展覽現(xiàn)場(chǎng)

4月28日，“家?春秋——葉甫納裝置與影像展”在北京對(duì)畫(huà)空間畫(huà)廊開(kāi)幕。此次展覽是青年藝術(shù)家葉甫納的作品首次以個(gè)展形式呈現(xiàn)。

本次展覽展出了葉甫納的攝影、影像裝置的兩大系列作品，即“家春秋”系列與“民族畫(huà)報(bào)”系列。“家春秋”系列是作者以其家族譜系里的人物（祖輩與父輩）照片為參照，扮演、擺拍，所創(chuàng)作的一系列視頻和圖像。作者除了將“老照片”與“新圖片”的并置對(duì)比，還在視頻當(dāng)中扮演家族各成員講訴他們自己的生平歷程。這樣的視頻介于圖片與影像之間，葉甫納稱(chēng)其為“靜態(tài)的電影”或“會(huì)動(dòng)的照片”。正是從對(duì)家族成員的觀(guān)察，從這個(gè)歷史的“疊合”處開(kāi)始省察個(gè)體作為“政治生命”的意義。她將自己扮演的形象置入到歷史照片人物歷史中去，通過(guò)重新把他們的輪廓變得模糊不清而混淆并虛構(gòu)出時(shí)間——在這組照片歷史的“排演”中“逃逸”的“我”也就游弋在既無(wú)起點(diǎn)，亦無(wú)終端的時(shí)間中。

策展人郭曉彥在展覽現(xiàn)場(chǎng)

“民族畫(huà)報(bào)”系列，則采集與研究《民族畫(huà)報(bào)》這份刊物從創(chuàng)刊至今的所有封面圖像。作者的研究方法和目的首先是對(duì)《民族畫(huà)報(bào)》這份刊物的封面圖片，以及其時(shí)代背景，構(gòu)圖方式，攝影觀(guān)念進(jìn)行整理和分析。葉甫納在此提出了一些質(zhì)疑：是什么樣的語(yǔ)言機(jī)制和視覺(jué)制作以及在什么條件下，這樣的“概念”和敘述成為了一種普遍的對(duì)于少數(shù)民族審美知識(shí)基礎(chǔ)。這種反思姿態(tài)，對(duì)于需要一個(gè)以歷史觀(guān)作為思考重要維度的年輕人的自我思想建設(shè)是有意義的：我們需要理清的恰恰是我們對(duì)于所處的時(shí)代政治現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該怎樣看待歷史對(duì)于今天生活的意義，歸根到底，所有關(guān)于藝術(shù)的討論和實(shí)踐，都離不開(kāi)對(duì)于生活本身的討論和實(shí)踐，需要開(kāi)辟的正是生活和藝術(shù)之道……

正如羅貝爾?布列松所言：“不要通過(guò)拍片去展示某個(gè)論題，或是展現(xiàn)停留在外部面貌上的男男女女，而是要發(fā)現(xiàn)構(gòu)成他們的材料”。而這里的“材料”，便是葉甫納身體力行地重新演繹著歷史中的人與物——語(yǔ)言與聲音、道具與服飾、表情與靈魂，欲將類(lèi)似的符號(hào)化文本拉進(jìn)當(dāng)代的上下文，以一種富于活力的方式介入到歷史圖像與現(xiàn)實(shí)層面的深層思考之中。

藝術(shù)家葉甫納現(xiàn)場(chǎng)為嘉賓講解

藝術(shù)家展望與葉甫納合影

展覽現(xiàn)場(chǎng)