2009年，向京和瞿廣慈結(jié)束了在上海的十年生活，重新搬回了北京，建立了新工作室，對他們來說這一切仿佛又是新的開始，宛如春天一樣。2010年，我們期待向京新的有份量的作品，瞿廣慈認(rèn)為每個(gè)藝術(shù)家都是一個(gè)品牌，未來我們要有更多原創(chuàng)的藝術(shù)。

粉紅先生，37x110x53cm, 銅著色, 2008, 廣慈

　　瞿廣慈：我想要記住自己永遠(yuǎn)是個(gè)藝術(shù)家

　　訪談人物：瞿廣慈

　　訪談編輯：在藝術(shù)Arting

　　Arting：從你的 “革命浪漫主義”系列、“集體主義”系列到07年廣受關(guān)注的新作“東方不敗”系列作品，可以讀到幾代人的成長記憶與歷史重負(fù)，你想呈現(xiàn)什么情結(jié)嗎?比如說政治、文革?是與你的成長經(jīng)歷有關(guān)系嗎?

　　瞿廣慈：我和向京這代人，其實(shí)對文革并沒有很直觀的認(rèn)識，只是一個(gè)圖式的印象，比較多的是聽父母說起關(guān)于文革的事情，他們這代，個(gè)人命運(yùn)和國家命運(yùn)息息相關(guān)，所以感慨頗多。我們以前身份是學(xué)生到學(xué)生，盡管多少有點(diǎn)憤青味，其實(shí)哪懂體制和社會(huì)是怎么回事?但一進(jìn)入畢業(yè)期，就真正的開始碰壁了，不得不開始反思人和人之間，人和社會(huì)之間的關(guān)系究竟是怎樣。我作品中的文革或者政治性內(nèi)容其實(shí)都只是一個(gè)載體，是解答人性難題時(shí)的載體。我愿意把一個(gè)答案一個(gè)隱喻通過一個(gè)歷史事件或者文學(xué)的甚至流行的現(xiàn)場再現(xiàn)，存放在作品的底部，那些能夠解讀這些密碼的人一定會(huì)找到它們。那種對于作品的暗笑成為我們彼此接應(yīng)的暗號，那種滿足感是無與倫比的。而那時(shí)對于一個(gè)剛剛進(jìn)入社會(huì)急于表達(dá)自己的價(jià)值而受到挫折的年輕人來說，熱情和憤怒就像是火箭的兩個(gè)推進(jìn)器，在上升的時(shí)刻它們展現(xiàn)了力量。其實(shí)這就是我的成長經(jīng)歷。

　　1999年我去上海當(dāng)了大學(xué)老師，沒過幾年又當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，所以對體制有了一個(gè)更具體的體驗(yàn)。我做集體主義時(shí)已經(jīng)當(dāng)了學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)了，中國的集體主義有兩層意思，一層是集體無意識;另外一層是關(guān)于集體利益的意思，非常復(fù)雜的利益和敵對關(guān)系。集體主義針對的是后者，但表達(dá)的方式卻是好萊塢海報(bào)中演員擺pose的形式感。到“東方不敗”的時(shí)候，我是將中國傳統(tǒng)文化和流行江湖文學(xué)加進(jìn)去了。

　　Arting：你現(xiàn)在更比較關(guān)注中國的傳統(tǒng)文化。

　　瞿廣慈：是的，大概人老了都會(huì)更加關(guān)注自己的身份。中國未來一定會(huì)成為一個(gè)大國，但沒有傳統(tǒng)我們將不知道自己是誰。

　　Arting：你認(rèn)為中國的當(dāng)代藝術(shù)是山寨版嗎?那今后會(huì)改變這種山寨版嗎?

