做共產(chǎn)主義接班人

毛主席萬歲

環(huán)保包效果圖

紅色印象產(chǎn)品LOGO設(shè)計(jì)

“紅色經(jīng)典”的當(dāng)代延伸

建國60周年大慶，“紅色經(jīng)典”作為不可多得的美術(shù)資源，再度引發(fā)美術(shù)界的關(guān)注。不過在這股“紅色經(jīng)典”熱中，上海人民美術(shù)出版社的做法最特別，他們不僅舉辦《珍藏的記憶——新中國60年經(jīng)典宣傳畫展》，還聚集了眾多美術(shù)史與設(shè)計(jì)專家，研討將“紅色經(jīng)典”所包含的美術(shù)元素再次開發(fā)融入當(dāng)今時(shí)尚生活的途徑，令人刮目相看。

出版社：

開發(fā)紅色宣傳畫資源打出連環(huán)拳

上海人民美術(shù)出版社擁有近5000張“紅色宣傳畫”的收藏。為了開發(fā)這一珍貴的美術(shù)資源，他們推出了一系列舉措，打出了開發(fā)紅色宣傳畫資源的連環(huán)拳。

此前，他們在上海城市規(guī)劃館展廳舉辦了《珍藏的記憶——新中國60年經(jīng)典宣傳畫展》，并在展覽上推出了一系列圍繞著紅色宣傳畫開發(fā)的藝術(shù)品。開展以來贏得了熱烈的社會反響。出版社因此應(yīng)觀眾建議與強(qiáng)烈要求，將展覽在國慶期間繼續(xù)展出，還在原有60件宣傳畫展品的基礎(chǔ)上新增21幅珍貴原版作品，如《擁護(hù)憲法維護(hù)憲法》（1954年）、《祖國河山一片紅》（1976年）、《大海航行靠舵手》（1969年2月）、《個(gè)個(gè)爭當(dāng)小雷鋒》（1978年8月）、《國慶節(jié)的早晨》（1955年）等。還將在原有基礎(chǔ)上，增添新的文化衍生產(chǎn)品、有限復(fù)制作品及畫冊，與參觀者展開進(jìn)一步的互動。

據(jù)出版社負(fù)責(zé)人透露，他們正就年畫、宣傳畫等出版社原有老品牌產(chǎn)品，積極籌備上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目申報(bào)。為了進(jìn)一步發(fā)掘其文化資源，他們在節(jié)前專門舉辦了宣傳畫價(jià)值及衍生設(shè)計(jì)專家研討會。會議邀請有關(guān)專家、學(xué)者以及出版社老宣傳畫畫家，就宣傳畫的歷史地位和作用、宣傳畫在新環(huán)境下的發(fā)展、“紅色收藏”市場與宣傳畫衍生創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)形式等具體論題展開了討論。

據(jù)出版社有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，他們組織這樣的展覽與研討，是想在國慶獻(xiàn)禮之外，也能嘗試一下如何讓本社的經(jīng)典老牌產(chǎn)品與現(xiàn)在出版社的主營業(yè)務(wù)相結(jié)合交融，達(dá)到創(chuàng)新探索的目的。在展覽上推出的衍生品，原來想通過網(wǎng)絡(luò)與媒體廣泛征集海選，但經(jīng)過反復(fù)考慮最后選擇了華師大與上戲多媒體專業(yè)的二三十名研究生參與。這次設(shè)計(jì)從方案探討到成品制作歷時(shí)數(shù)月，由華師大的王大宙教授為項(xiàng)目導(dǎo)師。這次研討會，也是對他們的產(chǎn)品的專家會診。

設(shè)計(jì)者：“老歌新唱”的第一次嘗試

這些還就讀于高校的學(xué)生則表示，上海人民美術(shù)出版社的宣傳畫珍藏，記錄了時(shí)代歷史的印跡，資源豐富，有著非常高的藝術(shù)價(jià)值。然而，以往年畫和宣傳畫的媒介形式已經(jīng)難以適應(yīng)新的文化傳播語境和文化消費(fèi)的審美趣味。為了經(jīng)典文化形式的傳承和發(fā)展，他們對其進(jìn)行了再創(chuàng)新設(shè)計(jì)，嘗試讓經(jīng)典文化以新的樣式走進(jìn)大眾的生活。

