凡藝術(shù)家，都重視個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的建立，這是可以理解的。但個(gè)人風(fēng)格的建立是自然積累的過程，藝術(shù)家要有堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，要有對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特體驗(yàn)，還要有對(duì)自我優(yōu)長(zhǎng)與不足清醒的認(rèn)識(shí)，并有相應(yīng)的表現(xiàn)技巧。對(duì)畫家來說，這需要時(shí)間，需要投入很大的精力，著急不得。有些畫家急于想做出自己的風(fēng)格，因?yàn)榛鸷虿坏剑斐蛇m得其反的效果。
王明明的創(chuàng)作在中國(guó)畫壇受到人們的關(guān)注，已經(jīng)近30年了，他穩(wěn)健地在走著自己的路，不斷推出自己的新作，鮮明的個(gè)人風(fēng)格也在這個(gè)過程中逐漸形成。我認(rèn)為王明明畫風(fēng)的重要特征是“平中有奇”。所謂平，就是平實(shí)，不以表面的新奇或怪異來嘩眾取寵，而是用自己扎實(shí)的藝術(shù)功力來寫自己內(nèi)心的真實(shí)感受。當(dāng)然，如果藝術(shù)語言一味平實(shí)而無出奇之處，則會(huì)失之于平庸。所以如何在平實(shí)中求奇，就是一件很難的事了。潘天壽先生說：“畫畫以奇取勝易，以平取勝難。”“以奇取勝者，往往天資強(qiáng)于功力，以其著意于奇，每忽于規(guī)矩法則，故易。以平取勝者，往往天資并齊于功力，不著意于奇，故難。然而奇中能見其不奇，平中能見其不平，則大家矣。”（《聽天閣畫談隨筆》）我以為，明明是一位天資并齊于功力的藝術(shù)家，他出身書香門第、書畫世家，父親王念堂先生擅書擅畫，有深厚傳統(tǒng)功力。明明自幼受家庭熏陶，有繪畫天才，曾幾次在國(guó)內(nèi)外兒童畫大展中獲獎(jiǎng)。因?yàn)槭辍拔母铩保顾荒苋胨囆g(shù)院校深造，曾到工廠做徒工。但是這段坎坷的人生經(jīng)歷，磨練了他的意志，鍛煉了他的品格，更激勵(lì)他奮發(fā)上進(jìn)。他靠艱苦的自學(xué)，靠臨摹古人的作品，靠名人的指點(diǎn)，細(xì)細(xì)體會(huì)和咀嚼中國(guó)畫的原理，一步步探討藝術(shù)的奧秘，終于取得了今天的成就。他的“平中有奇的藝術(shù)風(fēng)格，是他個(gè)人性情的真實(shí)反映。
明明天性聰穎、有主見，但為人謙和、真誠(chéng)，做事勤奮認(rèn)真。在藝術(shù)上他有自己堅(jiān)定的目標(biāo)，為此他執(zhí)著追求，不受外界風(fēng)潮干擾。從他的作品中可以看出，長(zhǎng)期以來他在努力培養(yǎng)和提高兩方面的能力，傳統(tǒng)中國(guó)畫的寫意能力和西畫的寫實(shí)造型能力。前者他依靠臨摹古人、全面提高包括書法在內(nèi)的民族文化修養(yǎng)獲得，后者則靠寫生訓(xùn)練培養(yǎng)。他求教的前輩藝術(shù)家也是來自這兩方面。他清醒地認(rèn)識(shí)到，必須在維護(hù)和保持講究筆墨語言的傳統(tǒng)文人畫的高雅格調(diào)與情趣的基礎(chǔ)上，關(guān)注中國(guó)畫語言的時(shí)代性，開拓它的表現(xiàn)題材，豐富它的表現(xiàn)能力。我覺得明明長(zhǎng)期以來的藝術(shù)實(shí)踐，基本上是按照這個(gè)思路向前推進(jìn)的。他孜孜以求的是如何在整合兩種技巧時(shí)，使自己的創(chuàng)作更滲透著民族精神，更具有時(shí)代氣息和更具有個(gè)性特色。我想說，因?yàn)槊髅鳑]有受到學(xué)院系統(tǒng)的寫實(shí)造型訓(xùn)練，他身上沒有沉重的寫實(shí)“包袱”，在吸收寫實(shí)技巧將其融入筆墨寫意體系時(shí)，顯得更為自信和更能駕馭自如地納入意境美的構(gòu)架之中。在好手如林的當(dāng)代中國(guó)畫壇，明明有別于許多在“中西融合的同道們的，可能正是這一點(diǎn)。由于他的作品有一種傳統(tǒng)文人畫特有的清淡的儒雅氣息和淡泊的寧靜情緒，而又有相當(dāng)?shù)囊曈X吸引力，所以它們既可供人把玩品賞，又適宜于陳列、展示于現(xiàn)代建筑物內(nèi)。
明明是多面手，能工能寫，能用以線勾勒為主的手法作畫，也能以塊面和色彩造型構(gòu)思，擅長(zhǎng)塑造人物形象，也鐘情山水、花鳥，能畫“大品”，也能畫“小品”，畫面語言非常豐富且富于變化。他的“大品在恢宏氣勢(shì)和整體效果中，注意細(xì)部、細(xì)節(jié)的精致描寫，注意講究筆墨情趣；他的小品寄情寫意，瀟灑飄逸中又不失嚴(yán)謹(jǐn)。不論明明用何種技法作畫，有一種精神始終貫穿其中，那就是他對(duì)大自然的虔誠(chéng)，對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。他在為“回歸自然”為主題的個(gè)展所寫的小文《我的話》中談到：“中國(guó)傳統(tǒng)文化中的‘天人合一’的精神引導(dǎo)我們與自然融為一體。我向往回歸自然，返樸自然。”“大自然多么豐富多彩，一草一木，一山一水，我都要去表現(xiàn)。”確實(shí)，寧靜的、沉默不語而又充滿靈性的大自然，不僅給予他創(chuàng)作上的激情和靈感，而且還幫助他體悟到人生與藝術(shù)的真諦。他說：“作畫需要沉靜，任何雜念和浮躁都能從畫面上反映出來。心境平和，摒除妄念，潛心研究，才能逐漸有所進(jìn)步。”應(yīng)該說，他的這種態(tài)度是他在藝事上取得成功的重要原因。”