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    神圣的藝術(shù) 凈心之藏:佛像收藏近年快速升溫(圖)

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-03-02 08:12:15 | 文章來(lái)源: 精品購(gòu)物指南

    春節(jié)期在央視一套播出的紀(jì)錄片《敦煌》引起了人們的關(guān)注。敦煌一尊尊精致而神秘的雕塑讓人神往。而隨著近幾年藝術(shù)拍賣(mài)市場(chǎng)上佛像收藏前所未有的快速升溫,也將佛像收藏?zé)嵬频搅诵碌母叨取?/p>

    明永樂(lè) 銅鎏金文殊菩薩像

    2007保利秋季拍賣(mài)會(huì) 成交價(jià):672萬(wàn)元

    十二至十三世紀(jì)蓮花手觀音像

     

    這件尼泊爾造蓮花手觀音像蘊(yùn)籍雅致,精美絕倫,屬典型的中世紀(jì)早期尼泊爾佛教圣像。觀音的這種化身表現(xiàn)為二臂,站立的身姿微微彎曲搖曳,右手作施予狀,左手當(dāng)胸拈蓮莖。

    2009翰海十五周年慶典拍賣(mài)會(huì) 成交價(jià):336萬(wàn)元

    神圣的藝術(shù)

    在《西游記》中觀世音菩薩去找唐僧西天取經(jīng)時(shí)說(shuō):“你剛才念的只是小乘教法,而不是大乘教法。”大乘、小乘,乃是一種比喻,大乘喻能渡無(wú)量眾生,小乘喻渡少數(shù)眾生,大乘與小乘的區(qū)別在于覺(jué)悟境界的高低。

    在中國(guó)古代的雕塑藝術(shù)品中,佛教雕塑占據(jù)著極為重要的地位。佛教于東漢時(shí)期傳入中國(guó),自十六國(guó)開(kāi)始,中國(guó)廣大佛教徒們掀起了無(wú)數(shù)次制作佛像的熱潮。

    佛像是造像數(shù)量最多的一類(lèi)供器,包括釋迦牟尼佛、強(qiáng)巴佛、無(wú)量壽佛等。

    佛教在中國(guó)傳承兩千多年,其間也是歷經(jīng)風(fēng)雨。就歷代流傳下來(lái)的各類(lèi)佛像來(lái)看,在材質(zhì)上不僅有金銅佛、石雕佛,還有泥塑佛、漆佛、木佛、玉佛、翡翠佛、瓷佛等等,不論是銅鑄的雕像、石制的造像還是泥質(zhì)的塑像,都把佛的莊嚴(yán)、菩薩的慈悲、羅漢的樸實(shí)、天王的威武刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。尤其是金銅佛像制作精美,絢麗的紋飾、優(yōu)美的造型、慈祥的面容,在給人們藝術(shù)享受的同時(shí),還能起到撫慰人心靈的作用。

    現(xiàn)在高古佛像已經(jīng)十分少見(jiàn)。常能見(jiàn)到的,也是明清佛像。這些佛像除去按材質(zhì)分類(lèi)可以分為金佛、銅佛、石佛等之外,從形象上細(xì)分還有佛陀、觀音、菩薩、羅漢、護(hù)法等。由于佛教造像蘊(yùn)含著豐富的歷史文化,是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的反映,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。尤其是它的神圣性,以及海內(nèi)外對(duì)佛教藝術(shù)的推崇,因此能反映佛教藝術(shù)精神的造像便成了世界藝術(shù)市場(chǎng)的寵兒。

    佛像典藏

    精美的佛像不僅具有宗教意義,還是頗具收藏價(jià)值的藝術(shù)品。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,佛教造像尤其是鎏金銅佛像逐漸引起國(guó)際收藏界的重視,這幾年更是在國(guó)內(nèi)外受到廣泛青睞。蘇富比、佳士得兩大拍賣(mài)公司每次拍賣(mài)均有佛像出現(xiàn)。

    如今,在拍賣(mài)會(huì)上,比較常見(jiàn)的要屬藏傳和漢傳兩種系列的佛教造像,相對(duì)來(lái)講,藏傳佛像的拍品更多,而且目前留存下來(lái)的佛像又比較成系列,特別是其中明清時(shí)期的佛像,代表了藏傳佛教造像成熟的藝術(shù)特點(diǎn),工藝和材質(zhì)都更為講究,也更有觀賞性,所以在市場(chǎng)上一直受到藏家的青睞。如去年在翰海15周年慶典拍賣(mài)會(huì)上以2576萬(wàn)元高價(jià)成交的“明銅鎏金青龍護(hù)法神立像”。此尊造像銅質(zhì)精良,鎏金厚重均勻,重380公斤,是英國(guó)知名收藏家speelman家族藏品。其護(hù)法神像造型代表明代雕塑藝術(shù)最高水準(zhǔn)。

    除了數(shù)量的稀缺和工藝的精湛,有專(zhuān)家認(rèn)為,佛像藝術(shù)品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,佛教高深的哲學(xué)、美學(xué)思想集中凝聚在佛像里,可以說(shuō)每一件都包含了古人的藝術(shù)生命力。如去年翰海15周年慶典拍賣(mài)會(huì)上的“十七世紀(jì)晚期或十八世紀(jì)初期彌勒菩薩” ,其圓潤(rùn)飽滿的面容充滿朝氣,修長(zhǎng)俯視的雙眼飽含慈祥,嘴角一絲恬淡的笑意更是寫(xiě)滿了無(wú)限的深情和愛(ài)憐;身軀偉岸健碩,英氣四射;五官、四肢比例協(xié)調(diào),猶如黃金分割一般優(yōu)美;金光流溢的肌膚猶如行云流水,蜿蜒起伏,優(yōu)美的輪廓線條展現(xiàn)無(wú)遺。左手上舉,前伸,作說(shuō)法印;右手自然下垂,持甘露瓶。左腳略為前邁,支撐重力,亭亭玉立于蓮座之上。從頂髻上裝飾的佛塔和右手的甘露瓶可知,作品表現(xiàn)的是一位充滿智慧、年輕英俊的彌勒佛王者之像。此處的彌勒佛立像屬于蒙古地區(qū)流行的藏傳佛教造像系統(tǒng),其中融入了蒙古族獨(dú)特的審美和文化特質(zhì),為蒙古藏傳佛教藝術(shù)的經(jīng)典之作。此件作品以1276.8萬(wàn)元成交。

    可見(jiàn),金銅佛像的思想和藝術(shù)精神內(nèi)涵才是最被看重的,藝術(shù)價(jià)值決定它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

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