十二生肖柱
2010年上海世博會(huì)是城市的慶典、藝術(shù)的盛會(huì)。作為世博會(huì)藝術(shù)展覽的主要項(xiàng)目之一，“世界的藝術(shù)”國際雕塑展邀請(qǐng)了20位享有國際聲譽(yù)的藝術(shù)家用雕塑的語言來表達(dá)對(duì)世博主題的藝術(shù)性理解。20件大型雕塑作品羅列陳布于優(yōu)雅開闊的世博軸長廊中。這道長1.45公里的長廊是世博會(huì)重要的永久建筑之一，也是通往各個(gè)國家館的主干道。雕塑作品安置擺放其間創(chuàng)建出了美妙的空間形態(tài)。在5月1日至10月31日展覽期間所有的雕塑作品都將沉醉于豐裕的時(shí)光中，收獲觀者贊慕的神情，慷慨的眼神。
由法國密特朗藝術(shù)中心總體策劃、邀請(qǐng)來自法國的策展人AmiBarak特別策劃了此次世博軸雕塑展，以“城市現(xiàn)狀”為主題，探討城市在傳統(tǒng)與未來中的角色定位、意義轉(zhuǎn)換、職能承擔(dān)等，展覽試圖讓觀眾走進(jìn)藝術(shù)家的獨(dú)特視野，感受藝術(shù)家視覺語言中，品讀藝術(shù)家對(duì)當(dāng)下問題的深入洞察與敏銳直覺。這些雕塑作品具有強(qiáng)烈的建筑感，充分的空間分割、享占形態(tài)，富有積極主動(dòng)的對(duì)話、呼應(yīng)意識(shí)，由此造就異常獨(dú)特的藝術(shù)空間、藝術(shù)氛圍。體會(huì)其中的玄思妙想，凝心憂患，其思深也，其神遠(yuǎn)矣。倏忽間長廊，倏忽間雕塑。
世博軸長廊雕塑展是中外藝術(shù)家首次在公共藝術(shù)場(chǎng)域所進(jìn)行的話語交鋒與心靈對(duì)談。他們各自懷著對(duì)當(dāng)下的反思與對(duì)未來的期許，憑借著堅(jiān)定的美學(xué)操守，極端嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)品質(zhì)，將自己的審美追求灌注成為最完美的藝術(shù)形式，它們姿態(tài)萬千，有吐納珠玉之聲，有卷舒風(fēng)云之色。它們想回到最開始的地方：《凱旋門》選取門為核心意象，探索最基本的生命傳承形態(tài)。將門上的生命之樹裝飾物更換攜帶遺傳密碼、生命基因的DNA雙螺旋線，屹立起了嶄新的城市紀(jì)念碑，呼喚從遠(yuǎn)古而來的生命訊息。《0》用一個(gè)沒有蛋殼的雞蛋造型，復(fù)原了生命的原初型態(tài)。《十二生肖柱》系列作品以十二生肖的具體而微的形狀，將中國古代紀(jì)年中的農(nóng)業(yè)社會(huì)的和諧融合的宇宙觀接引過來，傳說與現(xiàn)實(shí)、自然與人，預(yù)備渡送現(xiàn)代世界中遺棄自然，自以為是的孤獨(dú)人類。《座千峰》，這座30塊雕刻的花崗巖組成的山脈，恍如自然毀滅之后，人類沉痛追憶的紀(jì)念碑。藝術(shù)家創(chuàng)造了給每個(gè)參觀者一次回想自然的機(jī)會(huì)，在人造景觀與自然景觀中，記憶與現(xiàn)實(shí)，遺忘與歷史，人與自然的關(guān)系得到了片刻的反思與溫情的回眸。它們最關(guān)切的還是城市：《平板拖車》，這件與實(shí)物大小相同的平板拖車和水泥卡車復(fù)制品，象征了人類科技發(fā)明史上兩大重要時(shí)期——中世紀(jì)的制造工藝和機(jī)器時(shí)代的機(jī)械技術(shù)。這是城市現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力最為有效的說明，平板拖車和水泥卡車推動(dòng)著人類物質(zhì)文明與精神文明的雙重發(fā)展。