專家共話“公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興”黔東南公共藝術(shù)行動在京啟動

時間: 2021-10-15 09:36:49 | 來源: 藝術(shù)中國

侗族大歌開場表演

2021年9月19日下午，“大地之書，不止于藍”黔東南公共藝術(shù)行動發(fā)布會暨“公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興”論壇在北京751榮麟中心舉辦。本次論壇由中國網(wǎng)藝術(shù)中國與藝文力聯(lián)合主辦，來自鄉(xiāng)建、非遺、藝術(shù)、設(shè)計、文創(chuàng)等領(lǐng)域的學(xué)者專家，圍繞“公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興”這一主題展開對話，以期為當(dāng)下的鄉(xiāng)村振興實踐帶來更多經(jīng)驗與啟迪。

黔東南公共藝術(shù)行動發(fā)布會現(xiàn)場

在全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，如何進行鄉(xiāng)村建設(shè)，實現(xiàn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展是需要社會各界思考與參與的時代命題。基于對此命題的深度思考，貴州黔東南州榕江縣政府將邀請文化藝術(shù)界、社會創(chuàng)新企業(yè)等力量，進行一場以文化藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的公共藝術(shù)行動，共同以藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村建設(shè)，“大地之書，不止于藍”黔東南公共藝術(shù)行動便是在這樣的背景下應(yīng)運而生。

黔東南公共藝術(shù)行動發(fā)布會現(xiàn)場

“大地之書，不止于藍”黔東南公共藝術(shù)行動正式發(fā)布

發(fā)布會上，“大地之書，不止于藍”黔東南公共藝術(shù)行動項目主辦方代表榕江縣文體廣電旅游局黨組書記、局長楊瓊，榕江縣文體廣電旅游局副局長楊璐，論壇主辦方代表中國網(wǎng)藝術(shù)中國主任劉鵬飛，項目協(xié)辦方代表眾信旅游集團副總裁、眾信博睿董事長張莉，眾信博瑞董事、副總經(jīng)理寧國新，貴州青于藍公司總經(jīng)理青曼，藝文力創(chuàng)始人汪莎等出席現(xiàn)場。發(fā)布會由中國網(wǎng)藝術(shù)中國主編許柏成主持。

榕江縣文體廣電旅游局黨組書記、局長楊瓊致辭

榕江縣文體廣電旅游局黨組書記、局長楊瓊在致辭中說：“作為國家重點生態(tài)功能區(qū)和貴州省十大林業(yè)縣之一，榕江民族文化獨特，民族風(fēng)情原始古樸，有侗族大歌世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，侗族薩瑪節(jié)、侗族琵琶歌等9項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是全國文化先進縣，是中國侗族語音標(biāo)準(zhǔn)音所在地和貴州省優(yōu)先旅游發(fā)展區(qū)。近年來，榕江立足資源稟賦、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、在抓好6+3產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時，探索出了一條推動藍染全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展之路。進入新的歷史發(fā)展階段，榕江將繼續(xù)圍繞生態(tài)環(huán)境和民族文化兩個寶貝，大力發(fā)展藍染產(chǎn)業(yè)助推鄉(xiāng)村振興，將藍染文化藝術(shù)周重點打造成為文化旅游產(chǎn)業(yè)活力品牌，支持藍染產(chǎn)業(yè)跨界、破圈發(fā)展，拓展產(chǎn)業(yè)布局，加快推動相關(guān)項目的落地。今年10月中下旬，由中國民間文藝家協(xié)會、榕江縣人民政府主辦，眾信旅游集團、貴州省青于藍農(nóng)業(yè)投資有限公司承辦的中國榕江藍染文化藝術(shù)周活動將在榕江舉辦。我們期待邀請在座文化藝術(shù)界、社會創(chuàng)新企業(yè)的專家一起打造文化藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的榕江樣板和榕江模式。”

黔東南公共藝術(shù)行動發(fā)布會現(xiàn)場

論壇主辦方代表中國網(wǎng)藝術(shù)中國主任劉鵬飛表示：“近年來，藝術(shù)鄉(xiāng)建越來越趨向于成為多學(xué)科、多角度、多元主體，綜合性的社會活動。在一個地區(qū)展開鄉(xiāng)建工作，我們感覺一個重要的點，就是要多方傾聽當(dāng)?shù)?/span>政府、村民、企業(yè)家的聲音，傾聽在地藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計師的聲音。黔東南地區(qū)是侗族、苗族、水族、瑤族等多民族共生的聚集地，具有豐饒的自然與人文歷史資源，如何在該地區(qū)開啟有效而持久的鄉(xiāng)建工作，創(chuàng)建好充沛的知識空間與智庫資源，集納多學(xué)科知識和豐富的在地經(jīng)驗是必備的條件。此次‘公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興’論壇的舉辦，便致力于邀請來自藝術(shù)人類學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)、環(huán)境設(shè)計、民族文化等領(lǐng)域的專家，相信通過各位專家智慧的開啟，本次黔東南公共藝術(shù)行動將會取得圓滿成功。”

