10月7日，參觀者在臺(tái)北故宮博物院欣賞《宋寧宗坐像》（右）與《宋寧宗后坐像》。

作者：楊陽 錢衛(wèi)

南宋總計(jì)153年，相較于其他朝代并非時(shí)間最長，但卻被史家認(rèn)為是中國文化發(fā)展中極重要的時(shí)期。南宋朝廷重振禮樂規(guī)章、振興江南文風(fēng)，并融合釋道，確立朱熹經(jīng)學(xué)道統(tǒng);當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)富庶、帶動(dòng)文藝創(chuàng)作之風(fēng);同時(shí)雅士也多喜好文物鑒藏，隨著皇室的倡導(dǎo)，在書畫與工藝制作等方面，無論內(nèi)容、形式都創(chuàng)造出獨(dú)特且有高度藝術(shù)性的作品，對中國后世的藝術(shù)發(fā)展，影響深遠(yuǎn)。這段璀璨的文化發(fā)展時(shí)期被稱為“南宋文化模式”。

“文藝紹興——南宋藝術(shù)與文化特展”(以下簡稱“南宋特展”)力圖全方位呈現(xiàn)出南宋時(shí)代在文化藝術(shù)方面的創(chuàng)新作為與成就，是非常完整的一次展出，共有來自兩岸及日本的17家博物館的410件展品，其中臺(tái)北故宮展品近300件;大陸參展文物96件(組)，分別由上海、遼寧、浙江、福建四地11家博物館提供。由于中國文物交流中心是此次南宋特展大陸文物的組織調(diào)集單位，筆者有幸親歷了自籌展至展覽開幕的全過程。

10月7日，參觀者在臺(tái)北故宮博物院觀看展品。

策展前后

據(jù)了解，早在2008年，臺(tái)北故宮的策展團(tuán)隊(duì)就開始籌劃這一展覽。此前，該院曾先后舉辦過南宋題材的相關(guān)展覽，如“千禧年宋代文物特展”“宋代書畫冊頁名品展”“大觀——宋版圖書展”等。此次展覽更加全面、規(guī)模也更大，囊括了書畫、器物與善本圖書3方面的內(nèi)容，分為“文化振興”“藝術(shù)創(chuàng)新”“生活美學(xué)”和“傳播與融合”4個(gè)單元。

兩年來，臺(tái)北故宮的專家們走訪了浙江、福建的十幾家博物館，從中挑選了近百件當(dāng)?shù)爻鐾廖奈铮缯憬?家博物館出借的63件南宋文物均為浙江南宋“紀(jì)年墓”(考古發(fā)掘中有明確紀(jì)年的墓葬)歷年考古發(fā)掘中的出土文物。福州市博物館此次選送的5件藏品均為在福州宋墓出土的代表性文物，其中南宋紅剔犀葵瓣式三層套盒是南宋雕漆的代表作品，出土于距今800多年的北郊茶園山宋墓，是目前經(jīng)考證、有確定紀(jì)年的出土物中年代最早的雕漆器。這些文物從展品的完整性與豐富性而言，都與臺(tái)北故宮的清宮舊藏文物形成很好的互補(bǔ)，使展覽多角度、全方位地再現(xiàn)了南宋文化與藝術(shù)的風(fēng)貌。

盡管臺(tái)北故宮一直在多方策劃兩岸文物的合璧展出，然而，他們對于具體操作模式卻并不十分了解。此前，臺(tái)北故宮僅與北京故宮有過一次聯(lián)手合作，而此次的南宋特展卻涉及了大陸11家文博單位。幾經(jīng)波折，臺(tái)北故宮在今年6月找到了中國文物交流中心。當(dāng)時(shí)，中國文物交流中心正在與臺(tái)北歷史博物館合作舉辦“大三國特展”。了解臺(tái)北故宮的意愿之后，筆者一行專程拜會(huì)了周功鑫院長，并與以該院副院長馮明珠為首的策展人員進(jìn)行了會(huì)談。雙方就如何進(jìn)行大陸參展文物的報(bào)批、借展、調(diào)集、包裝、運(yùn)輸、保險(xiǎn)等一切細(xì)節(jié)問題進(jìn)行了務(wù)實(shí)的討論，最終達(dá)成了共識(shí)：由中國文物交流中心具體負(fù)責(zé)上述全部工作。由此，南宋特展項(xiàng)目正式啟動(dòng)。

由于南宋特展所選展品檔次較高，展覽中一級品文物比例大大超過了普通展覽標(biāo)準(zhǔn)(不高于20%)，達(dá)到了41.7%，以及其他種種原因，此次展覽報(bào)批的難度和時(shí)間都大大增加。直到9月下旬距展品啟運(yùn)時(shí)間只差一周的時(shí)候，有的參展文物還沒有抵達(dá)北京，甚至有一次讓交流中心的工作人員接站時(shí)撲了個(gè)空。而對方的理由是按照當(dāng)?shù)匾?guī)定，展覽批復(fù)沒有下來，文物就不能調(diào)出博物館。如此反復(fù)，經(jīng)過多方努力，這批南宋文物最終及時(shí)抵達(dá)臺(tái)北故宮博物院。