華東師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院王大宙教授組織了15名不同專業(yè)的研究生參與了該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)開發(fā)。通過與出版社溝通與研討，了解到這次主題展覽的展覽地與特定人群需求，初步確定了旅游紀(jì)念品和禮品收藏兩大創(chuàng)意方向，相應(yīng)分為兩個(gè)設(shè)計(jì)小組。每一組都有包裝設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)不同專業(yè)背景的學(xué)生混合搭配。

確定方案之前，兩個(gè)小組分別對經(jīng)典文化素材進(jìn)行了創(chuàng)意產(chǎn)品的市場調(diào)查，發(fā)散性地尋找各類不同的產(chǎn)品樣式，要求找到滿足市場需求與經(jīng)典文化傳播之間的結(jié)合點(diǎn)。在實(shí)施具體設(shè)計(jì)之前，品牌策劃也相當(dāng)重要。“文化”始終是這次創(chuàng)意項(xiàng)目中再三強(qiáng)調(diào)的靈魂關(guān)鍵。由此方案設(shè)計(jì)產(chǎn)生了“紅色印象”、“上海藝術(shù)地圖”、“RED”、“REDNOTE”等主題LOGO，也確定了利用政治波普的形式語言來凸顯時(shí)代精神的表現(xiàn)方式。而且，波普風(fēng)格也非常適合絲網(wǎng)印刷要求的顏色的塊面感，時(shí)尚性強(qiáng)，能夠突破原畫面的完整性和年代局限，具有靚麗簡潔的整體效果。

6月初，第一期方案誕生，學(xué)生形成了許多產(chǎn)品項(xiàng)目的基本構(gòu)想，提交給出版社后，鑒于特定的銷售人群與環(huán)境等條件，最終定下了明信片、環(huán)保包和體恤、有限復(fù)制品等作為首批投入生產(chǎn)的項(xiàng)目。作品從草稿到成品，從內(nèi)容形式到造型細(xì)節(jié)，歷經(jīng)多次磋商修改。比如考慮到定價(jià)，為了節(jié)約成本，同學(xué)們就選擇了絲網(wǎng)印刷。把本來設(shè)計(jì)好的稿子，重新進(jìn)行了符合絲網(wǎng)工藝的修改。學(xué)生們自己跑工廠，算成本，找材料，和廠家談價(jià)錢，從而進(jìn)行了設(shè)計(jì)與商業(yè)實(shí)踐的磨合。

從6月至9月展覽中期，總共有兩輪設(shè)計(jì)方案產(chǎn)生，其中包括：

中國納福包，將原有年畫元素、人物動物圖案與口號相分離重組，年畫明信片的喜慶氣氛與錢包的實(shí)用性相結(jié)合，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，又形成了新的時(shí)尚。帆布錢袋可在明信片用完后繼續(xù)使用；

圓領(lǐng)T恤，將宣傳畫中的圖像與口號運(yùn)用到T恤上，具有波普風(fēng)格的字體與圖像組合，配合中英文，適合做主題展覽的紀(jì)念禮品。并且可以利用所選標(biāo)志圖案與服飾穿著的人本身的配合產(chǎn)生奇特的視覺效果:

“紅色印象”經(jīng)典宣傳畫明信片，投入生產(chǎn)后取得良好的市場反應(yīng)和社會效應(yīng)；

REDNOTE創(chuàng)意筆記本，選取一些主題突出，特色鮮明，具有時(shí)代性特征的優(yōu)秀作品，然后對其做了深入的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與修改；

環(huán)保包與手袋，選取具有時(shí)代特征的字體進(jìn)行再設(shè)計(jì)，用不同字體排列錯(cuò)落制造視覺效果，具有口號效果的節(jié)奏感。挎包則采用張樂平的作品，以求在產(chǎn)品上體現(xiàn)平面插畫的魅力；

