2012年5月25日下午三點(diǎn)，作為上海文化發(fā)展基金會(huì)資助項(xiàng)目，“水墨縱橫——2012上海新水墨藝術(shù)大展”學(xué)術(shù)主題展“回到地域——水墨與美術(shù)史”，在朱屺瞻藝術(shù)館開(kāi)幕，展覽同時(shí)在朱屺瞻藝術(shù)館和上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館舉行。據(jù)悉，一起開(kāi)幕的上海新水墨藝術(shù)基地特展由劉國(guó)松、陳家泠和仇德樹(shù)這三位上海新水墨藝術(shù)基地創(chuàng)始人作品組成，“回到地域——水墨與美術(shù)史”展覽將延續(xù)到2012年6月20日。

“水墨”不僅是一種媒材，它是中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值和意義的符號(hào)，任何改良或者革新的方案都必須直接動(dòng)搖 “水墨”背后核心的傳統(tǒng)價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)才可能導(dǎo)致其真正的演進(jìn)：傳統(tǒng)四大家保留傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)內(nèi)部改良，吸收新的因素來(lái)豐富傳統(tǒng)，但并沒(méi)有觸及到“水墨”的核心價(jià)值；林風(fēng)眠、徐悲鴻等在引入西方繪畫方法的同時(shí)，雖然挑戰(zhàn)或者否定了傳統(tǒng)的某些核心價(jià)值和審美追求，但他們?cè)谝M(jìn)西方藝術(shù)的同時(shí)，也付出了犧牲部分“水墨”自身特性的代價(jià)。

新中國(guó)時(shí)期藝術(shù)家們?yōu)榱吮憩F(xiàn)新時(shí)代的氣象打破了原有的筆墨程式，創(chuàng)造出新的繪畫語(yǔ)言和風(fēng)格，而這其中石魯、傅抱石、李可染等一批畫家取得了新的成就，影響和改變了傳統(tǒng)中國(guó)畫的發(fā)展方向。

1970年代末出現(xiàn)的現(xiàn)代“水墨”不斷獲得了一種支持：即傳統(tǒng)中國(guó)畫作為一種保留形態(tài)的藝術(shù)，而“水墨”卻逐漸成為被藝術(shù)家自由使用的媒介，表現(xiàn)了個(gè)人對(duì)民族文化尋根的熱情，以及以中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代藝術(shù)、文明對(duì)話的內(nèi)在要求。

1990年代以來(lái)，新文人畫、實(shí)驗(yàn)水墨等新的藝術(shù)現(xiàn)象不斷衍生，帶來(lái)水墨領(lǐng)域內(nèi)的新思考維度，但他們的出現(xiàn)也與“東方主義”、 “后殖民”問(wèn)題復(fù)雜的糾結(jié)在一起。本次“回到地域——水墨與美術(shù)史”展覽選取了清末、民國(guó)、新中國(guó)、 85新潮及1990年代至今的8位藝術(shù)家：朱屺瞻、張桂銘、賈又福、王川、廣曜、宋鋼、王純杰、雷虹，以現(xiàn)代水墨和當(dāng)代水墨的互動(dòng)，以及藝術(shù)家個(gè)案的形式展開(kāi)美術(shù)史內(nèi)部的對(duì)話，梳理中國(guó)水墨發(fā)展至今的歷史線索，并舉辦中、西方學(xué)者共同參與的國(guó)際學(xué)術(shù)論壇，深入實(shí)際的探討當(dāng)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)地位改變和新時(shí)代民族意識(shí)覺(jué)醒之時(shí)，水墨的價(jià)值和方向問(wèn)題。

2012年5月26日全天將在朱屺瞻藝術(shù)館舉辦由朱青生、蔣奇谷主持的學(xué)術(shù)論壇，參與學(xué)術(shù)論壇的中西方學(xué)者為殷雙喜、王南溟、顧丞峰、詹姆斯·埃金斯（美國(guó)）、馬丁·包華石（美國(guó)）、帕羅·戴夫·穆克赫吉（印度），學(xué)者們將會(huì)以主題演講的形式交流探討傳統(tǒng)及當(dāng)代水墨的話題。