第11屆達(dá)喀爾雙年展（Dak’Art 2014）將于2014年5月9日至6月8日在塞內(nèi)加爾共和國(guó)首都達(dá)喀爾舉行。展覽分為主題展、特邀展、紀(jì)念展、非洲雕塑展和校園展。同時(shí)，組委會(huì)還特別開辟中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展覽活動(dòng)，這是中非首次通過非洲國(guó)家雙年展的形式，展開當(dāng)代藝術(shù)的互動(dòng)交流。
普世的藝術(shù)生產(chǎn) （Producing the common）
2014年達(dá)喀爾雙年展，以法國(guó)文學(xué)家愛德華·吉利桑特（édouard Glissant）定義的 “整體世界”為出發(fā)點(diǎn)，試圖尋找整體性。“世界始終變化，但依然保持相同，我們擁有對(duì)它的想象”。策展人相信，宇宙中的任何地方都產(chǎn)生著對(duì)一個(gè)奇異世界的普遍渴求。
與其他領(lǐng)域相比，藝術(shù)更能創(chuàng)造人類、自然和宇宙之間的相互關(guān)系。它以最大的誠(chéng)意考慮人類共同的愿望、恐懼、希望和日常的紛爭(zhēng)。這是雅克·朗西埃（Jacques Rancière）提出的“感性分配”。本屆雙年展的主題“普世的藝術(shù)生產(chǎn)”，是試圖用充滿活力的方式將政治與美學(xué)聯(lián)系起來，在藝術(shù)展覽會(huì)這個(gè)特殊的空間里，藝術(shù)作品不期而遇，通過各種活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)而瞬時(shí)制造一個(gè)公共空間。
“普世的藝術(shù)生產(chǎn)”是進(jìn)行集體分享的自覺行為，是藝術(shù)家感受、思考影響著每個(gè)人、影響“整體世界”的因素，尋找藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)、藝術(shù)進(jìn)程的批判性思考的新模式。
行為中的展覽、展覽中的行為
在本屆雙年展組委會(huì)的邀請(qǐng)下，策展人曼蘇爾（Mansour Ciss Kanakassy）、歐陽(yáng)甦將在達(dá)喀爾設(shè)立中國(guó)展區(qū)，不僅展出當(dāng)代藝術(shù)作品，還將開展與非洲國(guó)家藝術(shù)家的互動(dòng)活動(dòng)。展覽不僅是單純的展示，而且是將作品展出、藝術(shù)創(chuàng)作、批評(píng)探討作為一種行為，在這種行為中，創(chuàng)造藝術(shù)家之間、藝術(shù)家與公眾之間的對(duì)話。
策展人的相遇
為什么去非洲？為什么是中非藝術(shù)家的相遇？動(dòng)機(jī)當(dāng)然有對(duì)非洲當(dāng)代藝術(shù)的陌生感、好奇感。中國(guó)與非洲的“相遇”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在新大陸發(fā)現(xiàn)以前的鄭和船隊(duì)，中非就有了不解之緣。非洲廣袤的土地、神奇的藝術(shù)造型、通靈的音樂、獨(dú)特的世界觀，無不吸引著世界的關(guān)注。
在與來自塞內(nèi)加爾藝術(shù)家曼蘇爾的交談中，我們迅速發(fā)現(xiàn)彼此的看法如此接近，即作為藝術(shù)家和藝術(shù)策展人，也可以在兩個(gè)大陸之間的經(jīng)濟(jì)生活之外，開展具體的藝術(shù)項(xiàng)目，借助直觀的藝術(shù)手段，展示藝術(shù)家對(duì)多元文化、跨文化的思考和參與，它們可以是非常個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，也可以是一種集體的態(tài)度。
曼蘇爾作品
2014年中非當(dāng)代藝術(shù)家的活動(dòng)“相遇——北京-達(dá)喀爾-北京”，是以曼蘇爾出生地的方言“Ndadjie. Pekin-Dakar-Pekin”為題的中非藝術(shù)項(xiàng)目，在離達(dá)喀爾70公里的（Villa Gottfried）進(jìn)行。
非方策展人曼蘇爾，非洲聯(lián)盟十字勛章獲得者，并榮獲2008年達(dá)喀爾雙年展大獎(jiǎng)，集藝術(shù)家與社會(huì)活動(dòng)家于一身，也是殖民文化的堅(jiān)決反對(duì)者。他說，因?yàn)樽约旱乃囆g(shù)作品和言論，如果60、70年代出現(xiàn)在達(dá)喀爾街頭，他會(huì)被殺害，現(xiàn)在，他卻得到非洲各國(guó)各界的支持，并在非洲當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域享有很高的聲望。2012年受北京雙年展的邀請(qǐng)，曼蘇爾首次來到中國(guó)，他的參展作品是他設(shè)計(jì)并印制的非洲統(tǒng)一貨幣。通過在中國(guó)的參展交流，他看到了中非藝術(shù)家開展互動(dòng)活動(dòng)的可能性和必要性。他“周游”歐美幾十年，但始終堅(jiān)信自己的根在非洲。他認(rèn)為，當(dāng)代非洲要在發(fā)展自己的民族文化、民族經(jīng)濟(jì)的前提下，不僅要保持與歐美的傳統(tǒng)交往，更應(yīng)該重視與中國(guó)等亞洲國(guó)家的文化交流；第三世界國(guó)家有許多非常優(yōu)秀的藝術(shù)家，但他們?cè)趪?guó)際上的影響力仍然微小，藝術(shù)家們需要通過創(chuàng)作、互動(dòng)，發(fā)出更加強(qiáng)烈的聲音。
2014年達(dá)喀爾雙年展暨中國(guó)展區(qū)的活動(dòng)，不僅是一次展覽和藝術(shù)活動(dòng)，也是各國(guó)藝術(shù)交流的一個(gè)站點(diǎn)，是藝術(shù)家互動(dòng)的起點(diǎn)。差異與共性的合奏，帶來的也許并非美妙、但一定會(huì)是豐富的樂曲