《韓熙載夜宴圖》卷（局部），五代，顧閎中作 (宋摹本) ，絹本，設(shè)色，縱28.7cm，橫335.5cm。

　　南唐御用畫師顧閎中奉后主李煜之命，赴韓熙載家夜宴觀察，而后根據(jù)記憶繪出其宴樂(lè)場(chǎng)面以呈御覽。這幅記錄大臣夜生活的作品就是《韓熙載夜宴圖》。

　　顧閎中在一幅長(zhǎng)卷上分5個(gè)片段繪出了夜宴從“眾聆曼奏”到“擊鼓助舞”，經(jīng)“宴中小憩”又“輕音徐來(lái)”，最后“宴終曲盡”的過(guò)程。圖卷中每一片段之間以屏風(fēng)相隔，保持了觀看的連續(xù)。

　　雖然夜已漸深，但韓府的夜宴卻在一幕一幕地上演，通觀全圖軸五段場(chǎng)景，琵琶、羯鼓、笛、簫、牙板等樂(lè)器一一出場(chǎng)。人物除了戴著高帽的主人韓熙載外，他門下的樂(lè)伎王屋山和弱蘭等、穿紅衣的狀元郎粲、太常博士陳致雍、教坊副使李家明及其妹、友人德明和尚、紫微郎朱銑、門生舒雅等諸人，在各個(gè)場(chǎng)面中各具情態(tài)，與身份、性格十分相符，可見畫師顧閎中巨細(xì)入微的觀察，潛心默識(shí)的記憶與描摹精湛的畫藝。

　　除了惟妙惟肖的人物和家具描繪，這幅圖卷最令人嘆賞的還有絢麗而清雅的色彩。敷色豐富、和諧，仕女的素妝艷服與男賓的青黑色衣衫，幾案坐榻等深色家具沉厚古雅，仕女裙衫、簾幕、帳幔與枕席上的圖案又絢爛多采，不同色彩對(duì)比參差，交相輝映，使整體色調(diào)艷而不俗，絢中出素。既有江南偏安的貴族生活的高華艷美，又反映出主人家清麗素馨的格調(diào)。色調(diào)錯(cuò)綜變幻中還烘托出了夜宴歡場(chǎng)上的放縱忘情與頹廢之美。

　　但是，在一片歡愉場(chǎng)景中，韓熙載那張郁悶不展的愁容卻傳達(dá)出一個(gè)清醒靈魂的痛苦、無(wú)奈與自我放縱，這又是此圖高明傳神之處。受后主李煜之命描繪的《韓熙載夜宴圖》似乎不止一幅，但可惜都沒(méi)有留存至今。據(jù)考證，這一幅屬于最古的宋人摹本，如我們所見，繪畫也相當(dāng)精妙。

　　這幅描繪偏安貴族末日作樂(lè)的圖卷在南宋時(shí)曾被內(nèi)府收藏，流傳至清代雍乾時(shí)期再次被收入宮禁之中。溥儀被逐出故宮時(shí)將其攜出，二戰(zhàn)結(jié)束后又流入民間。后來(lái)近代繪畫大師張大千重金將其買下，珍愛有嘉。后來(lái)他將畫帶到香港，以很低的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給祖國(guó)大陸，使瑰寶得以重歸故宮。

　　《韓熙載夜宴圖》卷（局部），五代，顧閎中作 (宋摹本) ，絹本，設(shè)色，縱28.7cm，橫335.5cm。

　　本幅無(wú)款。前隔水存南宋人殘題“熙載風(fēng)流清曠，爲(wèi)天官侍郎，……”20字。引首有明初程南云篆書題“夜宴圖”三大字。卷后有南宋史彌遠(yuǎn)“紹勳”葫蘆印，清·宋犖鈐“商丘宋犖審定真跡”一印。拖尾有行書“韓熙載小傳”，后有元·班惟志泰定三年(1326年)題詩(shī)，又積玉齋主人題識(shí)。后隔水清·王鐸題跋，后有“董林居士”、“緯蕭草堂畫記”等收藏印。又有乾隆皇帝長(zhǎng)跋及清內(nèi)府諸收藏璽印。

