“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流……”宋代女詞人李清照的《鷓鴣天·暗淡輕黃體性柔》在舞者身邊被一個(gè)男性的聲音低沉吟誦。由舞蹈家沈培藝主演、話劇表演藝術(shù)家濮存昕旁白、曾梵志擔(dān)任視覺總監(jiān)的舞蹈詩《夢里落花》將在8月13日于上海東方藝術(shù)中心上演，沈培藝希望“通過兩個(gè)不同時(shí)代的女性靈魂的對(duì)話，引發(fā)一場對(duì)于女性生命本質(zhì)的追問與思考”。

“曾梵志畫中的那女人，心中有光”

表現(xiàn)中國古代詞人與當(dāng)代藝術(shù)家的時(shí)空對(duì)話，卻又將曾梵志的油畫放在舞蹈中，令人很難想象作品的舞臺(tái)效果，因?yàn)樵谌藗兊挠∠笾校笾径嘁浴芭馁u明星”身份見諸報(bào)端，其系列作品“面具”成為拍賣場的寵兒。不過，在這部舞蹈詩中，卻是讓人們看到了曾梵志一些寫意和唯美作品的呈現(xiàn)。沈培藝說：“有一次在他的畫室里，我看到一幅《在黑暗行走的女人》，畫中的那個(gè)女人，心里有光，在她心里黑暗并不存在，這與我理解的李清照特別一致。我和曾梵志是很好的朋友，知道我要做這部舞蹈詩作品后他很支持，拿出所有的作品讓我隨意挑選，最后選中了10多幅作品，以影像裝置的方式呈現(xiàn)在作品中。在舞臺(tái)上的那些背景、投影，哪怕是碎片式的剪影，都是從美術(shù)作品中來的。”

這次的跨界合作似乎也成為當(dāng)下當(dāng)代藝術(shù)家的“流行策略”之一。從片段展示中，舞臺(tái)效果以詩化和唯美的方式呈現(xiàn)，比如以輕描淡寫的幾筆書法營造出一種“縱浮槎來，浮槎去，不相逢”的意境。而整部作品也是以夢為載體，講述了現(xiàn)代舞者“云”為了塑造好宋代詞人李清照這一角色，日思夜想，以夢境步步深入李清照的內(nèi)心世界的故事。夢境在作品中被表現(xiàn)為心境，并以“云”打開三扇門為故事線索：從深閨的煢獨(dú)哀怨和婦人的思夫幽愁，到詞句表層的情緒空間，最后所要呈現(xiàn)的是生命意識(shí)被釋放出來后的恍然大悟。

“尋找舞蹈的傾訴方式”

1986年畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院中國舞系表演專業(yè)的沈培藝，曾被稱為“中國舞蹈學(xué)院派代表”，她曾先后出演過雙人舞《新婚別》、《蛇舞》、雙人舞劇《梁山伯與祝英臺(tái)》、東北民間舞蹈劇《好大的風(fēng)》、舞劇《鳴鳳之死》、《梅娘》，在上世紀(jì)八九十年代多次獲獎(jiǎng)。1996年，沈培藝30歲，在中國文聯(lián)主辦的舞蹈晚會(huì)上，她表演了自己編創(chuàng)的舞蹈《女》，對(duì)傳統(tǒng)意義上的女子舞劍進(jìn)行了徹底顛覆，謝幕時(shí)，原本對(duì)她很熱情的幾位領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度大變。從那時(shí)之后，沈培藝決定再也不跳舞了。

其實(shí)那不是唯一的原因，“差不多是在改革開放之后，由于市場因素的介入，一些藝術(shù)作品包括舞蹈淪為了藝術(shù)市場的犧牲品。在近十幾年中，‘歌伴舞’現(xiàn)象非常嚴(yán)重，北京舞蹈學(xué)院被看作‘伴舞演員’的學(xué)校，舞蹈這一特殊的藝術(shù)門類缺失了生長的土壤。” 沈培藝說，她在十年中完全沉淀下來，找不到出口，直到2006年在日本東京的澀谷劇場，應(yīng)邀與兩位來自日本和韓國的舞蹈家一起舉辦了“亞洲的女人”獨(dú)舞晚會(huì)，才算是“重出江湖”。舞臺(tái)之上，一個(gè)類似凳子般的道具，一縷斜射的追光，一襲飄動(dòng)的雪白衣衫，一位既像局外者又似劇中人的琵琶演奏師，在簡約、純樸的氛圍中起舞……沈培藝表演的《易安心事》讓東京舞蹈界對(duì)她刮目相看。

但是，10年的空白期對(duì)沈培藝的重新創(chuàng)作新作品形成了一定的障礙，“后來我去看了德國已故現(xiàn)代舞大師皮娜·鮑什曾出演過的一部電影作品《對(duì)她說》，從這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女舞蹈家那里找到了舞蹈應(yīng)有的傾訴方式，或者說是一種精神語言。”隨后，就將《易安心事》進(jìn)行了改編，“這是一個(gè)今天的女性與李清照的對(duì)話，是超越時(shí)空的對(duì)話。觀眾可以體味我的情感，也可以遙想李清照的境界，更可以感受中國女性從古至今的思緒歷程。” 值得一提的是，作品特邀了話劇表演藝術(shù)家濮存昕擔(dān)任旁白，以男性的低沉聲音去演繹這些出自女性詞人之手的作品，“效果很特別，但很貼切。我希望它不僅僅是一個(gè)簡單的舞蹈作品，而是表現(xiàn)出女性的一種‘大愛’，包括對(duì)愛情、親情和故土之愛。”