王方宇在寫書法

2012年12月8日下午，由北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館、北京大學(xué)公眾考古與藝術(shù)中心、中國互聯(lián)網(wǎng)新聞中心·藝術(shù)中國主辦的《心畫——王方宇的藝術(shù)》展在北大賽克勒考古與藝術(shù)博物館開幕。開幕式由北大賽克勒考古與藝術(shù)博物館副館長宋向光主持，王方宇先生之子王少方、北大賽克勒考古與藝術(shù)博物館館長趙輝先后致辭。本次展覽展出了王方宇先生自己創(chuàng)作的30余幅書法作品、收藏作品中的3幅八大山人及1幅齊白石的作品。本次展覽將持續(xù)至2013年3月，值王方宇先生誕辰100周年之際，成為對他最好的紀(jì)念。

問：參加此次展覽感受最深的是王方宇先生的書法創(chuàng)作，可以用“書中有畫”來形容。那么王方宇先生的這種創(chuàng)作思路是如何形成的？

王：我父親出生于1913年，3歲的時候開始學(xué)書法，小的時候預(yù)備以后去政府工作，所以他想要學(xué)好包括書法在內(nèi)的，所有的傳統(tǒng)門類。他發(fā)現(xiàn)古代的畫家書法也非常好，因此他認(rèn)為學(xué)好書法之后才可以學(xué)習(xí)繪畫。但是他很謙虛，一直覺得自己寫的書法沒有好到可以畫畫的地步，直到他八十多歲去世。因此你看到他的書法作品中有著繪畫的思路。比如像這次展出的《方》，就像一個人在跳舞，這個頭既可以理解為朝左看，也可以理解為向右看。另外還有《龜》這兩幅作品，字體不一樣，但都非常有形象感，有繪畫的想法。

我父親在一個偶然的機會去美國教書。他最大的愛好是研究古畫，最有名的是研究八大山人，他和班宗華（Richard Barnhart）合作出了一本書(Wang Fangyu and Richard M. Barnhart. Master of Lotus Garden: The Life and Art of Bada Shanren(1626-1705) New Heaven: Yale University Art Gallery and Yale University Press, 1990)。我父親研究八大山人有比較豐富的成果，比如八大山人名朱耷，其實就是我父親研究出來的。我覺得我父親最難得的，是他手里有四十多件，差不多五十件八大山人作品。對他來說，研究八大跟他的收藏有很大關(guān)系，同時這兩者對我父親的書法創(chuàng)作也有很大的啟發(fā)。從他的作品可以看出受到八大山人很大的影響。《涉事》這件作品是他自己寫的，之前覺得臨寫應(yīng)該比較容易，這件臨習(xí)作品也被他懸掛在房間里，作為書法成就比較高的代表。這件作品的原作現(xiàn)藏在弗利爾美術(shù)館。但是當(dāng)這件作品和原作放在一起的時候，很明顯可以看出這是仿制品，達(dá)不到八大的水平。八大很輕易就可以寫出來，但是一做臨寫，就喪失了氣息。他在學(xué)習(xí)八大山人的書法，覺得達(dá)不到，那就更不要去學(xué)習(xí)繪畫了。其實換個角度說，他比的就是最高的。

問：請您介紹一下王方宇先生對八大山人作品的收藏和當(dāng)時的研究情況。

王：他大約是在1951、1952年見到了張大千。張大千先生是畫家，也是收藏家，他們成為了很好的朋友。大概六幾年的時候，張大千突然對我父親說，這些畫你買吧，我父親問這是什么畫，只見兩大包，一包石濤的，一包八大的。我父親看了說我不能買，這個東西很重要，我只是教書的沒那么多錢。之后兩人再三謙讓，張大千說這包就放在你這里，你研究八大這么厲害，這些你有用，接著就提著另一包石濤的走了。所以佛利爾美術(shù)館收藏的作品有些有張大千先生的收藏圖章。我父親從張大千手里得到這些畫作之后，陸陸續(xù)續(xù)又得到了其它一些作品。1970年他將之前的文章結(jié)集出版為八大山人論集。那之后，一些人就來找我父親，請他鑒賞。在《荷園主人（Master of Lotus Garden）》這本書后面印出了他認(rèn)為是八大山人的作品，這在當(dāng)時收藏界影響比較大，某種程度上成為了衡量八大作品的標(biāo)尺。