眾信旅游集團副總裁、眾信博睿董事長張莉致辭

眾信旅游集團副總裁、眾信博睿董事長張莉表示：“隨著扶貧攻堅的徹底勝利，目前已經(jīng)進入了宏偉的鄉(xiāng)村振興階段，而文化旅游產(chǎn)業(yè)無疑將成為鄉(xiāng)村振興建設(shè)的最大助推力，眾信旅游集團及旗下的眾信博睿作為本次活動的承辦方及主要策劃者之一，將利用專業(yè)能力和行業(yè)優(yōu)勢，從地域文化挖掘、提煉到傳播推廣，從創(chuàng)意策劃到文旅產(chǎn)品的制造營銷等，致力于融合發(fā)展探索打造全產(chǎn)業(yè)鏈文旅模式，助力以鄉(xiāng)村振興為目的的地區(qū)發(fā)展。”

中國美術(shù)學(xué)院美麗中國研究院副院長、藝文力創(chuàng)始人汪莎發(fā)布黔東南公共藝術(shù)行動

項目出品方代表中國美術(shù)學(xué)院美麗中國研究院副院長、藝文力創(chuàng)始人汪莎宣布黔東南公共藝術(shù)行動正式啟動。

本次公共藝術(shù)活動的主題之所以被命名為“大地之書，不止于藍”，此次黔東南公共藝術(shù)行動發(fā)起人汪莎說道：“大地似亙古不易，又恒常如新。幾千年以來人類投擲心血與生命，鍛煉出這復(fù)雜又豐富的世界，很多學(xué)者也在思考，人類從詩意的棲居在大地上慢慢成為‘地質(zhì)層’意義的‘人類紀(jì)’，是不是可以讓我們追問自身，是否只‘制造了血緣，而非親緣’，而疫情讓大家被迫停下來反思的時候，又恰逢中國的鄉(xiāng)村振興時期，正是我們考慮是否要重新看待與大地的關(guān)系，會不會更平等、更謙卑地重新走入大地。

這本大地之書，有山脈、星塵、石頭、湖泊，這些更接近永恒的事物能教會我們，只有習(xí)得與自然的共處，才能尋得最高的自由。”

談及此次公共藝術(shù)活動的形式，汪莎表示：“我們希望它最終是一個匯集個體和集體力量，同時具有影響力的一次鄉(xiāng)村振興的先鋒實驗，從我們能做什么到鄉(xiāng)村需要什么，到我們能為鄉(xiāng)村留下什么，變成這樣不斷追問自己的思考體系，我們也希望能夠幫助政府來完成鄉(xiāng)村振興工作有效性的達成。聚焦在藝術(shù)助力產(chǎn)業(yè)發(fā)展、藝術(shù)助力文旅振興，這些鄉(xiāng)村發(fā)展急需解決的問題能夠用公共藝術(shù)的方向給予一些討論，找到一些答案。對于黔東南這個具體的項目，我們希望首先從藍染的產(chǎn)業(yè)出發(fā)，如何與跨行業(yè)，跨圈層的內(nèi)容進行整合，促進產(chǎn)業(yè)的永續(xù)發(fā)展；也希望能夠從公共藝術(shù)的角度出發(fā)，挖掘城市鄉(xiāng)村的故事和脈絡(luò)，將作品融入城市鄉(xiāng)村的不同空間，激活鄉(xiāng)村、激發(fā)社會認同和情感共鳴，最終促進文旅的形成。”

“公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興”論壇：集納多學(xué)科知識和豐富在地經(jīng)驗

中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所名譽所長、東南大學(xué)社會學(xué)與人類學(xué)研究所所長，中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會會長李莉教授主題發(fā)言

發(fā)布會結(jié)束后，“公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興”論壇隨即舉行。論壇分專家主旨演講與圓桌會議兩部分。

中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所名譽所長、東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘首席教授方李莉首先作主旨演講。她在題為《藝術(shù)鄉(xiāng)建的東方哲學(xué)基礎(chǔ)》中提出近些年藝術(shù)鄉(xiāng)建領(lǐng)域引人矚目的幾大現(xiàn)象和問題，諸如藝術(shù)鄉(xiāng)建最熱的國家為什么是日本和中國？這兩個國家有何共同的審美哲學(xué)基礎(chǔ)？中國的藝術(shù)鄉(xiāng)建是如何形成、發(fā)展起來的，其背后的動力何在以及藝術(shù)鄉(xiāng)建未來的路應(yīng)該如何走？

