蒲松齡《聊齋志異》稿本

《續(xù)資治通鑒長編》

遼寧省圖書館古籍善本背后的故事

對于廣大愛書人、藏書人來說，古籍善本可謂書中明珠。不過目前市面上，早已尋覓不到傳說中的明版書、元刻本，更別提傳說中價(jià)值千金的宋版書了。在沈陽，在我們身邊，就有一座古籍寶庫，那就是遼寧省圖書館。古籍藏書是遼寧省圖書館的基礎(chǔ)藏書之一，那里的古籍圖書藏書總量為56萬冊，其中善本古籍12萬多冊，與國內(nèi)其他大型圖書館相比毫不遜色。

這些書或是由著者后人一直保存，或者在藏書家們手中數(shù)世流轉(zhuǎn)，它們經(jīng)歷過戰(zhàn)亂，也曾被藏在木箱中難見天日，但書香一脈，最終悠悠傳承了下來。

命運(yùn)多舛的蒲氏“聊齋”原稿

《畫皮》《嬰寧》《促織》《嶗山道士》……從孩童時(shí)起，我們大多聽過《聊齋志異》中的這些故事。但是，很少有人知道，當(dāng)年蒲松齡手書《聊齋志異》半部原稿就藏在遼寧省圖書館。從康熙十八年（1679）蒲松齡為自己作成的狐鬼小說初步結(jié)集，定名《聊齋志異》起至今，300多年間，這半部原稿身上，發(fā)生了許多故事。

相傳原稿最初分裝為十二冊，并沒有正式刊印，而是同蒲松齡的其他手稿一起，被后人藏在山東淄川城內(nèi)玉英街蒲氏家祠。人們所閱讀到的，只有大家傳抄的幾部分內(nèi)容。清同治年間，山東大旱，蒲氏七世孫蒲價(jià)人攜家眷遠(yuǎn)走東北，來到沈陽，隨身便攜帶了《聊齋志異》的原稿及蒲松齡的其他幾部手跡。蒲價(jià)人粗通占卜之道，來到沈陽后，在城里擺了個(gè)卦攤，時(shí)間長了，卦攤的生意竟然很好，蒲價(jià)人也因此小有積蓄。光緒初年，他將《聊齋志異》原稿重新裝裱，原稿也由最初的十二冊改裝為兩函八冊。

后來，裝訂后的原稿出借后佚失半部，它及蒲松齡另一部手稿《聊齋雜記》一直藏在西豐，由蒲氏后人蒲文珊保存。1947年，西豐土改，蒲文珊部分家產(chǎn)被封存，《聊齋志異》原稿也在里面。當(dāng)年土改工作隊(duì)負(fù)責(zé)人劉伯濤無意中發(fā)現(xiàn)了這半部原稿，他看原稿用幾種字體抄寫，又有紅筆圈點(diǎn)，認(rèn)為可能是珍本，連忙搶救出來。蒲文珊十分激動，回想手稿收藏的艱難坎坷，決定將手稿捐獻(xiàn)給國家。

這半部原稿的鑒定過程也很有趣。1951年春，鑒賞家楊仁愷受命鑒定這半部《聊齋志異》手稿，他花費(fèi)3個(gè)月的時(shí)間對這半部書稿逐字逐句校勘，收集了很多資料及旁證。因?yàn)樵宕嬖谥鴥煞N筆體，有人質(zhì)疑它也是手抄本，經(jīng)過仔細(xì)甄別鑒定，楊仁愷認(rèn)為，《聊齋志異》半部原稿中，有30篇文章是蒲松齡的學(xué)生等別人代抄的。從代抄的30篇文章分析，首先，有了初稿本之后，才能委托他人代抄；其次，代抄文章中的段落均有蒲松齡較大的刪改，而蒲松齡本人手寫的“仇大娘”、“王成”、“促織”等篇章，則發(fā)現(xiàn)錯(cuò)字、錯(cuò)句便隨手修改，不像勘校他人代抄文章時(shí)那樣，較大幅度地刪改；第三，《聊齋志異》原稿中有兩卷同時(shí)有文章“豬婆龍”，以致蒲松齡在后一篇的“豬婆龍”首尾畫上勾銷符號，并寫上一個(gè)“重”字。再有“海大魚”一篇，上下也有墨筆勾銷符號，可能是蒲松齡在最后勘校時(shí)認(rèn)為，該故事內(nèi)容不夠充實(shí)，或者因?yàn)槠渌壒剩瑳Q定將該文章刪除。

