上海美術(shù)大展將破天荒地“冷落”一次傳統(tǒng)概念的美術(shù)作品，首次以家居設(shè)計(jì)藝術(shù)作為本屆的主題。這讓許多滬上美術(shù)界人士始料不及，亦不乏表示難以理解者。記者就此采訪了力促此事的上海美協(xié)主席方增先。

打破局限

在上海美術(shù)館的辦公室內(nèi)，方增先笑道：“我自己就是從事傳統(tǒng)概念美術(shù)種類的，不僅是國(guó)畫(huà)，而且以寫(xiě)實(shí)為主。但我到美協(xié)工作后就提出，美協(xié)工作不能僅僅局限在架上繪畫(huà)，要把設(shè)計(jì)引進(jìn)來(lái)。美協(xié)成員中設(shè)計(jì)人才少，這對(duì)上海的美術(shù)事業(yè)發(fā)展不利。”“把握美術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，要放眼看世界。”

方增先指出，裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)是現(xiàn)代美術(shù)很重要的組成部分，是美術(shù)觀念的重要變革。西方印象主義后期，裝飾理念開(kāi)始大量引入美術(shù)。裝飾藝術(shù)對(duì)事物概括力強(qiáng)，能動(dòng)性很大，畫(huà)面結(jié)構(gòu)的變化，色彩的對(duì)比等，均有寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)所不如之處。它對(duì)繪畫(huà)很有啟發(fā)。“我最初也是出于想從中汲取營(yíng)養(yǎng)的目的，開(kāi)始有意識(shí)與設(shè)計(jì)藝術(shù)家交朋友。”在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，設(shè)計(jì)人才很多。他們往往既會(huì)設(shè)計(jì)，也能繪畫(huà)，對(duì)社會(huì)的影響力很大。如建筑設(shè)計(jì)師在西方大多是屬于美術(shù)領(lǐng)域的。反觀我國(guó)國(guó)內(nèi)的小城鎮(zhèn)和農(nóng)村的建筑現(xiàn)狀，那些“假洋房”既比不上西方的，也沒(méi)有中國(guó)味。我們的家具設(shè)計(jì)也乏善可陳，要么照搬西式，要么盲目仿古，而且精神品位都不到位，惡俗者居多。家居設(shè)計(jì)的情況也大致如此。這不能怪造的老百姓，要怪我們美術(shù)家沒(méi)有給他們好的設(shè)計(jì)。

善于借鑒

家居是與人類生活最密切相關(guān)的，家居設(shè)計(jì)是對(duì)人感染力最強(qiáng)的藝術(shù)。當(dāng)代中國(guó)人的家居如何設(shè)計(jì)，關(guān)系到中國(guó)人應(yīng)該如何面對(duì)現(xiàn)代西方文化和自己民族的傳統(tǒng)文化。日本人在這方面頗有獨(dú)到之處。日本民居世界聞名。大多數(shù)日本人家里至少有一間房是日本式布置的；而有錢(qián)人的家大多是日本式的。但這種日本式不是古典的拷貝，而是具有現(xiàn)代氣息和傳統(tǒng)意韻的美妙結(jié)合。過(guò)去由于歷史的原因，或者是經(jīng)濟(jì)的局限，我們不能在大眾的生活藝術(shù)上多有探索，如今有條件了就要考慮了。因?yàn)檫@是老百姓最關(guān)心的。但說(shuō)易行難，譬如沙發(fā)本是舶來(lái)品，你怎樣把它中國(guó)化？只要美術(shù)家真有本事把它改造得好，一定會(huì)贏得大多數(shù)中國(guó)人的青睞。

大有可為

方增先說(shuō)，現(xiàn)在是美術(shù)家發(fā)揮自己藝術(shù)才華的時(shí)候了。我們的設(shè)計(jì)家包括從事架上繪畫(huà)的藝術(shù)家，有興趣的都可以投身到為中國(guó)的老百姓設(shè)計(jì)“家”的事業(yè)中去。我們提倡創(chuàng)新，要吃透西方的現(xiàn)代藝術(shù)，但更要回得來(lái)，化為與傳統(tǒng)國(guó)粹血脈相連的當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)。我們的美術(shù)家有責(zé)任為中國(guó)人過(guò)上新的生活奉獻(xiàn)自己的才華。就怕沒(méi)有才華和志向，否則一定會(huì)在歷史上留下功績(jī)。

（《新民晚報(bào)》記者林明杰）