朱乃正在青海時(shí)期的代表作《金色季節(jié)》，他認(rèn)為真正有出息的藝術(shù)家，應(yīng)該到西部去體會(huì)一下。
《孤翔》，在油畫中匯入中國(guó)書法文化精髓以達(dá)到書法入油畫的效果。
朱乃正，生于1935年11月，浙江省錢塘海鹽縣人。1958年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院。他是油畫家，也是書法家，亦是國(guó)畫家，有太多頭銜可以用來(lái)形容朱乃正，或許文人藝術(shù)家最為貼切。朱乃正憑借油畫作品《金色季節(jié)》、《國(guó)魂》、《青海長(zhǎng)云》聞名藝壇，他在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的藝途中，一直試圖將深入其骨髓的詩(shī)書畫意融入從西方引進(jìn)的油畫，創(chuàng)作有中國(guó)味道的油畫。朱乃正曾說(shuō)，打通東西是個(gè)未竟的夢(mèng)想，而7月25日突然辭世，令其只能在天堂中繼續(xù)這樣的探索。
繪畫情結(jié) 學(xué)醫(yī)不成學(xué)藝有成
因家學(xué)之故，朱乃正自幼好文藝、喜習(xí)字。但回憶少年時(shí)期，朱乃正自稱“性散漫，調(diào)皮貪玩，學(xué)業(yè)不勤，亦乏大志，無(wú)擅長(zhǎng)而常自羞愧”。少年朱乃正雖散漫，卻能在執(zhí)筆描紅時(shí)靜下心來(lái)。中學(xué)時(shí)期，朱乃正參與辦墻報(bào)、板報(bào)，畫刊頭、尾花之類，學(xué)習(xí)美術(shù)字，由此對(duì)繪畫產(chǎn)生了興趣，而散野之性竟也有所收斂。
可是家中長(zhǎng)輩給朱乃正設(shè)想的是學(xué)醫(yī)之路，不料后來(lái)竟變成學(xué)藝，“一下子考上中央美院”，朱乃正生前于2012年12月接受記者采訪時(shí)說(shuō)。
對(duì)作畫漸入迷的朱乃正表示，最初的美術(shù)訓(xùn)練從臨摹人體解剖開始，很快便能夠勾勒全本連環(huán)畫《雞毛信》、《東郭先生》。此后進(jìn)入業(yè)余美術(shù)班畫石膏像，從幾何形體開始，爾后畫眼、鼻、耳、手足……自此打下基本功。
1953年，朱乃正如愿考入中央美院。二年級(jí)時(shí)被分入剛開設(shè)的油畫系，師從吳作人、王式廓、艾中信、韋啟美等名師。“吳作人先生，從打基礎(chǔ)到深入研究，都要求你有思想性和創(chuàng)造性的習(xí)作，對(duì)我們來(lái)說(shuō)奠定了一生的基礎(chǔ)。”直到現(xiàn)在，朱乃正學(xué)生時(shí)代作品素描《維納斯》依然被視為經(jīng)典。
支邊青海 20年西行構(gòu)新畫風(fēng)
油畫在中國(guó)發(fā)展百年歷史，歷代中國(guó)藝術(shù)家都在尋找其本土化的路徑。作為新中國(guó)成立后培養(yǎng)的第一批油畫家，朱乃正的從藝軌跡也并未脫離于此。早在學(xué)生時(shí)代，朱乃正便有將中國(guó)傳統(tǒng)文化引入油畫的蒙眬意識(shí)，期間，他也曾被西方現(xiàn)代藝術(shù)潮流所吸引。豈料，生活一下子將其拋到青海。
長(zhǎng)達(dá)20年的支邊生涯卻成就了朱乃正創(chuàng)作中的獨(dú)到之處。老一輩畫家楊先讓就認(rèn)為，“他（朱乃正）在青海對(duì)生活更深入，由此其創(chuàng)作中比別人多了厚重之感。”
當(dāng)時(shí)交通工具和創(chuàng)作工具都極為匱乏，但朱乃正還是遍歷青海諸州縣，深入農(nóng)村牧區(qū)，領(lǐng)略粗獷質(zhì)樸的西部風(fēng)情，并從中尋覓自己的繪畫語(yǔ)言。朱乃正的油畫少了小橋流水的南人溫婉，多了北人的豪爽明快。20世紀(jì)60年代初期，朱乃正所作油畫《金色季節(jié)》、《雪原風(fēng)情》、《五月星光下》正是青海生活給予的養(yǎng)分，最終成為其代表作。
