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2010年3月31日下午，“中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)奠基人系列·顏文樑藝術(shù)大展”首場(chǎng)藝術(shù)專題講座在炎黃藝術(shù)館舉行，該講座主題“顏文樑繪畫(huà)中光色的嬗變”吸引了眾多藝術(shù)愛(ài)好者。在藝術(shù)大展背景下舉辦相關(guān)學(xué)術(shù)講座，已成為炎黃藝術(shù)館的慣例，同時(shí)表明由民生銀行捐助運(yùn)營(yíng)的炎黃藝術(shù)館，更注重于文化藝術(shù)普及的深度，注重于對(duì)二十世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展歷程的全面探討。
主講人尚輝為藝術(shù)史學(xué)博士、中國(guó)美協(xié)理事、《美術(shù)》雜志執(zhí)行主編，對(duì)顏文樑及其藝術(shù)具有深入的研究，此次講座的主題“顏文樑繪畫(huà)中光色的嬗變”主要包括四個(gè)部分：光感的追蹤；光色融合之一——西洋水；光色融合之二——故鄉(xiāng)土；光色融合之三——意象詩(shī)。
尚輝指出，在光感的追蹤階段，顏文樑通過(guò)對(duì)十六、十七世紀(jì)西方古典繪畫(huà)大師藝術(shù)的研究、摹仿，以東方人的理解方式再現(xiàn)了身邊特有的濃郁生活情趣，貼近自然，洋溢著東方特有的情調(diào)；在光色融合的第一階段，顏文樑赴巴黎求學(xué)，這一時(shí)期畫(huà)家對(duì)光與色的感受更加敏銳，色彩更加厚重、有力，筆觸更加細(xì)致而富有激情；在光色融合的第二階段，既是畫(huà)家個(gè)人內(nèi)在藝術(shù)發(fā)展的必然走向，又離不開(kāi)建國(guó)初期社會(huì)精神面貌、文化心態(tài)及藝術(shù)受意識(shí)形態(tài)制約等因素的作用，顏文樑的作品更注重內(nèi)蘊(yùn)的表達(dá)，洋溢出新中國(guó)成立初期中國(guó)人所特有的純真與質(zhì)樸，也透露出煥然一新的民族精神面貌與時(shí)代氣息；在光色融合的第三階段，畫(huà)家在作品中更加重了東方意蘊(yùn)的含量，每一幅作品，都像是一首耐人尋味的意象詩(shī)。
作為中國(guó)早期西畫(huà)藝術(shù)的探索者，顏文樑對(duì)西方繪畫(huà)方法的傳播和對(duì)本土繪畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)具有特殊意義。他既沒(méi)有摭拾中國(guó)畫(huà)的筆墨，也沒(méi)有盲目而全盤(pán)引進(jìn)西方繪畫(huà)筆法，而是將油畫(huà)語(yǔ)言與民族審美心理做了較完美的整合，他以油畫(huà)的筆法，營(yíng)造出符合東方人審美心態(tài)與價(jià)值觀念的意境。
此次講座吸引了眾多的藝術(shù)愛(ài)好者及在現(xiàn)場(chǎng)參觀的觀眾，他們紛紛表示，專題講座的形式對(duì)于深入了解畫(huà)家及其每一幅作品具有指導(dǎo)意義；其次，由于講座的開(kāi)辦使畫(huà)展的傳播得到進(jìn)一步延伸，觀眾獲得的信息成倍增長(zhǎng)；第三，通過(guò)畫(huà)展不僅可以了解繪畫(huà)藝術(shù)本身，而且了解到西方藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展過(guò)程，以及東西方文化的碰撞融合，有利于全面提升藝術(shù)愛(ài)好者的鑒賞水平。
據(jù)悉，此次“顏文樑大型藝術(shù)展”立體布展方式，得到了大眾的首肯。通過(guò)顏文樑，觀眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到同時(shí)代“滄浪三杰”中胡粹中、朱士杰的繪畫(huà)特色。二層大廳陳展的資料，也受到藝術(shù)愛(ài)好者的普遍關(guān)注。這種立體的布展方式，賦予畫(huà)展本身更豐富的信息、更開(kāi)闊的外延。
主講人尚輝
顏文樑繪畫(huà)光色精髓講座現(xiàn)場(chǎng)
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