現(xiàn)存《聊齋志異》半部原稿，由竹紙抄寫，除卷前三篇序文外，收文234篇，經(jīng)鑒定，這半部原稿系全部八冊原稿中的一、三、四、七冊，其中30篇分別為他人代抄外，其余篇目均系蒲氏手跡。

沈陽與東北

讓我們共同關(guān)注、深度尋訪那些沈城中現(xiàn)在或曾經(jīng)冠以“東北”名頭的重要文化存在。

分離后又重聚的偽皇宮善本書

遼寧省圖書館還藏有一批珍貴的善本書，它們來自原長春偽皇宮。

當(dāng)年，溥儀退位后，以繼續(xù)留居故宮之便，假借賞賜其弟溥杰為名，把故宮所存大量善本書盜運(yùn)至天津。據(jù)說溥儀在天津的靜園共有善本書35箱，箱高二尺多、長二尺多，寬一尺多。日本帝國主義在長春扶持溥儀建立偽滿洲國后，溥儀在天津收藏的圖書文物也運(yùn)到長春，里面就包括這35箱善本書。這些書被存放在偽皇宮東院的藏書樓里。

1945年8月12日，在日本投降前夕，溥儀乘火車逃離長春，這些善本書并沒有被他一并帶走。1946年，東北民主聯(lián)軍進(jìn)入長春，發(fā)現(xiàn)了這批古書。東北局的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)決定用馬車將這批書全部運(yùn)走，最后由東北圖書館籌備處保存。

長春偽皇宮的另一部分善本書保存在沈陽，共92部。1947年下半年，國民黨政府將沈陽的重要圖書檔案急速南運(yùn)，這92部善本書運(yùn)到北平,沒有再南下。1949年3月北平解放，東北文物保管委員會派人將這批圖書檔案文物運(yùn)回沈陽，這些分散多年的善本書終于匯集，統(tǒng)藏于東北圖書館。

一頁宋版一兩黃金

我國的雕版印刷，從唐初貞觀年間出現(xiàn)，到宋代達(dá)到頂峰。宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，圖書流布于市，《清明上河圖》就描繪有當(dāng)時(shí)的刻印售賣書籍的“書坊”。到了明代，錢塘學(xué)者高濂說宋代雕版印刷的書籍，雕刻精良，校對嚴(yán)密，書寫肥細(xì)有致，印刷清晰明朗，“故以宋刻為善”。明崇禎年間，著名的刻書印刷和藏書家毛晉，曾公開掛牌收購宋版書。他那時(shí)收購宋版書，不是按冊，而是按頁論價(jià)。而坊間早就有“一頁宋版，一兩黃金”的說法。

省圖所藏宋刻本古籍，除了著名的《抱樸子內(nèi)篇》外，《續(xù)資治通鑒長編》也值得一說。這部書108卷，宋李燾撰，宋刻本。北宋年間，司馬光編成《資治通鑒》，對后世影響很大，而《資治通鑒》續(xù)作仿作也陸續(xù)面世，李燾的這部書便是《資治通鑒》的續(xù)作，完整記錄了北宋的史實(shí)。

《長編》書成后，除繕寫本藏于秘書省之外，還有刻本流傳。其中除流傳的七朝本《長編》外，現(xiàn)在國內(nèi)外還保存三部宋刻五朝本《長編》。遼寧省圖書館的藏本《續(xù)資治通鑒長編》就是其中之一。

《廣雅疏證》稿本彌足珍貴

在古籍善本中，已經(jīng)寫定尚未刊印的書稿，稱為稿本，向?yàn)椴貢艺鋹邸?/p>

《廣雅疏證》十卷，清王念孫撰，嘉慶元年家刻本。《廣雅》，三國魏張揖撰，是一部較早的訓(xùn)詁著作，但其中有許多疏漏，所以王念孫的《廣雅疏證》成為一部系統(tǒng)整理、闡述《廣雅》的著作。全書刻成之后，王念孫感到仍有不足，便同兒子王引之一起，在完成的刻本上刪改，并隨時(shí)將補(bǔ)正的文字用朱墨寫成紙條粘在書眉處。據(jù)推斷，王氏父子這么做是想定稿后再重新刊刻，但這部加了補(bǔ)正的書并沒有刻成，全書雖未刻本，卻有了稿本的價(jià)值。

后來，這部書流傳到清河汪氏手中，再又歸遼陽黃海長所有，光緒年間，黃海長匯聚書中的紙條，寫為一卷，名《廣雅疏證補(bǔ)正》，刊刻印行，但只印了20部，所刻的書版就毀于戰(zhàn)亂，而因緣際會之下，最終王念孫的稿本為遼寧省圖書館所藏。