米迪歐 克魯茲（Mideo Cruz）在談?wù)撍恼褂[“Poleteismo”。

最近幾個星期，菲律賓到處都在談?wù)撛搰囆g(shù)家米迪歐-克魯茲(Mideo Cruz)。他在馬尼拉舉辦的展覽在這個天主教徒占人口絕大多數(shù)的國家引起一片抗議和威脅之聲。

該展覽名為“Poleteismo”，展示地點是菲律賓文化中心(Cultural Center of the Philippines)。該展覽將天主教的象征和通俗文化元素、陽具造型放在一起。其中有一件展品是一件裝飾有木頭陽具造型的十字架。另一件展品是長著酷似米老鼠耳朵的小型耶穌像。

自從2002年以來，“Poleteismo”已經(jīng)在馬尼拉雅典耀大學(xué)(Ateneo de Manila)、瓦爾加斯博物館(UP Vargas Museum)和Kulay Diwa Galleries美術(shù)館等處舉辦，但卻在菲律賓文化中心遭遇了異常強烈的反對。在這里，宗教組織和個人，包括前第一夫人伊梅爾達馬科斯(Imelda Marcos)，都對克魯茲的作品提出了嚴厲批評。這次展出是一個名為“Kulo”的聯(lián)合展覽一部分。該聯(lián)展是為了紀念菲律賓民族英雄黎剎(Jose Rizal)誕辰150周年。

有消息說，克魯茲因為這些展品接到了死亡威脅。一對不明身份的夫婦破壞了展品，并試圖放火燒掉它們，促使菲律賓文化中心關(guān)閉了這一展覽。

文化中心發(fā)布的聲明承認“很多(菲律賓文化中心的官員)和參展藝術(shù)家本人收到了大量email、短信和其他函件，從中感覺到他們的人身和財產(chǎn)安全受到威脅，”并說這一情況促使他們臨時決定停止這次展出。

上述聲明還說：“經(jīng)過嚴肅討論，文化中心的董事會一致認為：既要維護藝術(shù)表達的自由，也要意識到伴隨這種自由而來的責(zé)任。”

克魯茲素以“搗亂分子”的稱號而聞名。在一個表演秀中：他渾身是血地躺在一塊板子上，脖子上掛著一串巨大的念珠。一個展覽目錄冊上這樣描述他的作品：“徘徊于不敬神明、褻瀆神祗、顛覆信仰之間”。最近，他接受了《華爾街日報》記者的采訪，談及了自己的作品。

《華爾街日報》：你怎樣描述你的藝術(shù)背景?

克魯茲：我是一個在傳統(tǒng)媒體中訓(xùn)練出來的視覺藝術(shù)家，但是我也竭力探索這個領(lǐng)域之外的東西。我一般不去定義自己的作品，因為我認為，下定義等于給作品限定了框框。創(chuàng)作作品時的想象力和觀眾領(lǐng)悟他人作品時的想象力都不應(yīng)該受到任何限制。

《華爾街日報》：“Poleteismo”想告訴人們什么?

克魯茲：從小到大，我經(jīng)常看到母親貼在家里 上的家人照片、證書和獎狀。在鄰居家，也可以看到用來裝飾壁的類似東西：海報、日歷、政治家畫像、名人照片，等等。于是，我設(shè)法運用同樣的審美方式，再現(xiàn)這些東西背后的想法。我將這看作是一種方法：人們用這種方法來展示他們的成就、社會關(guān)系、情感、執(zhí)著。這也是一種過程──我們想讓別人通過這種過程認可我們，或者從表面上較為透徹地認識我們。

雖然“poleteismo”的基本概念也是如此，但它在概念和形式兩方面都進行了擴大和增厚。參觀我在文化中心的展覽時，你從這件古物(十字架)的中部望過去，就會從那面凸面鏡和身后滿的貼畫中看到自己的映像。凸面鏡中的映像是真實的，上的貼畫是你象征意義上的另一個映像。因此可以說，這是一個持續(xù)反饋的過程，或者從象征意義上說，是歷史的持續(xù)循環(huán)。

菲律賓這個國家的名字來源于西班牙國王菲利普二世。這是一個酷愛古物的君主。我的作品由我上高中之后自己收集的各種古物構(gòu)成──這些東西伴隨我長大，是對社會和我們自己的真實反映。從作品引起的巨大爭議可以看出，人們在潛意識里，不愿意正視鏡子中的自己。

《華爾街日報》：你怎樣看待人們對陰莖造型的反應(yīng)?

克魯茲：現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀。我們必須接受我們所處的社會現(xiàn)實。我們身體的任何一部分都不是淫穢的。

《華爾街日報》：你預(yù)料到自己的作品會引來負面反應(yīng)嗎?

克魯茲：我預(yù)料到會有辯論和探討，但沒有想到會引發(fā)混亂。媒體的炒作創(chuàng)造出一些來自實際作品的外延性真實。但是，大多數(shù)加入這場論戰(zhàn)的人并沒有看過真正的作品。

《華爾街日報》：你認為馬尼拉能接受你的藝術(shù)風(fēng)格嗎?

克魯茲：“馬尼拉”的含義太廣泛了。對于經(jīng)常參觀藝術(shù)展覽、習(xí)慣于欣賞當代作品的人來說，這種表現(xiàn)方法很正常。但對于那些依然覺得只有風(fēng)景畫和肖像畫等西方傳統(tǒng)藝術(shù)形式才能表現(xiàn)美的人來說，要想理解我的作品就不那么容易了。

《華爾街日報》：你是否將繼續(xù)挑戰(zhàn)觀眾和藝術(shù)界的接受能力?

克魯茲：對于個人來說，最糟糕的事情就是屈服于恐嚇，改變自己的創(chuàng)作風(fēng)格……我是不會讓自己的想象力屈服于這種恐嚇的。

《華爾街日報》：你打算下一步做什么?

克魯茲：我計劃參加在奎松市Krem Gallery美術(shù)館舉行的一個展覽。11月份，我在中國有一個項目，還打算以共同管理人的身份參加紐約的一個藝術(shù)節(jié)。年底，我希望能在瑞士蘇黎世幫忙舉辦一個街頭藝術(shù)家聯(lián)展。我還打算2012年1月在馬卡蒂(Makati)的現(xiàn)代美術(shù)館(Now Gallery)組織一場展覽，并計劃在6月份參加幾次聯(lián)展。同時，我仍舊在和相關(guān)方面商談，希望2012年年中在泰國曼谷舉行一個個人作品展。我已經(jīng)接到好幾個讓我再次展出“Poleteismo”的建議，但我還沒有考慮這方面的任何計劃。