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《印象·麗江》全篇分《古道馬幫》、《對酒雪山》、《天上人間》、《打跳組歌》、《鼓舞祭天》和《祈福儀式》共六大部分。整個演出以雪山為背景，以民俗文化為載體、由500名來自10個少數(shù)民族的演員傾力出演。來自納西族、彝族、普米族、藏族、苗族等10個少數(shù)民族的500名普通的農(nóng)民是《印象·麗江》雪山篇的主角，他們的家鄉(xiāng)就是云南的麗江、大理等地的16個村莊。這些有著黝黑皮膚的非專業(yè)演員，用他們最原生的動作，最質(zhì)樸的歌聲，最滾燙的汗水，與天地共舞，與自然同聲，帶給觀眾心靈的震撼。
在首演儀式上，張藝謀、王潮歌、樊躍三大導(dǎo)演向演員代表頒發(fā)了演員聘書，并和他們簽定了公演確認(rèn)書。王潮歌在講話時表現(xiàn)得十分激動，她形容《印象·麗江》就象自己的孩子一樣，現(xiàn)在終于公演，讓人有種不真實的感覺。雖然天公不作美，在演出中間下起雨來，但這絲毫沒有影響到演出效果，所有觀眾都被演員們精彩的表現(xiàn)和氣勢所震撼。而在觀看演出時，導(dǎo)演王潮歌又一次激動落淚。
雪山篇特點一：白天演出，拒絕藝術(shù)修飾
《印象·麗江》是繼獲得巨大成功的《印象·劉三姐》之后，張藝而謀、王潮歌、樊躍三大導(dǎo)演再次合作的又一部實景巨作。《印象·麗江》雪山篇的最大特點就是白天演出，張藝謀說：“這是實景演出無可比擬的真實性！提到一場演出，我們往往會聯(lián)想到華麗的背景，絢爛的燈光效果，典型的人物塑造，曲折的劇情設(shè)計或者是偉大的主題表現(xiàn)，常常會以一種‘欣賞’、藝術(shù)作品或者是藝術(shù)鑒賞的眼光來看待一場演出，可是，《印象·麗江》決不是一場這樣的演出，也決不能用‘欣賞’的眼光來看待。這是一場看不見任何藝術(shù)修飾的演出，決不諂媚。如同從未長過花的土地，曝露在烈日下的巖石，被流水沖刷過的河床一般裸露而直白”。
在最強(qiáng)烈的陽光下，一切都是坦白的，直接的，無法修飾的。演出不是要去表現(xiàn)演員唱得多好聽，跳得多好看，有一個多么曲折回轉(zhuǎn)的故事，我們只是想表達(dá)一種最直接最真實的情感。在雪山的映照下，每一個人聞到的是撲面而來的泥土汗水的味道，看到的是象父輩祖先一樣厚實的肩膀和質(zhì)樸的笑容，聽到的是毫無修飾的野性自然的聲音。裸露的胸膛，裸露的眼神和汗水，裸露的情感，從未如此親切地接近。對于生活在都市中的人，再也沒有生疏的距離感，沒有冷漠的隔閡，只有帶著泥土味道的干凈的情感，這樣的親近感是如此的彌足珍貴。經(jīng)過了上百次的修改后，終于將白天演出的劣勢轉(zhuǎn)為優(yōu)勢。演出讓每一個身臨其境的人都感到巨大的心靈震撼。難怪導(dǎo)演王潮歌意味深長地說：“這是一場用心靈觀看的演出”，而導(dǎo)演樊躍則用了一句有趣的話形容到“這是我們白日里做的夢”。
雪山篇特點二：普通農(nóng)民主演，感受至淳至樸
《印象·麗江》雪山篇的演員陣容也是該演出的另一大特點。正象演出開場時的臺詞所說 “我們是少數(shù)民族，我們是演員；我們是農(nóng)民，我們是明星！”從一個普普通通的農(nóng)民到一個《印象·麗江》的演員，這些能歌善舞卻不善言語的少數(shù)民族演員們付出了常人難以想象的巨大努力。導(dǎo)演王潮歌說：“你一定沒有見過這么黝黑的皮膚，這么直灼的目光和這么干凈的笑，我們導(dǎo)演組的每個人都深深地為他們所感動，他們是我見過的最好的演員。”
在《印象·麗江》的系列實景演出中，并沒有所謂的主題和具體的故事，而是表達(dá)三個導(dǎo)演對麗江的個性體驗，第一部分“雪山篇”是與山的對話，表現(xiàn)的是人們從四面八方來到麗江，體驗生命與自然的緊密關(guān)系；第二部分是通過人們攀登玉龍雪山，游歷麗江古城，從而與生活對話；第三部分“古城篇”將是與祖先的對話，在對話中發(fā)現(xiàn)古往今來在人們的內(nèi)心深處，始終存在一個神圣的王國。
據(jù)悉，《印象·麗江》古城篇的各項工作正按計劃進(jìn)行中，有望于明年推出。
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實景演出