馬克杯，以一幅宣傳畫作品為基礎(chǔ)，在產(chǎn)品中形成一個(gè)系列；

太陽帽，以白色的遮陽帽為主要設(shè)計(jì)對象，對宣傳畫進(jìn)行概括，抽出比較有趣、色彩上比較鮮艷的造型元素進(jìn)行設(shè)計(jì)和拆分，將同一幅畫的不同圖案元素設(shè)計(jì)到帽子的側(cè)面和帽檐上，同時(shí)添加在視覺上比較時(shí)尚喜人的元素，適合喜歡追求不同個(gè)性的人群；

手機(jī)包、購物袋等，將色彩鮮艷的圖案加以明快的構(gòu)成切割，以濃郁的八十年代風(fēng)潮復(fù)古與時(shí)尚造型的結(jié)合。

■專家意見

上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院史論系教授徐建融：

紅色宣傳畫有當(dāng)代性

我們今天人生的理想、信念通過藝術(shù)表現(xiàn)出來。宣傳畫真正突出的年代是建國初的17年的作用和意義，我想這也是能從這17年的宣傳畫里面受到啟發(fā)的，包括連環(huán)畫、宣傳畫。今天我們這個(gè)時(shí)代心理問題很多，需要藝術(shù)作品來治療，藝術(shù)作品就是精神食糧，也可以說是精神的藥物。我想這些作品，它所提倡的這種理想，對于治療當(dāng)前的“時(shí)代病”也是有價(jià)值的。

中國美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院院長王雪青：

要把它變成新的元素

今天的再設(shè)計(jì)和它的衍生設(shè)計(jì)，是考慮怎樣從它的歷史階段找到一些典型的真正帶有中國特色的，帶有這個(gè)時(shí)代特色的，顏色也好，現(xiàn)象也好，形式也好，通過一些新的手段、載體，來把它衍生到今天的時(shí)尚生活當(dāng)中，把它變?yōu)橐环N新的元素。我個(gè)人的看法，如果在這一過程中，最后做出來的是還原舊的東西，會讓人覺得價(jià)值不大。不如干脆原原本本地原生態(tài)收藏。今天日常生活當(dāng)中，怎樣把看待這些衍生產(chǎn)品，我想它的歷史價(jià)值、傳統(tǒng)價(jià)值重要，在今天的時(shí)尚生活中的需求就顯得尤為重要。

設(shè)計(jì)學(xué)者王超鷹：

它顯然應(yīng)該上升為一種品牌化，一種精神化的部分。國外很多人士會經(jīng)常聊起，他們也會關(guān)注中國老的宣傳畫，他們已經(jīng)注意到這是一個(gè)衍生經(jīng)濟(jì)的好的開端。宣傳畫和衍生產(chǎn)品的關(guān)系有幾個(gè)方面值得考慮：一個(gè)是愉悅的主題，日本的動漫產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)和它的愉悅經(jīng)濟(jì)是直接有關(guān)的，他們和動漫有關(guān)的海報(bào)賣得非常好，可以說是我們的幾十倍甚至上百倍。第二個(gè)是懷舊，人都有懷舊的情結(jié)。第三個(gè)是減壓，人需要有可寄托的部分，要超越現(xiàn)實(shí)社會的幻想。我建議人美社有這么好的寶庫，應(yīng)該對這幾個(gè)方面進(jìn)行梳理。要讓它真正走向可以引領(lǐng)我們衍生經(jīng)濟(jì)的方式，唯一的就是對它的品牌可走的路進(jìn)行研究，這是一個(gè)比較實(shí)在的部分。同樣一個(gè)主題，我們可以從多個(gè)角度考慮，但是要有一個(gè)原始素材在那里。品牌需要有一個(gè)核心符號來體現(xiàn)，就像老外覺得毛主席像是一個(gè)符號，所以這次宣傳畫展覽我希望通過多個(gè)渠道能夠把中國美術(shù)的復(fù)生關(guān)注開展起來。