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    美的心靈——記著名古典主義油畫家楊飛云教授

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2007-03-20 11:39:16 | 文章來源: 《中國(guó)藝術(shù)家》

    詩琴/寫文報(bào)道

     

    典雅、高貴、樸實(shí)、大方、古典、寫實(shí)。其作品震憾人之心靈,這就是楊飛云教授的繪畫風(fēng)格。畫如其人,他為人真誠(chéng)、作畫執(zhí)著。20多年來的創(chuàng)作,始終保持平穩(wěn)、沉靜的心態(tài)。
        楊飛云用油畫作為表達(dá)和表現(xiàn)方式,不僅需要良好的藝術(shù)感覺、積累足夠的藝術(shù)能力,更需要保持清晰的藝術(shù)思路,才能把油畫的技巧、技能轉(zhuǎn)化為表達(dá)自己思想感情的順心應(yīng)手的語言,鮮明的形成了自己的油畫藝術(shù)個(gè)性。

     



    楊飛云肖像


        縱觀楊飛云這些年來的油畫作品,可以看到他從向歐洲油畫學(xué)習(xí)到自己風(fēng)格形成的脈絡(luò),最能說明其理。追求的是他整個(gè)形體的藝術(shù)處理。他所有的作品都畫得相當(dāng)深入、完整。
        他曾說:“要做一個(gè)有獨(dú)立思考能力的畫家,用自己的心靈去創(chuàng)造完美的藝術(shù)形象。”作為一個(gè)畫家要研究掌握繪畫技巧,這是載體,不通過它,就無法達(dá)到目的地。再有,精神信念的建立,這是源動(dòng)力,是藝術(shù)的生命。沒有精神力度,作品就沒有生命的光彩。即沒有精神就沒有生命;沒有學(xué)養(yǎng)就沒有水平;沒有技巧就沒有能力。三者集于一身,才能成為一個(gè)好的畫家,確實(shí)如此。
        古典精神是我們的傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)不應(yīng)因地域和種族的不同而與我們相膈膜,他的許多作品如油畫《思古》、《孤獨(dú)少女》、《遠(yuǎn)思》等作品都呈現(xiàn)出古典畫風(fēng)所特有的精神內(nèi)涵。
        楊飛云先生曾說:有一顆仰望的心,才能有一個(gè)高的起點(diǎn)。藝術(shù)是需要基本功的,但再好的基本功也成就不了偉大的藝術(shù),在藝術(shù)形式和藝術(shù)語言上,還有另外一種東西,那就是精神。楊飛云曾在西方博物館中親領(lǐng)到大師們的原作,那種站在偉大的作品之下、敬畏的內(nèi)心震憾成為他創(chuàng)作中取之不盡的淵源,他越發(fā)感到震驚的是穿透于技巧之上的精神。
        不追求自我,才成就真正的自我;不標(biāo)榜創(chuàng)新,才能夠日日翻新。
        藝術(shù)創(chuàng)造不是不講究創(chuàng)新和個(gè)性,但它們要融于永恒的精神之流,只有沉浸于古典大師所突現(xiàn)的博大靈魂中,每個(gè)藝術(shù)家,甚至他的每幅作品,才是屬于他自己的。正如楊飛云老師所說,“感謝造物主,給我們提供了如此繽紛絢麗、深沉廣博的自然世界”。藝術(shù)確實(shí)不是技巧,但是必須通過技巧來表達(dá),藝術(shù)不在內(nèi)容里,而在內(nèi)涵里。他說:“快速長(zhǎng)成的東西來得容易,衰敗得也快,這種短命的東西不值得搭上生命去追逐。那種深植、重質(zhì)、漸長(zhǎng)的東西,來得難、也慢,卻有恒久的生命力。這個(gè)鮮明的真理令我不得不屈服于此。我愿意在里面體驗(yàn)?zāi)呛憔玫拇髽啡ぃ佬g(shù)非常需要藝術(shù)家有美感。”
        楊飛云老師不僅對(duì)藝術(shù)永恒,對(duì)他妻子的愛也是永恒,自從我在美院上大學(xué)認(rèn)識(shí)楊飛云老師以來,他那一顆真真切切,樸樸實(shí)實(shí)、對(duì)藝術(shù)執(zhí)著、對(duì)生活無限熱愛的美好心靈,給我留下了深刻的、永不磨滅的印象。他教學(xué)給我們作示范,畫油畫人物寫生也非常非常認(rèn)真。
        記得有一次在美院食堂吃飯,我看見他還在看書,看的是一本《我的父親雷諾阿》,他時(shí)間抓得真緊啊!非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在許多大型展覽會(huì)上,我經(jīng)常看到楊飛云老師,每次看到他,他都是那樣的和藹可親,這也是他高尚品格的體現(xiàn)。難怪他畫出那么多震憾人們心靈的美好的古典主義風(fēng)格的作品,并將永載史冊(cè),給后人以啟迪。

     



    油畫
    《紅衣少女》
     
     
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