　　瞿廣慈：中國的當(dāng)代藝術(shù)是挺山寨的，其實(shí)日本、韓國也都經(jīng)歷過山寨期，一個(gè)政黨初期一支軍隊(duì)的前身都可能是山寨的，但有一天要登堂入室了，就不能山寨了，中國人太現(xiàn)實(shí)了，不僅僅中國的當(dāng)代藝術(shù)很具有山寨性其他方面也是如此。但我相信這畢竟是個(gè)過程，既然過程就一定會(huì)有個(gè)時(shí)間性。就是說在某個(gè)時(shí)間是有效的，過期就無效了。這也很當(dāng)代啊。

　　現(xiàn)在當(dāng)代藝術(shù)既然都進(jìn)入市場了也就算是登堂入室了吧?那么每個(gè)藝術(shù)家都是一個(gè)品牌，未來我們要有更多原創(chuàng)的藝術(shù)(現(xiàn)在有多少藝術(shù)家敢說自己很原創(chuàng)?)有原創(chuàng)才會(huì)有價(jià)值輸出，如果做不到的話，我感覺我們中國始終是個(gè)大國而非強(qiáng)國。不是文化強(qiáng)國，大家也別罵了，這個(gè)國家本身就是一個(gè)大山寨。

　　Arting：從07年來，你主動(dòng)告別了體制，是你的創(chuàng)作和思考導(dǎo)致了你最終對體制的叛逆?

　　瞿廣慈：人不進(jìn)入這樣一種體制狀態(tài)的話，是體會(huì)不到它給人性的傷害和改變。同時(shí)你也不知什么是人性的善與惡。

　　但在學(xué)校工作時(shí)，它也給了我特別的營養(yǎng)，如果沒有做老師，我們就無法接觸年輕人。也就無法找到第一現(xiàn)場去觸摸這個(gè)日新月異的時(shí)代，他們給了讓我必須進(jìn)步的理由和責(zé)任，反之他們的活力激情純潔的感情反饋給我們使我們不斷的清洗自己。一個(gè)人一生中有一個(gè)過程是非常重要的，那就是創(chuàng)業(yè)過程，如果沒有經(jīng)歷一個(gè)完整的創(chuàng)業(yè)過程，那他在面對一個(gè)即將發(fā)生的事物的時(shí)候，不知它的機(jī)遇或者危險(xiǎn)在什么地方?也不會(huì)知道什么是假象，什么是誘惑，什么是可以堅(jiān)持的，什么是需要妥協(xié)的。我覺得這種能力光靠知識是不夠的。所以那時(shí)候，我們創(chuàng)立一個(gè)新專業(yè)，把所有瑣碎的事情和困難都經(jīng)歷了一遍，獲得了很多老師不會(huì)教你的重要經(jīng)驗(yàn)。

　　應(yīng)該說，曾經(jīng)真的想在藝術(shù)教育上有點(diǎn)成就，所以在學(xué)校教書的那段時(shí)間，作品做的特別少，忙忙碌碌都是消耗的事情，但越是進(jìn)入，越是覺得目前中國這種教育體制是沒有希望的。最后覺得沒有必要自己年紀(jì)輕輕的折戟在現(xiàn)有體制造就的混戰(zhàn)中，如果僥幸逃生也只會(huì)落得一個(gè)老氣橫秋的結(jié)局。我開始不希望我過這樣的生活，因?yàn)槿松仓挥幸淮危蚁Ｍ陔x開無效消耗的每一分鐘都能開心，開心是種價(jià)值，可很多人感覺不出來，我希望我一生的幸福就是由很多很小的開心積累起來的。

　　于是，我便又開始把注意力轉(zhuǎn)到創(chuàng)造上來了，藝術(shù)家最大的開心還是來之于自己的作品，它們有時(shí)會(huì)讓你痛苦，但決不會(huì)讓你心煩，它們會(huì)印證你是一個(gè)有創(chuàng)造力有價(jià)值的人，證明了自我的存在，使自己不會(huì)忘記自己是個(gè)特別的人，這是完成人生最大價(jià)值的一種方式，這一點(diǎn)要千真萬確。

　　Arting：告別了體制后，那么這兩年來的創(chuàng)作和生活狀態(tài)有沒有達(dá)到你預(yù)想的效果?你滿意現(xiàn)在的生活狀態(tài)嗎?