中央美術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心教授，原中國民間文藝家協(xié)會副主席、教育部藝術(shù)教育委員會委員喬曉光教授主題發(fā)言

中央美術(shù)學(xué)院非遺中心教授、原中國民間文藝家協(xié)會副主席喬曉光以《理解村莊——基于鄉(xiāng)村田野調(diào)查與文化遺產(chǎn)主題藝術(shù)實踐的思考》為題進行演講。他在演講中談到：“從‘五四’新文化運動開始的知識分子眼中的村莊；到改革開放后承載國家群眾文化事業(yè)的村莊；從上世紀(jì)末開始的鄉(xiāng)村扶貧，到新世紀(jì)的鄉(xiāng)村建設(shè)，我們可以清晰地感受到村莊承載的不再僅僅是知識分子的鄉(xiāng)土情懷，更多年輕人也在投入鄉(xiāng)村，投身鄉(xiāng)村建設(shè)。今天的時代已經(jīng)進入到一個文明內(nèi)部整合的時代。今天的藝術(shù)鄉(xiāng)建，年輕一代人的參與和知識分子最大的不同，在于他們帶來了個體的情懷和審美經(jīng)驗，帶來了對村莊學(xué)習(xí)的熱情，同時也帶來了許多現(xiàn)代化的理念與互聯(lián)網(wǎng)時代的實踐方式。年輕一代他們以‘現(xiàn)代中國’的視角對‘鄉(xiāng)土中國’尋找發(fā)現(xiàn)新的理解和新的發(fā)展可能，通過黔東南這樣一個項目，我感受到近百年來鄉(xiāng)村建設(shè)在進入一個新的轉(zhuǎn)型階段。”

北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長向勇教授主題發(fā)言

北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長向勇從培育鄉(xiāng)土美學(xué)、培育鄉(xiāng)創(chuàng)的專門人才、培育鄉(xiāng)建的社會組織和培育鄉(xiāng)村品牌幾個層面分享了其近些年從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作的幾點經(jīng)驗。他強調(diào)鄉(xiāng)建工作要秉承“以農(nóng)為本、以人為本、以土為本”的思想和理念，懷著神圣之心走進鄉(xiāng)村，中國的文化基因是以鄉(xiāng)土為特色的，而對整個人類未來文明的發(fā)展而言，鄉(xiāng)土依然是我們繞不開的存在。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長、學(xué)術(shù)委員會主任，清華大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計實驗教學(xué)中心主任楊冬江教授發(fā)言

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長楊冬江認為，在城鄉(xiāng)建設(shè)大發(fā)展的時期，尤其是脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性勝利以后，鄉(xiāng)村建設(shè)者在開展城鄉(xiāng)建設(shè)的工作時，一定要更加理性、審慎。“我們從80年代開始也介入過一些鄉(xiāng)村的改造工作，包括新農(nóng)村建設(shè)。我認為，文藝工作者在鄉(xiāng)村建設(shè)里的角色首先要找好，鄉(xiāng)村建設(shè)不應(yīng)該成為藝術(shù)家的一個實驗場或者是背景板。但是從另一個角度來說，鄉(xiāng)村也的確需要改造，比如鄉(xiāng)村的環(huán)境，比如黔東南的一些建筑，雖然這些建筑很美，可是對于當(dāng)?shù)厝藖碇v它需要更新，需要現(xiàn)代化。對鄉(xiāng)村改造而言，選擇建筑師、選擇設(shè)計師、選擇藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)很重要，在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，我們還是傾向于尋找那些比較注重傳統(tǒng)、比較注重文脈的設(shè)計師，防止把鄉(xiāng)村當(dāng)成一個實驗場。”

貴陽苗疆故事民族服飾博物館創(chuàng)始人、館長，苗疆故事品牌創(chuàng)始人曾麗主題發(fā)言

貴陽苗疆故事民族服飾博物館創(chuàng)始人、館長，苗疆故事品牌創(chuàng)始人曾麗以自己40余年與苗繡相伴的經(jīng)歷帶來苗疆故事的分享。她說：“苗繡是世界上最獨特的刺繡，它是一部用刺繡表達的哲學(xué)認知，蘊含人類文明起源的基因密碼。”一句話總結(jié)“一張苗繡片，道盡世間宇宙法則。”她認為目前苗繡產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成。在曾麗看來，傳統(tǒng)的東西如果要被延續(xù)下來，就要找到它與當(dāng)代的意義。對于該項目來說，年輕人如何看待傳統(tǒng)文化，他們秉承怎樣的價值觀，如何發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的價值是至關(guān)重要的，被需要是最好的保護。