《E.S.曲線》，根據(jù)藝術(shù)家的描述，作品“模仿了城市的建筑風(fēng)格，在延續(xù)源自文藝復(fù)興時(shí)的園林樓閣歷史的同時(shí)，將洛可可式的西方園林藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)用到以圓形開放式門窗為特色的中國園林亭榭的設(shè)計(jì)中。”《園林烏托邦》，工業(yè)建設(shè)與傳統(tǒng)園林美學(xué)的奇妙結(jié)合。《振動(dòng)》，作為現(xiàn)代都市交通發(fā)展最初起點(diǎn)，馬車成為一個(gè)思考的對(duì)象。《夢(mèng)石》起源于世博會(huì)建筑工地上的一塊小石頭，蜂巢網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)放大后，呈現(xiàn)為一件龐然大物，一塊小石頭，解說現(xiàn)代社會(huì)的幻想與虛妄。《花園飛行器》是一件可自由飛翔的雕塑作品，這是一個(gè)激動(dòng)人心的想象，如果城市可以像云朵一樣懸浮于空中，自在漂移……《上海樹—米卡多塔樹》，米卡多塔，一個(gè)古老游戲，它持久的生命力或許是一個(gè)啟示?
它們希望從自己的民族精神中汲取營養(yǎng)：《信念的飛躍》，這件由眾多水桶組成的代表印度文化的巨型作品，指出了在一個(gè)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型極其艱難的國家里，信念的成長與自覺。《水?東風(fēng)?金龍》，中國工業(yè)革命的夢(mèng)想和信念，始于一輛車，一個(gè)唯物主義信仰者的視覺神話。《和和，諧諧》，一對(duì)鏡面不銹鋼的熊貓，一個(gè)和諧的明喻。《無限柱》雜技和柔道造型的人形，宣揚(yáng)一種東方美學(xué)的傳達(dá)方式。《無題》講述了鐵和石板的不相容的故事，寓言人類行動(dòng)中明知不可為而為之的荒誕色彩與悲劇力量。《延伸的空間——鄂爾多斯之針》，一根鋼針，頂部安裝集束燈光，夜晚燈光直沖天空，針的長度在無限延伸。一種力量，一種光輝，一種愈久彌堅(jiān)的特質(zhì)。朱利安?奧培的“行走”，運(yùn)用常LED技術(shù)，搭建了一個(gè)如真人大小的電子面板，面板上顯示有一個(gè)電子的“火柴人形象”，正在朝各個(gè)方向任意行走。這些面板以一種虛擬的方式回應(yīng)這條主通道上的行人。它們或行走，或微笑，或起舞，百態(tài)千姿的人走在過去—現(xiàn)在—未來的時(shí)間鏈條上，脆弱而堅(jiān)強(qiáng)。
展覽的20件作品中，有9件作品由世博會(huì)組委會(huì)遴選收藏及捐贈(zèng)商捐贈(zèng)于世博會(huì)，特別鳴謝主捐贈(zèng)商保樂力加中國，及捐贈(zèng)商湯臣集團(tuán)與鄂爾多斯集團(tuán)。世博結(jié)束后，多數(shù)世博展館將清館，世博軸上的部分作品如隋建國的《夢(mèng)石》，劉建華的《延伸的空間——鄂爾多斯之針》，以及張洹的《和和，諧諧》等將成為上海世博會(huì)永恒的地標(biāo)俯瞰黃浦江水靜靜流淌。
和諧，和諧
振動(dòng)
策展人：
艾米·巴拉克
參展藝術(shù)家：
莫西亞?坎特，陳長偉，威姆?德沃伊，丹?格雷厄姆，蘇泊德?古普塔，黃致陽，彼
得?戈格萊爾，梁美萍，李頌華，劉建華，朱利安?奧培，托馬斯?薩拉切諾，沈遠(yuǎn)，隋建國，帕斯卡?馬賽恩?塔尤，夏維爾?威爾汗，王廣義，向京，展望，張洹。
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