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    商代“玉飛虎”亮相京城

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-03-27 18:11:19 | 文章來(lái)源: 美術(shù)報(bào) 新平


    商代玉飛虎

    中國(guó)傳統(tǒng)生肖文化歷史悠久,今年恰逢虎年,虎年談虎,喜聞樂(lè)道,虎文化蓬勃發(fā)展備受關(guān)注。近日,在京城百賞雅集舉辦的藏友雅賞中,由一位資深老收藏家珍藏多年的一件商代玉飛虎首次亮相,引起了現(xiàn)場(chǎng)觀賞者們的莫大興趣和關(guān)注。

    玉飛虎為圓雕,青白玉玉料,屬透閃石質(zhì)地,沁色斑駁陸離遍布全身,有著滄桑的美感。長(zhǎng)為43厘米,高31厘米,整體重達(dá)80斤,呈昂首伏臥之姿,虎口大張,作怒吼狀,腿踞臀聳,蓄勢(shì)待發(fā),充滿(mǎn)動(dòng)感,霸氣十足,威猛異常,神態(tài)殊妙。尤為奇妙的是,背生雙翼并作振飛狀,古代雕刻工匠手藝精湛,藝術(shù)創(chuàng)造獨(dú)具匠心,其獨(dú)到的藝術(shù)創(chuàng)造,充滿(mǎn)史前社會(huì)中迷離夢(mèng)幻般的神秘妙境,似受到了某種宗教感情的支配,才使得其醉心于這種藝術(shù)創(chuàng)造。

    著名玉器鑒定家、故宮博物院研究員周南泉先生,根據(jù)玉虎的玉質(zhì)、形制、文化內(nèi)涵,及整體受沁、左前足局部自然風(fēng)化、商代臣字眼、勾云紋等多項(xiàng)明顯的年代特征依據(jù),最終將其定義命名為“殷商玉翼虎型器”。并為其撰文論述道:“玉質(zhì)溫潤(rùn),有自然的沁色包漿,工藝古樸、造型生動(dòng)、且較高大,很罕見(jiàn)。”稱(chēng)贊其是一件罕見(jiàn)的殷商晚期玉器精品。

    京城資深古玉鑒賞家、百賞雅集發(fā)起人杜平先生,從事古玉鑒藏多年,因?qū)庞耔b賞多有獨(dú)到的見(jiàn)解,被業(yè)內(nèi)稱(chēng)為“古玉達(dá)人”。據(jù)杜平介紹:“中國(guó)玉文化內(nèi)涵極深,美玉是來(lái)自于天地山川的精英瑞物,用之虔誠(chéng)打造出的神圣而神秘的古代禮器,多被古人供奉于宗廟祭祀場(chǎng)所。由于古代社會(huì)生產(chǎn)力十分低下,無(wú)力應(yīng)對(duì)各種自然災(zāi)害,無(wú)法解釋各種自然現(xiàn)象,對(duì)大自然深懷恐懼和敬畏,視若神靈,于是產(chǎn)生頂禮膜拜的玉圖騰崇拜,玉虎即是古人頂禮膜拜之物。”

    杜平更表示:“《左傳》中記載:國(guó)之大事,在祀與戎。高古玉器在商周時(shí)期有著尊崇的地位,玉飛虎應(yīng)為古代宗廟供奉,以作祭祀大典之用的重寶。目前經(jīng)考證現(xiàn)有館藏文獻(xiàn)資料,國(guó)內(nèi)目前尚未發(fā)現(xiàn)有如此龐大體形的商代玉器,該玉虎徹底顛覆了中國(guó)古代玉文化中‘商代無(wú)大器’的傳統(tǒng)觀點(diǎn),從年代、形制、文化內(nèi)涵上綜合定位,可稱(chēng)之為天下第一玉飛虎。”

    杜平認(rèn)為:“虎自古被尊為百獸之王,有著王者的霸氣,古人讓玉虎背生雙翼,象征著上天入地與神溝通,具有無(wú)邊的法力。”玉飛虎不但在研究古代治玉史上有著重要研究?jī)r(jià)值,更在古代雕塑、藝術(shù)、歷史、考古、宗教信仰習(xí)俗上都有極其重要的研究意義,是前秦時(shí)代華夏玉文化藝術(shù)巔峰的一件重要實(shí)物,是中國(guó)古代玉文化中,存在于神秘史前社會(huì)“神玉時(shí)代”中的一件難得之寶。

     

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