文/常磊

藝術(shù)來自于生命的體驗，這是不言而喻不證自明的真理。而生命的體驗又是具體的而不是抽象的。具體到每一位藝術(shù)家，都有其成長的歷史軌跡。這種軌跡會和各種因素交織混合，最終成就一個區(qū)別于他人的藝術(shù)家。塑造并成就一個藝術(shù)家的因素有來自于內(nèi)部的，無法精確描述的神秘的精神體驗;也有來自于外部的，藝術(shù)家所處的宏觀的社會文化環(huán)境。兩者合力共同塑造藝術(shù)家和藝術(shù)。唯有坦誠地面對內(nèi)外兩種體驗，我們才有可能緩慢而又深沉地體驗生命和自然，站立在一個摒除功利和矯飾的原點上，并從這里出發(fā)。

我們總是在追求自己如何區(qū)別于其他人，如何獨占鰲頭，而不是通過藝術(shù)的渠道來探尋本真的自己。在結(jié)束了這些觀念的糾葛之后，我們的心境才能回到一個真實的空間里。在這里，沒有虛假，只有純粹與真實。捫心自問自己的根本需求究竟是什么， 我覺得誠實賦予了我力量和勇氣，不會再庸俗地憂懼他人謂之陳腐。對我來說，一切都是從新開始，在傳統(tǒng)和創(chuàng)造的天平上建立 起了自己的評價和平衡的基點，我再次回到了對于造型的最基本元素的研究，對于素描和色彩的研究。回望歷史，我們會注意到 這樣一個現(xiàn)象，每當(dāng)一種作為潮流的藝術(shù)風(fēng)格沿襲到無路可走之時，藝術(shù)家就會開始重新自省，關(guān)注自然與生命，寫實主義藝術(shù) 就會再次蓬勃興起，重新引領(lǐng)人的精神情感走向純粹。作為個體的藝術(shù)家也是這樣，一旦對于所謂的風(fēng)格樣式觀念的追求破產(chǎn)的時候，就會重新關(guān)注自己的內(nèi)心，回到最樸素的寫實主義的起點， 面對自然和自然交流。從自然當(dāng)中升華出語言。