　　關(guān)于《韓熙載夜宴圖》的創(chuàng)作緣由，有兩種說(shuō)法，《宣和畫譜》記載：后主李煜欲重用韓熙載，又“頗聞其荒縱，然欲見樽俎燈燭間觥籌交錯(cuò)之態(tài)度不可得，乃命閎中夜至其第，竊窺之，目識(shí)心記，圖繪以上之。”《五代史補(bǔ)》則說(shuō)：韓熙載晚年生活荒縱，“偽主知之，雖怒，以其大臣，不欲直指其過(guò)，因命待詔畫為圖以賜之，使其自愧，而熙載自知安然。”總之，此圖是顧閎中奉詔而畫，據(jù)載，周文矩也曾作《韓熙載夜宴圖》，元代時(shí)兩者尚在，今僅存顧本。

　　作品如實(shí)地再現(xiàn)了南唐大臣韓熙載夜宴賓客的歷史情景，細(xì)致地描繪了宴會(huì)上彈絲吹竹、清歌艷舞、主客揉雜、調(diào)笑歡樂(lè)的熱鬧場(chǎng)面，又深入地刻劃了主人公超脫不羈、沉郁寡歡的復(fù)雜性格。全圖共分為五個(gè)段落，首段“聽樂(lè)”，韓熙載與狀元郎粲坐床榻上，正傾聽教坊副使李家明之妹彈琵琶，旁坐其兄，在場(chǎng)聽樂(lè)賓客還有紫微朱銑、太常博士陳致雍、門生舒雅、家伎王屋山諸人；二段“觀舞”，眾人正在觀看王屋山跳“六幺舞”，韓熙載親擂“羯鼓”助興，好友德明和尚不期而遇此景，尷尬地拱手背立；三段“暫歇”，韓熙載與家伎們坐床上休息，韓正在凈手；四段“清吹”，韓熙載解衣盤坐椅上，欣賞著五個(gè)歌女合奏；五段“散宴”，韓氏手持鼓槌送別，尚有客人在與女伎調(diào)笑。全卷以連環(huán)畫的形式表現(xiàn)各個(gè)情節(jié)，每段以屏風(fēng)隔扇加以分隔，又巧妙地相互聯(lián)結(jié)，場(chǎng)景顯得統(tǒng)一完整。布局有起有伏，情節(jié)有張有弛，尤其人物神態(tài)刻畫栩栩如生，如“聽樂(lè)”段狀元郎粲的傾身細(xì)聽動(dòng)姿、李家明關(guān)注其妹的親切目光、他人不由自主的合手和拍；“觀舞”段王屋山嬌小玲瓏的身姿、德明和尚背身合掌低首而立的尷尬狀等等，傳盡心曲，入木三分。最出色的還是主人公韓熙載的刻畫，長(zhǎng)髯、高帽的外形與文獻(xiàn)記載均相吻合，舉止、表情更顯露出他復(fù)雜的內(nèi)心。一方面，他在宴會(huì)上與賓客觥籌交錯(cuò)，不拘小節(jié)，如親自擊鼓為王屋山伴奏，敞胸露懷聽女樂(lè)合奏，送別時(shí)任客人與家伎廝混，充分反映了他狂放不羈、縱情聲色的處世態(tài)度和生活追求；另一方面又心不在焉、滿懷憂郁，如擂鼓時(shí)雙目凝視、面不露笑，聽清吹時(shí)漫不經(jīng)心，與對(duì)面侍女閑談，這些情緒都揭示了他晚年失意、以酒色自汙的心態(tài)。畫家塑造的韓熙載，不僅形象逼肖，具肖像畫性質(zhì)，而且對(duì)其內(nèi)心挖掘深刻，性格立體化，可以說(shuō)真實(shí)再現(xiàn)了這位歷史人物的原貌。

　　作品的藝術(shù)水平也相當(dāng)高超。造型準(zhǔn)確精微，線條工細(xì)流暢，色彩絢麗清雅。不同物象的筆墨運(yùn)用又富有變化，尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素妝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對(duì)照。幾案坐榻等深黑色家具沉厚古雅，仕女裙衫、簾幕、帳幔、枕席上的圖案又絢爛多采。不同色彩對(duì)比參差，交相輝映，使整體色調(diào)艷而不俗，絢中出素，呈現(xiàn)出高雅、素馨的格調(diào)。

　　歷代著錄的顧閎中《韓熙載夜宴圖》有數(shù)本，此卷?yè)?jù)各方面考證，當(dāng)屬南宋孝宗至寧宗朝（1163—1224年）摹本，其風(fēng)格基本反映出原作面貌，且達(dá)到相當(dāng)高水平，堪稱流傳有緒的古代繪畫珍品。

　　《石渠寶笈·初編》著錄。

　　撰稿人：?jiǎn)螄?guó)強(qiáng)