"文藝復(fù)興藝術(shù)寶庫"烏菲齊博物館在中國首次大規(guī)模展覽珍品館藏
佛羅倫薩的烏菲齊博物館有著“文藝復(fù)興藝術(shù)寶庫”之稱，3 月11 日，其館藏在中國的首次大規(guī)模展覽“烏菲齊博物館珍藏展：15世紀(jì)—20 世紀(jì)”在上海博物館正式開幕。包括文藝復(fù)興早期佛羅倫薩畫派大師波提切利、文藝復(fù)興盛期威尼斯畫派大師提香和丁托列托的畫作在內(nèi)的82 幅繪畫珍品，將在上海一直停留到6 月6 日。
1492 年，中國在世界上的領(lǐng)先地位正處于最后的巔峰，這一年如同黃仁宇筆下的萬歷十五年一樣，并無大事發(fā)生；但在地球彼側(cè)，西班牙人乘船到達(dá)了他們誤以為的亞洲，隨后而來的佛羅倫薩人阿梅里戈·韋斯普奇—他命中注定要以自己的名字去為一塊新大陸命名—寫信給委托他為自己的商行服務(wù)的雇主，斷定：這里不是亞洲，而是“新大陸”。他的雇主就是洛倫佐·迪·皮耶爾弗朗切斯科·德·美第奇，史稱“豪華者洛倫佐”。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，佛羅倫薩進(jìn)入了絢爛的黃金時(shí)代，然而他未曾來得及收到關(guān)于“新大陸”的消息。
1492 年， 達(dá)· 芬奇40 歲， 米開朗琪羅17 歲， 拉斐爾9 歲；人們最熱衷于談?wù)摰漠嫾沂遣剪攦?nèi)萊斯基（Brunelleschi）、多米尼哥·季蘭達(dá)（Domenico Ghirlandaio），有時(shí)也討論琴尼尼（Cennino Cennini）的《工匠手冊(cè)》；而波提切利正如日中天，貴為洛倫佐的座上賓。那年春天， “豪華者洛倫佐”因胃病驟然辭世，佛羅倫薩迅速由瑰麗光芒墜入風(fēng)塵。
多明我會(huì)修道士薩伏納羅拉掌管了佛羅倫薩，使極端主義的“葬送奢侈與虛榮之火”形成燎原之勢，從早先在巴黎和阿圖瓦爆發(fā)的僅限于焚毀紙牌、骰子、頭飾等“世俗享樂之物”的騷亂，發(fā)展成為1497 年那場藝術(shù)史上無可挽回的災(zāi)難，許多文藝復(fù)興時(shí)期的杰作因此永遠(yuǎn)消失。時(shí)乖運(yùn)蹇、老無所依，使得波提切利為薩伏納羅拉的布道所蠱惑，親手把自己多幅晚期作品扔進(jìn)火里。1498 年，被開除教籍的薩伏納羅拉在當(dāng)初點(diǎn)燃“虛榮之火”的地方被處以火刑。他死后不久，美第奇家族再次掌權(quán)。
然而波提切利沒能重拾往日榮光，他聲名不再，貧困潦倒，死于1510 年。1500-1510 年間，波提切利畫了一幅《三博士來朝》，那是他最后一件作品。也許在他孤苦的晚年里，他會(huì)回想起，在他30 歲的好年月，另一幅《三博士來朝》為他在整個(gè)歐洲贏得了聲譽(yù)，因此被教皇召喚到羅馬，為西斯廷教堂作壁畫。
畫最后一幅畫時(shí)的波提切利作何感想？
500 年過去，那種叵測的心情似乎就封存在我眼前一只巨大的綠色木箱里，它來自佛羅倫薩，來自烏菲齊博物館；木箱里套著木箱，有三層，工作人員用電動(dòng)起子將螺絲逐個(gè)旋出來，取走包裹著它的柔韌的保護(hù)材料。現(xiàn)在這個(gè)空間已經(jīng)做好準(zhǔn)備，溫度在20-25℃之間，比它原先所在的環(huán)境稍稍暖和了一點(diǎn)兒，相對(duì)濕度在 50- 60% 之間，沒有自然光照，遠(yuǎn)離照明和熱源。波提切利的最后一次沉思在此被開啟，掛到了上海博物館的墻上：耶穌誕生，東方三博士前來朝拜，比起年輕時(shí)那幅同樣題材的畫，背景開闊許多，人物比例變小，數(shù)量多了許多。在明亮的天空下，廣闊的丘陵地帶漸漸消失于遠(yuǎn)方的地平線上。其間可瞥見巨大的、防御堅(jiān)固的耶路撒冷城墻。形形色色的人從四面八方奔走而至、絡(luò)繹不絕，云集在三位圣賢之士的周圍，一同朝拜為拯救世界而降生的圣嬰。
這是一幅畫在木板上的蛋彩畫。陪它從意大利來到上海、負(fù)責(zé)全程組織此次展覽活動(dòng)的意大利佛羅倫薩Contemporanea Progetti Srl 公司總裁帕翠莎·佩德羅格蘭德女士（PatriziaPietrogrande）說，這幅畫是波提切利少有的多人物作品，由于一些未知的原因，波提切利未能真正完成此畫的著色，可能至18 世紀(jì)時(shí)，才被他人沿襲著這位15 世紀(jì)偉大畫家的創(chuàng)意和構(gòu)思，添加了部分色彩；畫中朝圣者的形象皆為美第奇家族成員。
上博教育部副主任陳曾路老師告訴我，右邊那個(gè)身披青色絨服、手持白刃的人，就是波提切利本人。
整個(gè)春天，烏菲齊博物館的82 件藏品都會(huì)在上海博物館展出。展品跨越5 個(gè)世紀(jì)、出自50 多位畫家之手。
烏菲齊博物館位于意大利佛羅倫薩市的烏菲齊宮內(nèi)，這座有著400 多年歷史的建筑物，最初是按美第奇家族的柯西摩一世旨意建造的，用來作為佛羅倫薩公國政務(wù)廳辦公室，“烏菲齊”在意大利語中便是“辦公室”的意思。美第奇家族統(tǒng)治佛羅倫薩近3 個(gè)世紀(jì)，一直有愛好、扶植和保護(hù)文化藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，這個(gè)名字在馬薩喬、多納太羅、波提切利、達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開朗基羅、提香、曼坦尼亞等文藝復(fù)興巨匠的身后閃耀光芒。
從1581 年開始，烏菲齊便公開展出美第奇家族的眾多藝術(shù)收藏，促使佛羅倫薩成為意大利文藝復(fù)興的重地。美第奇家族的藝術(shù)收藏由柯西摩·伊爾·維奇歐首開先河，把收藏品作為教育手段而公開的人文主義構(gòu)想則肇始于洛倫佐，他將家族收藏的古代及當(dāng)代藝術(shù)品公開展示，供年輕藝術(shù)家學(xué)習(xí)、研究。烏菲齊是“畫廊”（Gallerie）這一展出形式在意大利的最初范例，也是近代意義上的美術(shù)館的最初典范。時(shí)至今日，這些跨越時(shí)空而來的藝術(shù)珍品再度激起我們對(duì)那光輝璀璨時(shí)代的無限神往。更重要的是，當(dāng)我們?nèi)巳硕寄茌p易說出“文藝復(fù)興”一詞之時(shí)，或許更應(yīng)認(rèn)真思索何為“文藝復(fù)興”，使天才之花蓬勃怒放、為人類文明譜寫驕傲、叫人真正生而為人的，是怎樣一個(gè)天地，而我們每一個(gè)人，在此刻的位置上，又當(dāng)如何盡力而為。