楊之光筆下的張仃肖像,創(chuàng)作于上世紀(jì)80年代,現(xiàn)有一幅藏在廣州藝博院。

他生前曾參與國徽設(shè)計(jì),擔(dān)任動畫片《哪吒鬧海》的美術(shù)設(shè)計(jì),與畢加索跨洋成為好友……前天上午,著名藝術(shù)家、清華大學(xué)教授、原中央工藝美術(shù)學(xué)院院長張仃在北京去世,享年94歲。

張仃出名較早,聲名顯赫,但如今在市場上,他與他的作品并未大紅大紫。張仃的遺愿是不開追悼會,不搞遺體告別儀式,這位看淡功名卻注重氣節(jié)的畫家,每次出門都精心梳理、腰桿直挺,留下這樣的遺愿:“生前不喜歡看遺體,所以也不希望別人看自己的遺體,要將完美進(jìn)行到底。”

昨天,著名藝術(shù)評論家郎紹君接受本報(bào)記者采訪時(shí)說,張仃是20世紀(jì)中國難得的一位“美術(shù)家”,他在中國畫、工藝美術(shù)、美術(shù)教育、民間美術(shù)、動畫電影、壁畫、裝飾設(shè)計(jì)、動畫等領(lǐng)域都貢獻(xiàn)突出,是20世紀(jì)中國美術(shù)難得的“通才”。

曾設(shè)計(jì)動畫片《哪吒鬧海》

“張仃是新中國最早出名的一批國畫家,早在上世紀(jì)50年代,他和李可染、關(guān)山月等一批畫家倡導(dǎo)‘旅行寫生’,對中國畫的發(fā)展影響很大。”郎紹君說,成名后張仃投身到中央工藝美術(shù)學(xué)院的創(chuàng)立工作之中,成為新中國工藝美術(shù)教育的先驅(qū),后來一直致力于裝飾繪畫和壁畫的研究創(chuàng)作,直到退休前的幾年才重新拿起國畫筆,開創(chuàng)了焦墨山水。

“與李可染專攻中國畫所取得的成就相比,張仃更顯著的貢獻(xiàn)不在于某一領(lǐng)域。”郎紹君說,張仃最主要的作品是參與國徽的創(chuàng)作,國徽中間的天安門就是首先由張仃提出,梁思成和林徽因采納他的意見而設(shè)計(jì)的。此外,張仃還主持了首都機(jī)場和北京地鐵壁畫群設(shè)計(jì)。

著名畫家楊之光回憶說,張仃一生致力于美術(shù)教育,看淡畫壇名利,較少向市場上推介自己的作品。相對同輩畫家,他的作品在市場上價(jià)格不高。“提到張仃的作品幾乎無人不曉,他擔(dān)任動畫設(shè)計(jì)的動畫片《哪吒鬧海》人人皆知。”

清華大學(xué)教授鄒文是張仃的學(xué)生,他說,張老生前每一場畫展開幕,都婉拒花籃,非常低調(diào)。“在美術(shù)界,無論閱歷與資歷,少有美術(shù)家與張仃可比,但在名利方面,張仃始終保持低調(diào),從不懂得經(jīng)營自己。”

被稱為畢加索在中國的知音

“張仃人品和藝品都是一流的。”郎紹君說,身居美術(shù)界高位,張仃為人正直寬和、從不整人,但堅(jiān)守傳統(tǒng)、堅(jiān)持己見。“張仃和吳冠中私下是好友,但對于藝術(shù)問題,他曾和吳冠中公開論爭。”

華君武曾經(jīng)評價(jià)張仃是“畢加索+城隍廟”。郎紹君認(rèn)為,張仃在藝術(shù)中一方面面向傳統(tǒng),另一方面思想開放,現(xiàn)代和民間的東西他都吸取,在藝術(shù)設(shè)計(jì)上取得了很多成績。1956年,張仃擔(dān)任法國國際博覽會中國館總設(shè)計(jì)師,在法國見到了自己的偶像畢加索。離開時(shí),張仃送給畢加索一個齊白石的畫冊,畢加索回送給張仃一本他自己的畫冊,贈畫了一個和平鴿表達(dá)兩人的友情。他因此也被稱為畢加索在中國的知音。

(記者 李培)