白鵝畫會創(chuàng)始人之一陳秋草
今年8月刊登了《海上畫室，杳然一夢何處尋 》專稿，介紹了上海歷史上由私人開辦畫室進(jìn)行美術(shù)教育的情況。其中之一是陳秋草先生創(chuàng)辦的白鵝畫會。回顧陳秋草（1906-1988）先生的藝術(shù)人生，他的社會角色可歸納為有抱負(fù)有理想的教育家、積極進(jìn)步的社會活動家、富有創(chuàng)意的畫家。他最大的業(yè)績之一是業(yè)余美術(shù)教育。
1922年，陳秋草從上海美專肄業(yè)，先后就職于上海明星影業(yè)公司，作字幕裝飾，和某大理石廠，作造型設(shè)計(jì)。看來當(dāng)時(shí)就業(yè)比文憑更實(shí)惠，至少社會上對文憑還沒有那么看重。三年后，即1925年， 19歲的他做出了人生第一次重要的選擇——傾其家資，與潘思同、方雪鴣、都雪鷗等好友創(chuàng)辦“白鵝畫會”（又稱“白鵝西畫研究所”，后改名為白鵝繪畫補(bǔ)習(xí)學(xué)校，白鵝，可能取其純潔可愛的象征意義）。“白鵝畫會”是個(gè)私人承辦的業(yè)余美術(shù)教學(xué)研究機(jī)構(gòu)。
1912年，民國元年，蔡元培擔(dān)任教育部總長，在他主持下，教育部除普通教育司和專門教育司之外，還特設(shè)社會教育司，其目的正如蔡元培在《自寫年譜》、《口述傳略》（上）中所說的，是“為提倡補(bǔ)習(xí)教育、民眾教育起見”。1912年1月30日，蔡元培擔(dān)任教育部總長不久，就由教育部通電各省都督，促其抓住有利時(shí)機(jī)推行社會教育，電文做出了具體的戰(zhàn)略安排：“社會教育，亦為今日急務(wù)，入手之方，宜先注重宣講……至宣講標(biāo)準(zhǔn)，大致應(yīng)專注此次革新之事實(shí)，共和國民之權(quán)利、義務(wù)及尚武、實(shí)業(yè)諸端，而尤注重于公民之道德。當(dāng)此改革之初，人心奮發(fā)，感受較易。即希貴府迅予查照施行。” 作為教育部社會教育司科長的魯迅具體負(fù)責(zé)其事，主持業(yè)余美術(shù)教育，1913年他的“擬播布美術(shù)意見書”就是其施政綱領(lǐng)。雖說蔡元培任期很短，但他開創(chuàng)的政策得到延續(xù)。1927年民國政府取消教育部，設(shè)立大學(xué)院作，為全國最高學(xué)術(shù)教育行政機(jī)關(guān)，蔡元培任院長。在蔡元培主持大學(xué)院期間，1928年5月15日至28日，南京召開了全國教育會議，在28日發(fā)表的宣言中，議案摘要第三條社會教育，再次強(qiáng)調(diào)民眾補(bǔ)習(xí)教育。 可見旨在提高在職人員技能和應(yīng)對社會急需人才的業(yè)余教育是當(dāng)務(wù)之急。
當(dāng)時(shí)，社會對繪畫人才的需要激增，繪畫技能好比今天的電腦技術(shù)那樣能大大提高就業(yè)的競爭力。大約19世紀(jì)50年代，上海已開始有照相館，攝影術(shù)的引進(jìn)促進(jìn)了圖像事業(yè)的發(fā)展，據(jù)1905年刊行的《繪畫游歷上海雜記》提到，當(dāng)時(shí)上海照相館不下十余家。 照相館（布景）、劇場（舞臺背景）、電影公司（海報(bào)，電影字幕，卡通）、企業(yè)廣告部門（招貼，月份牌）、商場（櫥窗，廣告）、出版社（書籍裝幀，插圖）、報(bào)刊（插圖）等都急需畫畫人，因此各種繪畫技術(shù)，就如今天的電腦技術(shù)那樣，成為重要的謀生手段。隨著私人辦學(xué)之風(fēng)熾盛，各種學(xué)習(xí)班也如雨后春筍紛紛出現(xiàn)，招生廣告充斥新聞報(bào)紙，辦學(xué)方式各式各樣，應(yīng)有盡有。當(dāng)時(shí)，在西方化的情境下，“西學(xué)”和“新學(xué)”、“科學(xué)”幾乎是同義詞，都指向現(xiàn)代化，美術(shù)學(xué)校或?qū)W習(xí)班大多按照西方模式辦學(xué)，傳授所謂“最新西法繪像術(shù)”， “專授各國新法油畫、油像及背景畫”， 西洋繪畫自然也被視為西學(xué)的組成部分，因此，學(xué)習(xí)西洋美術(shù)成為一種時(shí)尚。蔡元培提倡美育和美術(shù)，強(qiáng)調(diào)社會美術(shù)教育，就是基于上述兩方面的原因。到了民初時(shí)期，上海等大商埠繪畫人才奇缺，廣告事業(yè)、照相館、劇院、出版社、電影公司等都急需有繪畫才能的雇員。由于正規(guī)美術(shù)學(xué)校培養(yǎng)美術(shù)人才的周期較長，難以應(yīng)付一時(shí)之需，于是業(yè)余美術(shù)教育應(yīng)時(shí)而生。