問：他一共收藏了五十余件八大山人的作品？

王：作品的總數(shù)是這樣，他是一個收藏家，不是商人，他收藏作品不為了賣錢，只是自己喜歡。但是在收藏過程中必不可少的有出入，為了生活或者購置更好的作品，存在著一定的置換。但是和現(xiàn)在做生意的人不一樣，他們往往買了東西就想著過一年價格能不能翻四倍。我父親和他們是不一樣的。

問：先生過世之后，是什么原因促使您把這些作品捐贈給博物館而不是繼續(xù)收藏呢？

王：他覺得這些收藏很重要，不能分散。因為他收藏完全出于興趣和研究目的，因此應(yīng)該放在博物館。那個時候美國只有七座博物館對這些作品合適。當(dāng)時我和各個博物館不太熟，就跑去每個地方看，和他們商量怎么辦。我選擇佛利爾美術(shù)館，重要的原因是可以長期保存我父親的藏品。另外，當(dāng)時負(fù)責(zé)古畫的張子寧，同時研究八大、石濤，他的研究做的很細(xì)致，同時他會長期在佛利爾美術(shù)館工作。

問：所以這批材料對佛利爾美術(shù)館也很重要。

王：我父親藏品的進(jìn)入，使佛利爾美術(shù)館成為美國最重要的八大研究基地。我的父親作為一個文人，此次展覽在北大展出，比在畫廊，拍賣行是更合適的。我的目的是讓別人記住我父親，而不是賣東西。

問：五十年代王方宇先生對齊白石作品在美國的傳播起了很大的作用，和龐耐（Alice Bonny）、安思遠(yuǎn)（Robert Ellsworth）都相關(guān)，能否請您談?wù)勥@方面的情況？

王：龐耐是我的干媽，她很早就開始對中國東西有興趣。我的父親在耶魯大學(xué)有一個學(xué)生是安思遠(yuǎn)。出于一個偶然的機會，安思遠(yuǎn)認(rèn)識了龐耐，經(jīng)龐耐的推薦向我父親學(xué)習(xí)中文。安思遠(yuǎn)從很早就對中國文化感興趣，并進(jìn)行收藏。我父親很喜歡齊白石的畫，但是從北京到美國不方便帶作品，因此看齊白石的作品都是在龐耐女士那里，他們就這樣成為了朋友，我父親也因此收藏了許多齊白石的作品。1978年我父親在臺灣出版了一本關(guān)于齊白石的書。

問：除了書畫之外，王方宇先生還有藏古書，那么他在其他方面的收藏，您可以介紹一下么？

王：他覺得中國的文人，應(yīng)該有一些的東西。最的要緊就是書，書用來傳遞信息。他的很多藏書在我手里，有些還是安岐的舊藏，有圖章，也有一些難得的東西。也有收藏瓷器，因為他寫書法，筆墨紙硯文房用品對他也很重要。

問：您的父親對八大感興趣，是因為從某種程度上有類似的境遇嗎？

王：我父親的成長經(jīng)歷和八大有很多是相似的。一方面是家境和社會的改變，另一方面他們的想法都非常的細(xì)膩。同時他們對自己非常嚴(yán)格，勇于挑戰(zhàn)自己。

問：所以您父親的作品不僅是一種繼承，更是一種創(chuàng)新？

王：在書法方面尤其是這樣。他做的事情很特別，有收藏，有研究。除此之外，他教書還非常好。他們之中有些人根本不知道我父親的收藏，但是知道他教書。這也很不容易，過了這么多年還有人在用他的課本。

問：明年是方宇先生誕辰一百周年，除了這個活動以外您還有什么其他想法嗎？

王：我現(xiàn)在手里有一批張大千先生寫給我父親的信件，我希望能夠找到張大千先生的后人，找到我父親寫給張大千的信件。如果這個可以做成一個展覽，那會很有意思，但是這個還不好說。還有一些在美國，北京、東京、香港，臺北的展覽在醞釀中。

問：衷心希望王方宇先生誕辰一百周年系列活動能夠順利開展，讓更多的人記住王方宇先生。謝謝您接受我的采訪！

王：謝謝！