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    泰特三年展演繹另類現(xiàn)代

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-04-22 16:39:33 | 文章來(lái)源: 英國(guó)文化協(xié)會(huì)中國(guó)辦公室


    《另類現(xiàn)代主義》(Altermodern)展覽海報(bào)

         再?zèng)]有哪個(gè)名詞如“后現(xiàn)代主義”(Postmodernism)一般,受到理論界如此地偏愛(ài)和錯(cuò)愛(ài)。當(dāng)人們?nèi)耘f不倦地對(duì)其解讀或誤讀時(shí),泰特英國(guó)美術(shù)館(Tate Britain)卻索性宣布:“后現(xiàn)代主義已死”,取而代之的則是名為“另類現(xiàn)代主義(Altermodern)”的全新概念,這也成為2009第四屆泰特三年展(Tate Triennial)的展覽主題。

        概念的提出者是在歐洲備受推崇的藝評(píng)家和策展人尼古拉斯?伯瑞奧德(Nicolas Bourriaud)。尼古拉斯最著名的理論是“關(guān)系美學(xué)”(Relational Aesthetics),最成功的運(yùn)作是使巴黎東京宮(Palais de Tokyo, Paris)晉身為享譽(yù)國(guó)際的當(dāng)代美術(shù)館,此次與泰特的合作無(wú)疑引起了全球藝術(shù)界的矚目。

         何謂“另類現(xiàn)代主義”儼然成為展事的頭號(hào)焦點(diǎn),尼古拉斯也特以宣言來(lái)詳釋該語(yǔ)匯的必要性:“‘現(xiàn)代主義’和‘后現(xiàn)代主義’是西方文化背景下產(chǎn)生的社會(huì)思潮,而現(xiàn)在,越來(lái)越多的交流、旅行和移民、多元文化和身份定位的融合混淆,使藝術(shù)家開(kāi)始找尋一種嶄新的現(xiàn)代性。這種現(xiàn)代性將基于“翻譯”,令不同文化團(tuán)體的不同文化價(jià)值得以與國(guó)際網(wǎng)絡(luò)連接——這是全球化所產(chǎn)生出的一種新文化語(yǔ)言,是依據(jù)21世紀(jì)現(xiàn)狀而‘重新加載’的現(xiàn)代主義,是‘另類現(xiàn)代主義’(Altermodernism)。”

         共有28位藝術(shù)家參與該展覽,既有藝壇老將,也不乏后起之秀,除本土藝術(shù)家外,還包括長(zhǎng)期定居或短暫逗留英國(guó)的外籍人士,大部分作品為首次亮相。展覽給予觀眾的第一印象,是作品媒介呈現(xiàn)出無(wú)所不及的多元模式,包括攝影、電影、視頻、裝置等。與這種外在多樣性形成鮮明對(duì)比的,是藝術(shù)家應(yīng)對(duì)全球化觀念的同一態(tài)度,即從不同的文化景觀里,在多種表達(dá)的方式中,探求新的路徑。

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