“在地上建造藝術(shù)天堂”張誼個(gè)展海報(bào)

“在地上建造藝術(shù)天堂”張誼個(gè)展于2013年5月26日—6月26日在北京久畫廊舉辦，共展出張誼53幅作品。張誼像梵高一樣敏感而純真，他和梵高一樣真摯而富有才華，他和梵高一樣對(duì)藝術(shù)有著熾熱的愛。著名評(píng)論家邵大箴先生曾在《真誠，激情與愛——讀張誼的詩與畫》中如此評(píng)論：“我在張誼的畫作中，看到蒙克和梵高的影子，我想他肯定是這兩位大師的崇拜者，他的內(nèi)心世界肯定也與他們有不少相通的地方。蒙克和梵高才華橫溢，但由于他們個(gè)人與現(xiàn)實(shí)之間的溝通始終存在著阻礙而導(dǎo)致他們的精神分裂。人們常說天才與瘋癲之間僅寸光之遙，天才人物的性格中往往有瘋癲的成分。這也是人間的悲劇吧？我不敢說張誼是藝術(shù)天才，但從他青少年起就表現(xiàn)出來的才華來看，說他是一位奇才恐怕并不過分。”

《粽子》

張誼1957年生于北京一個(gè)藝術(shù)世家。外祖父柴扉先生是中央工藝美術(shù)學(xué)院染織系教授，系主任，畫著一筆瀟灑的，又是水粉又是水墨的中國畫。母親柴定芳畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院華東分院，工藝美術(shù)家，多年從事藝術(shù)教育。父親張文新是一位勤奮而又富有才華的中國著名油畫家和雕塑家。張誼的童年就是在父親張文新的畫架旁度過的。從小的耳濡目染，讓他的才情早早迸發(fā)。他執(zhí)著于自己的藝術(shù)理想，既作畫，又寫詩。

《露臺(tái)》

在70年代的京城藝術(shù)圈，張誼周圍有一個(gè)年齡相仿，志趣接近的畫友們形成畫畫的小團(tuán)體，著名油畫家何孔德稱他們?yōu)椤鞍艘缓嬇伞保艘缓唇袢盏挠駵Y潭。少年成名的張誼曾經(jīng)要把自己的生命獻(xiàn)給藝術(shù)，他異常執(zhí)著地說，“藝術(shù)如果是一門宗教，那么我就是這種宗教的虔誠信徒。”他還曾寫下“藝術(shù)家以一生的努力，幻想著為人類建造天堂，然而，他的天堂并沒有造成，造成的只是一些讓人想起天堂的，美麗的，使人傷心的東西。”令人倍感痛惜的是，這位致力于“在地上建造藝術(shù)天堂”的藝術(shù)家，時(shí)時(shí)在理想與殘酷的現(xiàn)實(shí)之間抗?fàn)帲×耍?/p>

所幸，短促的時(shí)間里，他用畫筆記錄了他的誠摯與非凡的才華。正如邵大箴先生所說，“張誼在藝術(shù)上的創(chuàng)造成果應(yīng)該得到社會(huì)的充分肯定，他的畫和詩中真摯的感情和具有強(qiáng)烈表現(xiàn)力的形式語言，是非常難能可貴的。”

張誼簡介

張誼，1957年生于北京，油畫家，也做雕塑。北京美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾在蘭州空軍文工團(tuán)做舞臺(tái)美術(shù)工作，作品多次參加北京市及全國美展。在美國、韓國和中國臺(tái)灣地區(qū)多次參加展覽并獲得各方面專家和群眾的好評(píng)，不少作品被收藏家珍藏。

《在排練廳》