早在1909年，上海商務(wù)印書館開始招收“技術(shù)生”，顯然為的是滿足圖書編輯中對插圖繪畫和裝幀設(shè)計(jì)的需要。再有，1909年，周湘設(shè)立“上海油畫院布景傳習(xí)所”，1910年，創(chuàng)設(shè)“圖畫速成科”以及“中西圖畫函授學(xué)堂”，利用暑假余暇給在業(yè)或求職人士傳授最新西法繪畫術(shù)，學(xué)習(xí)照相館、舞臺的布景畫法，都帶有業(yè)余性質(zhì)和謀生的實(shí)際目的。 他熱衷辦校辦班和后來與劉海粟等輩的爭執(zhí)，都說明社會需求的迫切和辦學(xué)行業(yè)之間的激烈競爭。周湘、劉海粟等辦起的各種美術(shù)學(xué)校，尤其是各種速成、函授、補(bǔ)習(xí)性質(zhì)的教學(xué)模式，迎合社會發(fā)展的需要。 可以說陳秋草先生敏銳地看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)，“白鵝畫會”的成立，順應(yīng)了時(shí)勢，抓住了機(jī)遇。
“白鵝畫會”多招收在職或求職的學(xué)員，利用業(yè)余時(shí)間授課，其辦學(xué)宗旨是給成人充電，具有業(yè)余教育性質(zhì)，屬于社會美術(shù)教育，滿足了社會上為了提升競爭力學(xué)習(xí)美術(shù)的急切需要。具有戰(zhàn)略眼光的秋草自然成為“白鵝”的領(lǐng)袖，他辦學(xué)不單純以商家贏利為目的，而是有較高的理想追求。他談到“白鵝畫會”的抱負(fù)時(shí)說，“藝術(shù)之可貴，不在以虛偽惡俗的描寫取媚于人，亦不在以濫作怪異的表現(xiàn)取巧于時(shí)，更不在附利趨勢自賣價(jià)值的僥幸作為取耀于世；它自有其偉大獨(dú)特之精神，堅(jiān)貞熱烈的懷抱，以與世人相見，使人笑樂悲啼，均忘其所以，而入其肉體于渺茫虛無之精，不覺生命之與同化……在我們草創(chuàng)白鵝西畫研究所時(shí)，有個(gè)共同的信條：即我們決不趨附環(huán)境，只是尊重自己；自然予我以存則存，予我以沒則沒。”
“白鵝畫會”具有明顯的職業(yè)培訓(xùn)特點(diǎn)，帶有研究班性質(zhì)，其學(xué)員有時(shí)稱為研究員， 教學(xué)上采用現(xiàn)代學(xué)校的方法，加上教師和學(xué)員實(shí)際上都是年齡相仿的同道，所以規(guī)范的訓(xùn)練和師生之間友好切磋，贏得了良好的信譽(yù)。“白鵝”學(xué)員前后有兩三千人，影響波及南洋。當(dāng)代知名美術(shù)家江豐、程及、劉汝醴、費(fèi)新我、沈之瑜等都先后在“白鵝”深造過。
不幸，由于日軍入侵，“一·二八”、“九一八”的炮火兩次毀掉秋草的學(xué)校，1938年8月白鵝繪畫補(bǔ)習(xí)學(xué)校被迫停辦。1945年，抗戰(zhàn)勝利后，他又重操舊業(yè)，購置石膏像的教學(xué)道具，創(chuàng)設(shè)“勁草社”，輔導(dǎo)業(yè)余繪畫學(xué)者。1950年，秋草在參加大量社會活動的同時(shí)，辦學(xué)念頭又從心底萌發(fā)，經(jīng)上海市文化局批準(zhǔn)，“新中國美術(shù)研究所”成立，向社會公開招生。這次辦學(xué)是“白鵝”教學(xué)思想的延續(xù)。從這里畢業(yè)的學(xué)生大都可以考進(jìn)藝術(shù)專業(yè)院校，或者進(jìn)入出版界、工藝美術(shù)界，成為書籍裝幀、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、美術(shù)教育等類藝術(shù)專業(yè)人才。這是作為藝術(shù)教育家的秋草在生命中最為閃亮的環(huán)節(jié)。
(文/潘耀昌)