展出作品之一《來(lái)給我們演講》，2011，N·S·哈夏，布上丙烯，183×1098cm

6月24日，印度當(dāng)代藝術(shù)合展“印度公路”在北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心舉行。據(jù)介紹，本次展覽帶來(lái)了三十多位藝術(shù)家的作品，并通過多種媒介來(lái)呈現(xiàn)主題，探索了環(huán)保、宗教、兩性與階級(jí)等當(dāng)代印度的社會(huì)與政治現(xiàn)象。這次國(guó)際巡回展覽的北京站展出，是印度當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)最大規(guī)模的一次呈現(xiàn)。

展覽隨所到之處作出調(diào)整

據(jù)本次展覽的策展人漢斯·尤利斯·奧布里斯特介紹，這次展覽已經(jīng)在全球各大城市巡回展出了四年之久，曾到訪的國(guó)家有英國(guó)、挪威、丹麥、法國(guó)與意大利。在中國(guó)展出后，展覽將繼續(xù)行進(jìn)到俄羅斯與巴西進(jìn)行。

“這個(gè)展覽的特點(diǎn)是它非常有活力，在每個(gè)國(guó)家、城市都會(huì)有所不同”，奧布里斯特介紹道，“它并不像星巴克連鎖咖啡店一樣在全球都是一樣的。有時(shí)我們會(huì)與館方共同研究地方特點(diǎn)，來(lái)對(duì)展覽進(jìn)行針對(duì)性的調(diào)整，使展覽在每個(gè)地方都會(huì)有不同的特色。由于這也是一個(gè)印度視角的藝術(shù)展，所以有時(shí)也會(huì)把權(quán)力下放給藝術(shù)家本人，由他們來(lái)決定如何展出。”

印度社會(huì)轉(zhuǎn)型中的縮影

據(jù)介紹，這次“印度公路”展出是印度當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)最大規(guī)模的一次群展，內(nèi)容包括油畫、攝影、雕塑、多媒體，呈現(xiàn)了印度人幾個(gè)世紀(jì)的經(jīng)歷與生活。“包羅萬(wàn)象是不可能的，”奧布里斯特說，“這次策展的意義就在于展覽可以選擇一個(gè)校讀，以微縮形式把經(jīng)典的東西傳達(dá)出來(lái)。它呈現(xiàn)的不是信息，而是知識(shí)。”

印度明星級(jí)藝術(shù)家蘇伯德·古普塔此次帶來(lái)的作品是《脫鞋洗手》。該作品由成堆的不銹鋼餐盒、杯子等廚具堆積在一起，占據(jù)了一面墻。印度與中國(guó)一樣，也面臨著社會(huì)高速發(fā)展與轉(zhuǎn)型中的痛苦和思考。這些問題成為當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作的直接題材。

對(duì)話讓國(guó)家保持自己的特色

與中國(guó)一樣，印度也在近幾十年來(lái)被不斷地吸引入全球化的軌道之中。奧布里斯特曾在上世紀(jì)90年代策劃《移動(dòng)的城市》展覽，在東方的城市如廣州、首爾、東京、雅加達(dá)等地移動(dòng)展出，對(duì)奧布里斯特來(lái)說，促成東方內(nèi)部的對(duì)話是非常有意義的。而“印度公路”更是一場(chǎng)全球化的對(duì)話：“如果我們簡(jiǎn)單地排斥全球化，就會(huì)錯(cuò)過很多機(jī)會(huì)，而盲目地接受又會(huì)使文化被同質(zhì)化，”奧布里斯特說，“所以我們用一種理智的方式去應(yīng)對(duì)全球化，也就是展開全球性的對(duì)話，與其他國(guó)家進(jìn)行交流，并同時(shí)保留我們各自的特色。對(duì)話可以使我們保留自己的特色與不同，而不是使我們趨同。對(duì)于印度藝術(shù)家來(lái)說，他們可以通過在全球化中的發(fā)展找到自己的定義。”