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    藝術(shù)中國(guó)
    您的位置: 首頁(yè) > 展覽推介 > 金棕櫚+金酸梅:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)2009

    王棟棟

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-01-14 22:29:39 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

    王棟棟

    金棕櫚

    王邁 南海油氣專線1號(hào)

    從表面來(lái)看,王邁是一個(gè)激進(jìn)的民族主義者。該作品延續(xù)了他對(duì)國(guó)際政治局勢(shì)的關(guān)注,雖然藝術(shù)家不能對(duì)此發(fā)表權(quán)威的言論,但他可以用屬于他自己的語(yǔ)言去發(fā)出不一樣的聲音——哪怕所提出的問(wèn)題帶有偏見(jiàn),但卻顯示了藝術(shù)家對(duì)公共問(wèn)題表達(dá)看法的決心和立場(chǎng)。或許重要的不是藝術(shù)。

    汪建偉 時(shí)間?劇場(chǎng)?展覽

    汪建偉在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生懷疑的個(gè)人判斷下,將不同藝術(shù)對(duì)象的結(jié)構(gòu)重組,提示出日常經(jīng)驗(yàn)之外的“復(fù)雜現(xiàn)場(chǎng)”,顯示了作品具有的深度實(shí)驗(yàn)性。對(duì)藝術(shù)樣式邊界的探討固然是個(gè)有挑戰(zhàn)的事情,然而這種“確定”的界限卻融化在一種不確定的浪漫主義的想象中。因此我認(rèn)為該作品不僅體現(xiàn)了汪建偉理性分析問(wèn)題和把握藝術(shù)語(yǔ)言的老辣,還流露出都市景象中一種別樣的低調(diào)!

    徐冰 木林森計(jì)劃

    徐冰的目的很簡(jiǎn)單,就是設(shè)計(jì)一套力所能及的方案為肯尼亞集資植樹。我想徐冰面對(duì)這個(gè)項(xiàng)目時(shí),他明白自己能做到的無(wú)非是:可以教學(xué)生畫畫和可以利用學(xué)生的畫參與拍賣。這個(gè)從自身實(shí)際出發(fā)的項(xiàng)目或者說(shuō)藝術(shù)計(jì)劃,最重要的是體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)解決問(wèn)題的誠(chéng)意和以小見(jiàn)大的思維方式。這個(gè)項(xiàng)目雖然能夠循環(huán)和延續(xù)下去,但并不等于真正解決了問(wèn)題,然而通過(guò)這個(gè)行為卻引起了我們對(duì)“真、善、美”的反思!

    艾未未 她在這個(gè)世界上開心地生活了七年

    這是一個(gè)有震撼力的作品。艾未未運(yùn)用“廣告”的方式強(qiáng)有力的將微觀世界放大,然而放大的并不是圖像,而是圖像背后對(duì)罪惡的控訴!

    金酸梅

    曾梵志 改造計(jì)劃從該作品的文字介紹看得出來(lái)藝術(shù)家很講究從觀念入手,事實(shí)上也體現(xiàn)了創(chuàng)作過(guò)程間的邏輯關(guān)系,但藝術(shù)家想要表現(xiàn)的問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的歷史問(wèn)題,所以僅僅用這些材料和手法還是顯得說(shuō)服力不夠,或者說(shuō)過(guò)分強(qiáng)調(diào)觀念的手法反而忽略了具體問(wèn)題的復(fù)雜性,或許也正因?yàn)槿绱耍M管作者采用了自繪插圖、批語(yǔ)等方式力求形成鮮明的自我色彩,卻依舊難以散發(fā)對(duì)觀眾的感染力。同時(shí)由于對(duì)空間把握的不足,即使觀念有新意,也不能針對(duì)油庫(kù)這個(gè)特定空間造成觀念和視覺(jué)的穿透力。

    岳敏君 公元3009之考古發(fā)現(xiàn)我不否認(rèn)“公元3009之考古發(fā)現(xiàn)”體現(xiàn)了岳敏君作品對(duì)觀念性的涉入,他風(fēng)趣地開了“考古”一個(gè)玩笑。但實(shí)際上并沒(méi)有提示出歷史對(duì)社會(huì)和個(gè)體的真正影響,或者也沒(méi)有反映出作者對(duì)歷史的反思意識(shí),反而使這個(gè)玩笑成為“傻笑大臉”的再次注解,結(jié)果是換湯不換藥。

    岳路平 吼子

    缺乏深思熟慮的文字改造和圖像嫁接只能說(shuō)明這是點(diǎn)子而非觀念。暴露了藝術(shù)家在圖像泛濫時(shí)代過(guò)度求新求異的浮躁心理。

    陳文令 緊急出口

    一個(gè)牛屁也能把人沖上天,你看到的的確未必是真實(shí)的,也未必是虛假的,這個(gè)道理賦予在這個(gè)擁有巨大體量的作品上,意想不到的是使金融危機(jī)的隱性泡沫真的讓你看見(jiàn)了,你更逃離不了這個(gè)突如其來(lái)的泡沫給你的無(wú)比震撼力。我不得不說(shuō)聲藝術(shù)家你太辛苦了,我感覺(jué)這個(gè)牛屁是你的汗水凝聚起來(lái)的。

    楊千 巴比塔

    楊千用圣經(jīng)故事寓意來(lái)影射現(xiàn)實(shí)世界的紛爭(zhēng),以及金融帝國(guó)的危機(jī),但媒體紙屑的所指和金融危機(jī)以及世界的紛爭(zhēng)并無(wú)直接關(guān)系,藝術(shù)家對(duì)世界問(wèn)題的判斷也不盡周全,所以在材料的運(yùn)用上顯得牽強(qiáng),導(dǎo)致作品傳達(dá)的問(wèn)題模糊,力量微弱。不過(guò)該作品的空間利用相當(dāng)不錯(cuò),很好地營(yíng)造了一種虛實(shí)相生的視覺(jué)效果,如果作為一個(gè)純視覺(jué)欣賞性作品還是很好的。

    舒勇 千人共唱國(guó)歌

    從表現(xiàn)語(yǔ)言來(lái)看,既顯示了對(duì)紅色文化的反諷,又突出了愛(ài)國(guó)主義熱情,但卻暴露了藝術(shù)家徹頭徹尾的“兩面派”本性。

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    上一頁(yè)李笑男

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