達(dá)·芬奇的《抱白貂的少婦》

多米尼克·吉蘭達(dá)約的《老人和他的孫子》

兩德統(tǒng)一后，首都柏林逐漸發(fā)展成為活躍的國(guó)際藝術(shù)中心。如果說(shuō)20世紀(jì)50-70年代西方藝術(shù)的中心是美國(guó)紐約，80-90年代西方藝術(shù)中心是法國(guó)，那么21世紀(jì)的柏林已逐漸承擔(dān)起全球藝術(shù)文化中心的功能。今年8月底柏林博德博物館舉辦的《文藝復(fù)興面孔——意大利肖像藝術(shù)杰作展》正式開(kāi)幕。喜歡藝術(shù)的德國(guó)人為之瘋狂,他們以目睹珍品原作為最大精神享受。開(kāi)展以來(lái),博物館前天天排著長(zhǎng)龍,參觀者要等兩三個(gè)小時(shí)才能購(gòu)票入館。作為采訪記者，我們也要在細(xì)雨中等一個(gè)多小時(shí)才拿到入場(chǎng)券。

《文藝復(fù)興面孔——意大利肖像藝術(shù)杰作展》在柏林博物館島上的博德博物館內(nèi)舉行。著名的柏林博物館島1999年被列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄。博物館島還被稱為“普魯士的雅典山”，島上有四座博物館，它們形態(tài)各異，卻又和諧統(tǒng)一。柏林人說(shuō)，不去博物館島，就等于沒(méi)有來(lái)過(guò)柏林。博德博物館三面被施普雷河環(huán)抱，新巴洛克風(fēng)格與奇特的圓頂結(jié)構(gòu)打破了博物館島上其他建筑確立的古典傳統(tǒng)。強(qiáng)悍的圓頂和宏偉的入口大廳宛如橫跨在施普雷河上的一條大船。

《文藝復(fù)興面孔》共展出150多件精美的繪畫、雕刻、像章等作品，薈萃了來(lái)自倫敦國(guó)家美術(shù)館、意大利佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館和法國(guó)盧浮宮等50多個(gè)博物館的精品，全面展示了文藝復(fù)興時(shí)期繁盛的藝術(shù)創(chuàng)作成就。展覽分三個(gè)部分，首先是意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，也是歐洲文化的發(fā)源地佛羅倫薩的畫派。在文藝復(fù)興時(shí)期，集聚在佛羅倫薩的達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗基羅、喬托、莫迪利亞尼等最卓越的藝術(shù)家們,創(chuàng)造了大量閃耀著文藝復(fù)興時(shí)代光芒的雕塑和繪畫作品。人物肖像繪畫在15世紀(jì)前還沒(méi)有成為歐洲藝術(shù)家的主題。到15世紀(jì)初，肖像繪畫的內(nèi)容大多圍繞王室、貴族及歷史傳說(shuō)人物。隨著新興資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展，一場(chǎng)提倡復(fù)興希臘、羅馬古典文化，反對(duì)封建思想意識(shí)和基督教神學(xué)的思想解放運(yùn)動(dòng)悄然興起，這就是最初的文藝復(fù)興時(shí)期。這個(gè)運(yùn)動(dòng)以意大利佛羅倫薩為中心，逐漸遍及全歐洲。美的追求和愛(ài)的覺(jué)醒幾乎是這個(gè)時(shí)期繪畫的主題。體態(tài)優(yōu)美的女人、和藹可親的母親和父親的形象，取代了傳統(tǒng)的神圣、莊嚴(yán)的偶像。展覽中突出了意大利佛羅倫薩畫家中的杰出人物弗拉·菲利波·利比（Fra Filippo Lippi，1406-1469）的作品。令人駐足的是多米尼克·吉蘭達(dá)約的《老人和他的孫子》，藝術(shù)家以現(xiàn)實(shí)主義手法描寫重病中的祖父，他那病變的特征，給人明顯的沉痛和壓抑感，那注視孩子并留戀人生的目光，以及小孩看著祖父的稚氣神態(tài)和其蓬勃的生命力，都給人一種視覺(jué)的震撼。

