當(dāng)置身于一個(gè)藝術(shù)觀念不斷尋求新、藝術(shù)語言不斷創(chuàng)新的時(shí)代，代表著中國文化的精神指向和審美價(jià)值的水墨畫，承載起將這種象征和價(jià)值賦予新的意義而得以傳承發(fā)展的使命。當(dāng)今水墨畫的創(chuàng)作語境，處在一個(gè)有著多種選擇可能性的形態(tài)，呈現(xiàn)出一個(gè)任隨藝術(shù)家想像力自由馳騁的多元景觀。
1月18日下午，由廣州紅專廠文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)主辦的“十面埋伏?水墨幻想”展覽在紅專廠E7展館開幕，展示了李春榮、李鐵軍、梁盛業(yè)、林樹豐、王雪、楊熙、葉帆、白云、張婷、鐘國榮十位藝術(shù)家的近六十件當(dāng)代水墨作品。藝術(shù)家們借用水墨這種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，結(jié)合個(gè)人的思考和表達(dá)方式，探索水墨創(chuàng)作在當(dāng)代語境下的多種可能性。
展覽以“十面埋伏”為名，“十面”體現(xiàn)的是當(dāng)代水墨正在進(jìn)行全方位試驗(yàn)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，而“埋伏”則彰顯了古代中國“內(nèi)省”文化的現(xiàn)代性。策展人、廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長王見這樣闡述他的策展觀念：“水墨作為中國的傳統(tǒng)文化，還沒有正面地出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上，始終處于一種埋伏的狀態(tài)。我們既不能放棄傳統(tǒng)的文化，又要考慮如何讓它與歐美現(xiàn)代主流文化對(duì)接。這個(gè)展覽就是集合了十位藝術(shù)家的水墨作品，把中國文化埋伏在心中，埋伏在這個(gè)國家。它自身有企圖爆發(fā)的狀態(tài)，同時(shí)在外界又有點(diǎn)燃的狀態(tài)，到底會(huì)埋伏多久，會(huì)被點(diǎn)燃多少，要看自身的力量有多強(qiáng)，也要看別人影響你的力量有多大，這樣就有可能變成一個(gè)文化張力。”
本次展覽的學(xué)術(shù)支持、廣州美術(shù)學(xué)院客座教授林學(xué)明這樣評(píng)價(jià)此次展覽：“‘埋伏’是一種力量，一種智慧，‘埋伏’是為了出擊。這個(gè)展覽包含著這群年輕藝術(shù)家內(nèi)在的一種精神。他們不是墨守成規(guī)的，不是局限于傳統(tǒng)的，而是以探索、求新的態(tài)度，去開拓自己的藝術(shù)道路。怎樣讓水墨和國際進(jìn)行對(duì)話，用新的方法，創(chuàng)造新的語境，讓世界上更多的不同族群、不同背景的人理解我們文化的精神，這是最重要的。”
策展人、廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長 王見
學(xué)術(shù)主持、中央美術(shù)學(xué)院教授 林學(xué)明
書法、篆刻、拓印、工筆長卷、抽象水墨……十位藝術(shù)家結(jié)合多樣而現(xiàn)代的創(chuàng)作手法，從多個(gè)方面展示當(dāng)代的水墨文化。如梁盛業(yè)的作品《有關(guān)書法的實(shí)驗(yàn)-臨<好大王碑>》是他在水墨領(lǐng)域中的一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的嘗試。作者把書法筆觸的細(xì)節(jié)進(jìn)行放大，保留了字的局部。純粹的黑與白，點(diǎn)和面，畫面中大面積的色塊造成擠壓的張力，代表著不同方向的力量。這種將元素平面化、極致化的處理方式正是當(dāng)代藝術(shù)中比較有代表性的創(chuàng)作手法。李鐵軍的《井蓋隨想》以傳統(tǒng)的拓印手法，將不同的下水井蓋的圖案呈現(xiàn)在紙上，讓現(xiàn)代的事物帶上了一些古舊的韻味。作者發(fā)現(xiàn)到生活里司空見慣的事物的藝術(shù)價(jià)值，啟發(fā)人們對(duì)身處的城市以及對(duì)藝術(shù)的思考。
梁盛業(yè)《有關(guān)書法的實(shí)驗(yàn)?臨<好大王碑>》
李鐵軍《井蓋隨想》
當(dāng)代的水墨，不僅僅是紙與墨的交流，也是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話。廣州紅專廠文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)作為致力于推進(jìn)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的平臺(tái)，希望觀者可以通過本次展覽對(duì)水墨藝術(shù)產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)，與創(chuàng)作者一同在水墨的世界里回望過去、幻想未來。