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    百得利雕塑提名展與當(dāng)代藝術(shù)脈絡(luò)的梳理

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2011-01-14 18:55:11 | 文章來(lái)源: 新浪收藏

    展覽海報(bào)

    顧長(zhǎng)衛(wèi)也出現(xiàn)在展覽現(xiàn)場(chǎng)
     

    2011年1月8日,《沒(méi)有紅綠燈的城市—百得利雕塑提名展》在北京舉行。這次展覽展出了劉彥、魏野、任思鴻、龐永杰的新作。這批作品藝術(shù)語(yǔ)言單純而又鮮明,顯示了心靈的自由,呈現(xiàn)出當(dāng)代的觀念,以獨(dú)特的方式詮釋了藝術(shù)的魅力,讓我們看到21世紀(jì)藝術(shù)的新進(jìn)展,同時(shí)也讓人回想到中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史的歷程,將人們帶回值得追憶的非常年代。

    劉彥、魏野、任思鴻、龐永杰是上世紀(jì)90年代圓明園畫(huà)家村的藝術(shù)家,他們屬于海德格爾所說(shuō)的“本真”狀態(tài)的人,藝術(shù)首先來(lái)自內(nèi)心的需要,靈魂的自由是他們的追求。經(jīng)歷了80年代思想解放運(yùn)動(dòng)和85新潮美術(shù)的洗禮,在后89的年代里,他們來(lái)到圓明園,“年輕的心靈一下子受到震顫,扯斷了束縛,解脫出來(lái)。”(借用尼采語(yǔ))圓明園畫(huà)家村是中國(guó)自由藝術(shù)家的搖籃,20年前,不少年輕的藝術(shù)家來(lái)到北京西北郊的圓明園福緣門(mén)、掛甲屯等地,租住農(nóng)民房,單純靠繪畫(huà)謀生的愿望和對(duì)精神自由的渴求使他們堅(jiān)持下來(lái),過(guò)上艱難而又快樂(lè)的藝術(shù)家生活。獨(dú)立性、流浪性、邊緣性是他們的特性。生活方式的變化使這批精神的流放者在焦渴、困惑中不斷釋放能量,掙脫了束縛自由心靈的繩索,制作出富有創(chuàng)造力的藝術(shù)作品;北大清華的學(xué)子和這些年輕藝術(shù)家也有很多的交流,促使他們從另外的角度重新思考藝術(shù)問(wèn)題。當(dāng)然,缺乏物質(zhì)條件和安全感的生活是艱苦的,而其中悲涼的況味,又有誰(shuí)人能解。劉彥、魏野、任思鴻、龐永杰在圓明園畫(huà)家村期間,創(chuàng)作了大量繪畫(huà)作品和裝置作品,組織和參與各項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng),成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的重要人物。圓明園畫(huà)家村解散后的十幾年中,他們幾位又分別在上苑、宋莊、費(fèi)家村、環(huán)鐵、一號(hào)地等藝術(shù)區(qū)工作和居住,從某種意義上說(shuō),他們的行蹤見(jiàn)證了北京藝術(shù)區(qū)發(fā)展的歷史。時(shí)光飛逝,中國(guó)的變化是如此之大,但90年代圓明園畫(huà)家村一直是我們心中的藝術(shù)圣地,也一直是藝術(shù)史研究的重要課題。“說(shuō)佛在你心中,不如說(shuō)自由在心中,就看你用不用。你如果拿自由去換取別的甚么,自由這鳥(niǎo)兒就飛了,這就是自由的代價(jià)。”這是一位作家的獲獎(jiǎng)感言,這段話讓我思考圓明園畫(huà)家村帶來(lái)的自由價(jià)值。

    21世紀(jì)以來(lái),中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)由地下走到地上,發(fā)展方興未艾,國(guó)際國(guó)內(nèi)各種展覽十分頻繁;中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)也基本形成,當(dāng)代藝術(shù)收藏已為國(guó)際美術(shù)館及國(guó)內(nèi)外收藏家所重視。然而,毋庸置疑的是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)收藏缺乏系統(tǒng)性,還處于非常幼稚的初級(jí)階段。比如,現(xiàn)在的當(dāng)代藝術(shù)收藏聚焦于明星藝術(shù)家的作品,但是對(duì)藝術(shù)史的創(chuàng)作譜系卻不甚關(guān)注,不重視梳理藝術(shù)史脈絡(luò)。收藏家如果對(duì)藝術(shù)史的脈絡(luò)不了解,不可能擁有真正的收藏。當(dāng)然,近年來(lái)對(duì)85美術(shù)及中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)展作品的收藏給予一定的重視,2007年11月尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心 (UCCA) 還舉辦了《85新潮:中國(guó)第一次當(dāng)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)》的大型展覽。但是對(duì)圓明園畫(huà)家村的藝術(shù),卻還沒(méi)有系統(tǒng)的收藏計(jì)劃,致使這批中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史上杰出的作品,得不到很好的收藏。對(duì)圓明園畫(huà)家村藝術(shù)作品及藝術(shù)家最新作品的收藏,應(yīng)該成為一個(gè)具有學(xué)術(shù)意義的收藏課題,以還原藝術(shù)史的真實(shí)性。我想,這是此次展覽給人們一個(gè)重要的啟示。

     

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