被譽(yù)為中國(guó)當(dāng)代抒情現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)家代表人物的何多苓，在上世紀(jì)８０年代就以《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》《青春》等經(jīng)典名作，奠定了他在中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)史上的特殊地位。從他作畫(huà)及成名的經(jīng)歷，讓我們看到了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展歷程。為此，本報(bào)記者對(duì)他進(jìn)行了采訪。
《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》受懷斯影響
談及自己學(xué)習(xí)油畫(huà)的經(jīng)歷，何多苓告訴記者，他學(xué)習(xí)油畫(huà)的時(shí)候基本上沿襲的是前蘇聯(lián)體系。這套方法實(shí)際上主要是印象派的方法加上學(xué)院派的技術(shù)，是一種混合體系。題材上是前蘇聯(lián)獨(dú)有的，風(fēng)格上是現(xiàn)實(shí)主義。他說(shuō)４年的油畫(huà)學(xué)習(xí)，實(shí)際上已經(jīng)超越了這一體系，因?yàn)橐婚_(kāi)始他就比較注重探索，不過(guò)，尚屬“不確定性探索”。
后來(lái)，何多苓見(jiàn)到了美國(guó)畫(huà)家安德魯·懷斯的作品，安德魯·懷斯的畫(huà)實(shí)際上不是油畫(huà)，而是蛋彩畫(huà)，是另外一個(gè)畫(huà)種，效果比較接近油畫(huà)，但繪畫(huà)方法和油畫(huà)并不一樣。“當(dāng)時(shí)看了以后對(duì)這種畫(huà)很著迷。從此便開(kāi)始以油畫(huà)的表現(xiàn)手法去尋求蛋彩畫(huà)的效果。”
何多苓還向記者講了一段與他的成名作《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》相關(guān)的小故事。他說(shuō)，上世紀(jì)８０年代，《世界美術(shù)》刊登了安德魯·懷斯的一幅作品《克里斯蒂娜的世界》。這幅畫(huà)深深吸引了他，大有一見(jiàn)如故之感。而《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》，在畫(huà)法上正是受了懷斯的影響，這在當(dāng)時(shí)是極富顛覆性的。
何多苓說(shuō)，自創(chuàng)作了《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》后的１０年中，他一直以這種畫(huà)法進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作，而與傳統(tǒng)油畫(huà)的畫(huà)法已大相徑庭，與安德魯·懷斯的畫(huà)法也完全不同，已形成了他自己的風(fēng)格。
把中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)融入油畫(huà)
之后，在進(jìn)行新的探索時(shí)，何多苓把目標(biāo)指向了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)。他把中國(guó)古代山水、花鳥(niǎo)畫(huà)背景上的肌理作為油畫(huà)的表現(xiàn)方法。
在繪畫(huà)中，肌理是物質(zhì)材料與表現(xiàn)手法相結(jié)合的產(chǎn)物，是作者依據(jù)自己的審美取向和對(duì)物象特質(zhì)的感受，利用不同的物質(zhì)材料，使用不同的工具和表現(xiàn)技巧創(chuàng)造出的一種畫(huà)面的組織結(jié)構(gòu)與紋理。這種特定的紋理變化所呈現(xiàn)出的神奇的視覺(jué)感受，正是繪畫(huà)藝術(shù)所探求的肌理效果。
何多苓所追求的肌理效果，更為自然且富有質(zhì)感。因?yàn)樗非蟮男Ч侵袊?guó)古代山水畫(huà)面中自然形成的肌理，這種肌理的形成是由于年代久遠(yuǎn)使紙張或絹?zhàn)兩斐傻某恋砗圹E，其難度可想而知。但何多苓卻采用了這樣一種特別的表現(xiàn)方法來(lái)裝點(diǎn)油畫(huà)，這也是何多苓這一時(shí)期油畫(huà)作品的重要特征。
到了上世紀(jì)９０年代末，何多苓又開(kāi)始恢復(fù)運(yùn)用在學(xué)院里學(xué)過(guò)的油畫(huà)手法，用他的話說(shuō)，“是一種回歸”。“回歸”后的何多苓，并沒(méi)有停止自己在油畫(huà)創(chuàng)作上的探索，２０００年以后，他將中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意手法運(yùn)用到了自己的創(chuàng)作之中，而且漸入佳境，形成了一套新的創(chuàng)作方法。
