jīng)的歲月被羞辱踐踏。

馬克·羅斯科，美國抽象派畫家，猶太人。他嚴(yán)格要求現(xiàn)場的燈光，必須陰暗到幾近夸張的地步，在那樣一個空間里，陰郁濃厚的色塊，仿佛觸摸了時光邊緣。馬克·羅斯科過度沉溺內(nèi)心世界和亡者國度，那些猩紅和暗紅的色塊仿佛是一道門，開啟，緊閉。死亡或生命。他仿佛搭起一座橋，探討生命的過程。他在拒絕為西格拉姆的四季餐廳出售他的畫不久，接受一個德國博物館館長去德國參加一個畫展時說，如果他們?yōu)橥罋ⅹq太人修建一座贖罪教堂，即便是搭的帳篷，他可以無償做畫。但是，卻未實(shí)現(xiàn)。經(jīng)過三十年的貧瘠生活，在他成就名利的歲月里，他還是焦灼，不安。1970年2月25日在倫敦市區(qū)的畫室里，他自殺身亡。

每一個天才的靈魂深處都有灼熱的火光，他們?yōu)榇藞?zhí)作，瘋魔，沉淪，毀滅，重生。時間輕易將肉身摧枯拉朽，而那些平凡的肉身里所產(chǎn)生的藝術(shù)力量乃至人性的力量在整個歷史的長河里生生不息。

沒有絕對的高尚，只有絕對的藝術(shù)。那些經(jīng)過時間熔爐磨礪的作品，它們的創(chuàng)作者不盡完美，甚至殘缺。然而，長期在黑暗摸爬打滾的人才能細(xì)細(xì)體會靈魂里最亮的那道光。