第二部分的主題是世俗君主、貴族、軍人、富商、學(xué)者等各色人物的肖像。隨著文藝復(fù)興人文思潮的興起和推廣，倡導(dǎo)對(duì)人的尊重，人的價(jià)值得到肯定，描繪世俗的人和人的現(xiàn)實(shí)生活的肖像畫隨之出現(xiàn)。伴隨工業(yè)化以后商人階層的出現(xiàn)，描繪商人的肖像畫占了較大的比重。這部分展品除了肖像畫外，還有大量頭像雕塑和像章。像章是15世紀(jì)出現(xiàn)的另一種類型的肖像。在文藝復(fù)興時(shí)代之前，像章主要是為神、英雄和帝王而做，普通人為自己制作像章這本身就頗有深意。這些像章也表達(dá)了人們對(duì)于藝術(shù)和自身的新觀念及提高社會(huì)和文化地位的愿望。這里還展出了其他文藝復(fù)興大師，如多納泰羅、布魯內(nèi)萊斯基、波提切利、皮薩內(nèi)洛、韋羅基奧、曼特尼亞、貝尼尼和安托內(nèi)洛等人的作品。

第三部分是威尼斯畫派的作品。威尼斯是個(gè)完全不同于佛羅倫薩的都市，它是商業(yè)和貿(mào)易的中心，是資產(chǎn)者云集的市場(chǎng)，這里的人們天生具有歡樂(lè)明快的氣質(zhì)，以奢侈揮霍而聞名，威尼斯的婦女更以酷愛(ài)修飾和自由無(wú)拘束的性格為榮。這里的一切，為繪畫提供了陽(yáng)光燦爛的、充滿歡樂(lè)自信的、色彩艷麗的環(huán)境。在這里我們從貴婦人肖像中看到了無(wú)限豐富艷麗的色彩變化，人物的服裝、頭上和頸上的首飾、華麗的衣料等細(xì)節(jié)都非常清晰地體現(xiàn)在畫面中。這一時(shí)期的作品是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的鼎盛階段。達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾主宰畫壇。特別是達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》，可以說(shuō)是世界上最著名、最偉大的肖像畫，它使達(dá)·芬奇的名字永垂青史。而此次展出的是達(dá)·芬奇的另一幅人們很少能看到的真品《抱白貂的少婦》，這幅名畫的所有者是波蘭的恰爾托雷斯基家族。所有者擔(dān)心此畫在運(yùn)輸過(guò)程中受到損壞最初并不同意拿到柏林展出，而且波蘭方面決定，此次展覽后《抱白貂的少婦》將在10年內(nèi)不會(huì)離開(kāi)家門半步。畫中抱白貂的女人是米蘭莫羅公爵的情人加勒蘭妮，擁有非凡的美貌，她的臉龐秀雅細(xì)膩，眼睛聰慧靈動(dòng)，抱著白貂的雙手修長(zhǎng)柔軟。據(jù)說(shuō)，加勒蘭妮是一位才女，她精通拉丁語(yǔ)、會(huì)寫詩(shī)還能與學(xué)者討論哲學(xué)問(wèn)題。她的懷里為什么要抱著一只不尋常的白貂，至今還是個(gè)謎。藝術(shù)界有人認(rèn)為，這幅作品其實(shí)不太像達(dá)·芬奇平常的風(fēng)格，一定是因?yàn)檫_(dá)·芬奇為迎合新主人的口味而畫。

觀眾們長(zhǎng)時(shí)間站在那些肖像畫前凝視。不少觀眾參觀完展覽后，仍不愿意離去，他們涌到博物館的咖啡館里繼續(xù)著對(duì)肖像畫的評(píng)論。博物館前從7點(diǎn)到18點(diǎn)始終排著長(zhǎng)隊(duì)。

光明日?qǐng)?bào)駐柏林記者