　　瞿廣慈：告別教師的身份，還有一個(gè)重要原因，是因?yàn)槲視r(shí)時(shí)感覺藝術(shù)教育其實(shí)是一個(gè)假命題，藝術(shù)其實(shí)是無法教的。或者說，藝術(shù)只有放入人的內(nèi)心的時(shí)候，才能彼此傳達(dá)，但當(dāng)你想進(jìn)入別人的生活的時(shí)候，意味著，你的生活也被人侵入了。所以，人無法身兼多重身份，我想過得簡單些，離開學(xué)校后就特別開心，那一年好象是06年，做了一個(gè)很大的展覽，買了很大的房子，建了一個(gè)工作室。賣了大概近100件雕塑，做了很多事情，變化真的挺大的，感覺挺釋放的。

　　Arting：你覺得同其他年齡段的藝術(shù)家，比如說70后80后有什么明顯不同嗎?

　　瞿廣慈：我是69年的，我們這撥人經(jīng)歷的主要還是創(chuàng)業(yè)，藝術(shù)市場的中堅(jiān)力量還是我們這代人，包括像林松、伍勁、田愷、尤永后來成為中國當(dāng)代藝術(shù)的重要推手的中堅(jiān)，我們都是上下級的同學(xué)，他們對當(dāng)代藝術(shù)市場的推動(dòng)真是功不可沒。這代人的成功沒有統(tǒng)一的模式，都是另辟蹊徑，我們經(jīng)歷了很多“第一次”，大學(xué)交學(xué)費(fèi)就是從我們開始的，我是第一屆浙江美術(shù)學(xué)院附中的學(xué)生，而且我是中央美院歷史上第一個(gè)本科直升研究生，所以當(dāng)我們面對“第一次時(shí)不會(huì)感覺害怕，我們甚至對“第一次”特別上癮，總想試試。

　　我覺得“70后”應(yīng)該指的是75年到85年之間的，“80后”指的是85年到90年的。“60后”很多手工藝術(shù)家都不習(xí)慣用電腦。“70后”相對來說路比較平坦點(diǎn)。到了“80后”，感覺就比較單薄，作品也大都平面化，他們大多會(huì)在在網(wǎng)上獲取信息卻無法轉(zhuǎn)化成思想。

　　思想不僅需要知識還需要第一經(jīng)驗(yàn)，要身體力行，從早晨收到手機(jī)新聞到中午讀報(bào)到晚飯時(shí)看新聞，最后睡前上網(wǎng)瀏覽電腦，你會(huì)發(fā)現(xiàn)手機(jī)、報(bào)紙、雜志，網(wǎng)絡(luò)的信息相互竄來竄去，很少有深入挖掘的，很多人缺少對信息的第一經(jīng)驗(yàn)。同樣的，我也覺得可惜，文字原本是有力量的，現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)，文字就簡單化了，一切都快餐化了。網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致“80后”90后跟全世界同齡人只有共性，少了差異性，世界變得越來越不好玩，沒有了出人意料就沒勁了，全球化真的是一種悲哀。

　　Arting：您和向京是大學(xué)同學(xué)，共同生活，藝術(shù)創(chuàng)作又都是雕塑，那么有沒有互相影響?那你們是怎樣保持獨(dú)立思考狀態(tài)的?

　　瞿廣慈：我們是同學(xué)，以前甚至有點(diǎn)哥們關(guān)系，彼此都懂得對方。到了上海后，我們倆就有意識的避開一些關(guān)注話題，這樣的話有利于各自成長，因?yàn)樽鳛樗囆g(shù)家，獨(dú)立思考最重要。其實(shí)我們關(guān)注點(diǎn)和思考問題的方式也很不一樣，興趣愛好差異很大。經(jīng)歷也不一樣，像我15歲上附中就離開家了,她不一樣了，30歲才離開自己生活的圈子，離開自己熟悉的語言和文化環(huán)境。其實(shí)夫妻，在生活上盡可能的尋找妥協(xié)點(diǎn)，把必須的消耗降到最低值，在藝術(shù)上，盡可能的找到差異性，在精神世界的獨(dú)立上獲得最大值。

　　Arting：近期有什么打算?有什么展覽計(jì)劃嗎?

　　瞿廣慈：明年大概有3個(gè)展覽。5月份在香港藝術(shù)中心有一個(gè)展，展出近10年來我創(chuàng)作的作品。中間可能在新加坡有個(gè)個(gè)展，十一月份左右在798藝術(shù)區(qū)有一個(gè)最新作品展，最后一個(gè)展覽應(yīng)該最重要。