粗算起來，充滿了傳奇色彩的《富春山居圖》已經(jīng)在外顛沛流離了600多年。近日，她卻在紫宸山工作人員的呵護(hù)下出現(xiàn)在北京，入住珠江壹千棟的“臺(tái)北故宮紫宸山珍寶館”。

緣起 兩岸的鄉(xiāng)愁家愿

據(jù)了解，此次展覽還包括12件臺(tái)北故宮珍品畫作和11件臺(tái)北故宮傳世珍品器物。在這十余幅精品畫作當(dāng)中尤以《富春山居圖》最為珍貴。

被譽(yù)為“元代傳世精品”的《富春山居圖》是“元四家”之首黃公望的著名作品。據(jù)記載，《富春山居圖》描繪了秋初富春江兩岸的景色，全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，洋溢著平淡天真的灑脫，是黃公望年過八旬時(shí)歷經(jīng)數(shù)年所作而成。完成后幾次易手，明代收藏家吳洪裕臨死前也不舍得離開它，命家人焚燒殉葬，所幸被侄子吳靜庵從火中搶出，但已在中間燒出幾個(gè)連珠洞，斷為一大一小兩段。前段縱31.8厘米，橫51.4厘米，后人將燒焦部分揭下，重新接拼后，居然正好有一山一水一丘一壑之景，幾乎看不出是經(jīng)剪裁拼接而成，被稱做《剩山圖》;后段縱33厘米、橫636.9厘米，損壞嚴(yán)重，修補(bǔ)較多，因當(dāng)年無用和尚曾與黃公望同游富春江，此畫一度被他擁有，后人將其稱為“無用師卷”。“無用師卷”在1746年流入清宮被乾隆皇帝收藏。抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府將大批故宮文物運(yùn)到中國臺(tái)灣，將“無用師卷”帶去臺(tái)灣存放于“臺(tái)灣故宮博物院”;而前半段“剩山圖”的去向一直撲朔迷離，直到1956年被浙江博物館收藏，成為該館的鎮(zhèn)館之寶。

臺(tái)北故宮博物館能將《富春山居圖》送到北京，向京城的社會(huì)名流和收藏行家開放展覽不得不說這是一個(gè)奇跡。剪不斷的鄉(xiāng)愁家愿，掛在了這幅長長的畫卷上;而圍繞這幅畫卷合璧團(tuán)圓的一次次努力，讓人們有了更多期待。也正是緣于這個(gè)心愿，北京珠江投資營銷總經(jīng)理趙津?qū)⑴_(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶“無用師卷”借到北京珠江紫宸山別墅展示。

珠江紫宸山客服總監(jiān)于建華介紹，“臺(tái)北故宮紫宸山珍寶館”所展出的十余件珍貴器物均由臺(tái)北故宮認(rèn)證，并不惜重金和高額的安保費(fèi)用運(yùn)至壹千棟現(xiàn)場(chǎng)，所展示的器物還包括臺(tái)北故宮三大鎮(zhèn)館之寶：故宮肉形石、珍品“琉璃翠玉白菜”和彩瓷“花卉橄欖瓶”。

此次所展出的珍品畫作均是具有臺(tái)北故宮授權(quán)的展品，其珍貴性和稀有性可見一班。除此之外，為了豐富展館的展示內(nèi)容，展館將展出臺(tái)北故宮認(rèn)證的珍貴青銅器、玉器和瓷器。

《富春山居圖》是中國十大傳世名畫之一， 珠江紫宸山也是一個(gè)“家族傳世之作”。建筑是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，放眼當(dāng)世，在歐陸風(fēng)行的鋼筋水泥之中，能找到一處外擾而內(nèi)靜的私密空間是每一個(gè)現(xiàn)代人的夢(mèng)想。在紫宸山你會(huì)發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離竟是那樣的近，那是一種心靈的震撼。

圓夢(mèng)?紫宸山清幽鑒古今

我們知道《富春山居圖》的身世充滿了傳奇色彩，顛沛流離600多年，現(xiàn)在終于故國重游了。一個(gè)中國房地產(chǎn)企業(yè)為什么會(huì)有如此大的文化號(hào)召力?

對(duì)于人們的好奇，于建華告訴記者：“珠江公司為什么有如此大的號(hào)召力與珠江目前項(xiàng)目所處的位置有很大關(guān)系。”據(jù)介紹，珠江紫宸山別墅目前屬于中軸龍脈上，明清的時(shí)候帝王將相造府都是在這條龍脈上建造。可以說，這里無論從風(fēng)水、歷史文化角度都有著深厚的文化底蘊(yùn)。

先從中軸線講起，也稱為北京龍脈，至今880年歷史了。從中國近代的建筑來看都有很好的證明。在20世紀(jì)90年代這是在元大都建立起來800年間的項(xiàng)目，中軸線再次向北延伸，壹千棟也是延續(xù)北京中軸線的發(fā)展向北延伸，一端連紫禁城，另一端連著壹千棟，也吸引了好多北京和全國富豪對(duì)這個(gè)區(qū)域的熱捧。“我們之所以與臺(tái)北故宮聯(lián)合展出，并以元明清幾代的珍寶為主，就是要體現(xiàn)我們自身的文化。”珠江紫宸山別墅的工作人員介紹說。