何多苓說(shuō)，這種方法只是在畫(huà)法上融入了國(guó)畫(huà)筆法，但所用材料不變。讓他頗為得意的是，按照油畫(huà)的畫(huà)法，人物是一套方法，背景是一套方法，現(xiàn)在不用了，無(wú)論畫(huà)哪種題材、何樣內(nèi)容，都可以用這種方法加以表現(xiàn)。
油畫(huà)民族化問(wèn)題已經(jīng)解決
將油畫(huà)的多層次畫(huà)法變?yōu)椤耙淮涡酝瓿伞笔呛味嘬擢?dú)有的。油畫(huà)的多層次畫(huà)法是一種古老的畫(huà)法，而何多苓則將這種多層次畫(huà)法與中國(guó)寫(xiě)意的、流動(dòng)的畫(huà)法合二為一。在記者的要求下，何多苓將自己不同時(shí)期有代表性的畫(huà)作作了簡(jiǎn)單介紹。
他說(shuō)，《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》從技法上是懷斯風(fēng)格的開(kāi)始，之后還有《老墻》《烏鴉是美麗的》《小翟》等。與中國(guó)傳統(tǒng)技法有關(guān)的作品有《迷樓》《后窗》，以及《女人體》系列和《嬰兒》系列等等。
有評(píng)論說(shuō)，“在何多苓的作品中，我們隱約可以看到何多苓經(jīng)典的氣息，細(xì)膩、優(yōu)美，帶一點(diǎn)點(diǎn)冷的神秘氣息。迷一樣的不確定性在剝離了具體情境的畫(huà)面中表現(xiàn)得更為完美、純粹”。當(dāng)記者問(wèn)他今后是否會(huì)將現(xiàn)在的風(fēng)格延續(xù)到底時(shí)，何多苓卻不以為然。他表示只是相對(duì)固定，還要向前發(fā)展。
何多苓說(shuō)，中國(guó)的油畫(huà)現(xiàn)在已經(jīng)形成了自己的風(fēng)格，而且創(chuàng)作上已經(jīng)覆蓋了目前油畫(huà)創(chuàng)作的各種風(fēng)格，其表現(xiàn)力已被大大拓展。在這方面中國(guó)畫(huà)家是有貢獻(xiàn)的，因?yàn)槲鞣降睦L畫(huà)在當(dāng)代藝術(shù)中已經(jīng)成為不太重要的內(nèi)容，所以畫(huà)油畫(huà)的人并不是很多。還有，西方人目前仍舊恪守著油畫(huà)的傳統(tǒng)畫(huà)法，而中國(guó)的油畫(huà)已經(jīng)有了很大改變。一些外國(guó)的畫(huà)家也在借鑒中國(guó)油畫(huà)的畫(huà)法。更為可喜的是，油畫(huà)民族化的問(wèn)題，現(xiàn)在可以說(shuō)已經(jīng)得到解決，而且對(duì)世界油畫(huà)語(yǔ)言的拓展更是功不可沒(méi)。
油畫(huà)創(chuàng)作朝市場(chǎng)化發(fā)展
何多苓感慨地說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)的主流油畫(huà)在國(guó)際上已有相當(dāng)?shù)匚唬蛘哒f(shuō)相當(dāng)火爆。在他看來(lái)，方法決定著效果，而中國(guó)油畫(huà)的畫(huà)法最終對(duì)世界油畫(huà)的發(fā)展會(huì)有影響。
對(duì)于中國(guó)油畫(huà)自身的發(fā)展趨勢(shì)，何多苓坦言，油畫(huà)還是以畫(huà)家個(gè)人手工勞動(dòng)的一種創(chuàng)作。但是現(xiàn)在另一種趨勢(shì)也很明顯，即復(fù)制的方法。也就是說(shuō)它可能不再是畫(huà)家一個(gè)人畫(huà)了，比如他會(huì)請(qǐng)助手幫忙，進(jìn)行復(fù)制性勞動(dòng)，這是從著名畫(huà)家安迪沃·霍爾開(kāi)始形成的一套復(fù)制性畫(huà)法。現(xiàn)在中國(guó)也有很多人采用了這種方法：由畫(huà)家來(lái)設(shè)計(jì)，助手來(lái)完成。這樣就可以將同一幅畫(huà)、同一種形式不斷重復(fù)。這是當(dāng)代藝術(shù)一種很重要的手法。
何多苓說(shuō)，這樣的操作更市場(chǎng)化，更具公共性，同時(shí)仍不失其為主流。當(dāng)記者問(wèn)及這種復(fù)制結(jié)果會(huì)不會(huì)影響油畫(huà)藝術(shù)的個(gè)體創(chuàng)作時(shí)，何多苓說(shuō)不會(huì)，實(shí)際上它已經(jīng)是油畫(huà)的一種創(chuàng)作方法。應(yīng)該說(shuō)這種可復(fù)制性是一種更主流的方法。
具體到畫(huà)家個(gè)人，何多苓認(rèn)為，像他這樣進(jìn)行單體性創(chuàng)作的畫(huà)家，一來(lái)是生產(chǎn)的量很少，二來(lái)是達(dá)不到普及。所以單體性創(chuàng)作雖然還會(huì)存在，但不會(huì)是主要的方法。他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，油畫(huà)在一段時(shí)間內(nèi)曾受到影視、攝影及多媒體的沖擊，但油畫(huà)畢竟有著獨(dú)特的制作方法，而且具有相對(duì)牢固的消費(fèi)群體。所以油畫(huà)還會(huì)長(zhǎng)期存在下去，并會(huì)有很大的發(fā)展空間，至于未來(lái)會(huì)發(fā)展成什么樣，還很難想象。