“我要不到青海去，可能就不是今天的朱乃正了。如果不到西部的話，我不會(huì)有那種語(yǔ)境下的建構(gòu)。”朱乃正說(shuō)。為此在日后的教職生涯中，他也鼓勵(lì)學(xué)生去西部體驗(yàn)。
東西求索 中國(guó)味道書畫同源
大學(xué)期間，有感于世界局勢(shì)之變，朱乃正在學(xué)習(xí)中已經(jīng)萌生蘇聯(lián)模式和中國(guó)文化之間的平衡問(wèn)題。30年后又逢西方現(xiàn)代派涌入中國(guó)藝術(shù)界，“體制內(nèi)”的朱乃正更迫切想要推動(dòng)“西方的東西”本土化。
“西方多種流派進(jìn)來(lái)了，我也試過(guò)抽象，”但朱乃正意識(shí)到，光套用西方形式并不能達(dá)到中國(guó)油畫的本土化，“你光套用西方形式的話，不是能夠成為自己的藝術(shù)，我有一點(diǎn)懷疑。”
求學(xué)時(shí)代朱乃正曾考慮過(guò)用毛筆畫出油畫的中國(guó)味道，他思索一圈后又回到了這個(gè)原點(diǎn)。
“自中國(guó)古代始，常謂‘工畫者多善書’。但至近現(xiàn)代，隨著歐風(fēng)東漸與諸多畫種興起，傳統(tǒng)丹青一統(tǒng)之局逐漸被打破，本為同源之書畫，在美術(shù)院校學(xué)習(xí)進(jìn)行基本訓(xùn)練之初，便分道揚(yáng)鑣。”
1980年，朱乃正被調(diào)回中央美院任教，他主持創(chuàng)建了央美書法藝術(shù)研究室，力求培養(yǎng)書法專業(yè)人才，并為各系學(xué)生開設(shè)必修之書法課。朱乃正說(shuō)，這一切都源于其對(duì)中國(guó)書法與傳統(tǒng)文化精粹的根本認(rèn)識(shí)。
朱乃正與書法結(jié)緣始于少年時(shí)代，“我們受到洋學(xué)教育，但是家里和學(xué)校要求你，必須從寫字開始，這是當(dāng)時(shí)我這個(gè)年代小孩必須面對(duì)的。”以至于，在支邊青海的苦悶生活中，臨池學(xué)書成為朱乃正緩壓的一種方法，他常常是“廢寢忘食，酣至午夜而紙?bào)滥M，疲憊大汗，和衣而眠。”
黑白思行 中西交融擇其精要
美術(shù)評(píng)論家邵大箴告訴記者，朱乃正酷愛(ài)書法。此前他與朱乃正去臺(tái)灣交流，在參觀臺(tái)北故宮時(shí)，朱乃正買了不少書法帖，且在參觀時(shí)一路看古代書法，一路畫、學(xué)習(xí)書法的精髓，“在油畫的中西探索中將書法入畫，全因朱乃正對(duì)書法傾注很多，自然而然在其油畫創(chuàng)作中有所流露。”
楊先讓透露朱乃正家中書架上文學(xué)書和書法占大多數(shù)，兩人常聊的話題與文學(xué)相關(guān)，蘇東坡成為兩人共同的偶像，朱乃正甚至將林語(yǔ)堂所著的蘇東坡送給了楊。“蘇東坡生活坎坷、一直保持著文人精神，同時(shí)他也是文人畫的倡導(dǎo)者，這或許讓朱乃正找到了知音和精神慰藉”楊先讓說(shuō)。
2012年底，朱乃正在中央美院美術(shù)館舉辦“黑白東西：朱乃正藝術(shù)思行研究展”。通過(guò)約百幅接近黑白色的油畫、水墨、書法、素描，世人看到了朱乃正從上世紀(jì)50年代至2012年在“黑白世界”里對(duì)“東西文化”的探索：他不僅在油畫中匯入中國(guó)書法文化精髓以達(dá)到書法入油畫的效果，在部分油畫創(chuàng)作中，干脆直接用毛筆這一傳統(tǒng)工具進(jìn)行描繪。
2013年7月25日凌晨朱乃正突然離世，享年77歲。隨著其探索成果一起被留下的，還有朱乃正未竟的夢(mèng)想：中西二者如何互交相融，吞吐棄納，而擇其精要，并創(chuàng)造出自家之境界妙象。
朱先生上課特別講究素描、造型，他對(duì)我影響比較大的也是素描這塊。我看了他年輕時(shí)畫的《維納斯》很受啟發(fā)，他畫得很空靈、非常的透。
——喻紅在畫大衛(wèi)像時(shí)借鑒了同樣手法，畫出了被認(rèn)為是央美最好的一張大衛(wèi)像。
老師要求我們無(wú)窮盡地往里面畫，每一根汗毛都要畫出來(lái)，但又不能像照片。那是會(huì)呼吸的、活生生的人，而不是僵死的照片。
——朱乃正讓劉小東畫素描老頭，后者畫了整整兩星期。