邵大箴

藝術(shù)中國：您聽到吳冠中逝世的消息第一反應是什么？

邵大箴：非常悲痛，我們失去了一位有人格魅力和藝術(shù)魅力的大藝術(shù)家。我們的關(guān)系非常好，我一直對吳先生很尊重。一個禮拜之前，他把他的畫捐給了香港美術(shù)館。

吳先生把它最好的畫作都捐獻給了美術(shù)館，如上海美術(shù)館、香港美術(shù)館、中國美術(shù)館、新加坡美術(shù)館，給大眾欣賞。去年他在中國美術(shù)館辦了個人捐贈展，我們大吃一驚，從來沒見過這么多、系統(tǒng)的看到吳先生的作品，還有他捐獻給故宮博物院的，這些作品集中在一起反應了吳冠中先生要把最好的藝術(shù)獻給大眾、國家、民族和社會。

藝術(shù)中國：您能對吳冠中先生對中國美術(shù)界做的貢獻做一個評價？

邵大箴：他最重要的貢獻是關(guān)注了藝術(shù)的一個基本問題：藝術(shù)怎么樣能感動人？我們在革命時期、戰(zhàn)爭時期，在1949年中華人民共和國成立以后都認為主題內(nèi)容、題材非常重要的，但是對形式主義有所忽視。我們忙于藝術(shù)表現(xiàn)戰(zhàn)爭和政治等意識形態(tài)，但是對藝術(shù)的形式語言，怎么樣能反應社會生活，反應人們的審美情趣，怎么樣注重對人們的審美教育，這方面注重很不夠，但吳冠中先生在改革開放初期80年代，83年、84年就提出形式美的問題、形式與內(nèi)容的關(guān)系問題，藝術(shù)里面形式是非常重要的，是可以制約內(nèi)容的。這個總呼吁，他發(fā)表的文章起了很大的推動作用。他根據(jù)他的深切體會，以及中外美術(shù)史的規(guī)律提出了形式的問題、抽象美的問題，這個對中國藝術(shù)有極大的貢獻。而且他身體力行，在他的油畫、水墨畫都做了非常有益的探索，走在中國藝術(shù)家的前面。他這個方面的作用對中國的80年代、90年代以及現(xiàn)代，功勞是不可磨滅的。

藝術(shù)中國：2010年張仃先生、華君武先生、吳冠中先生三位大師的離去，您能對這個現(xiàn)象做個點評嗎？

邵大箴：我感覺中國美術(shù)界突然非常荒漠了。這三位大師的人格和藝術(shù)對當代中國美術(shù)起了很大的作用。有他們在，我們的藝術(shù)才感覺更充實、我們的美術(shù)界就更活躍。他們從舊社會來，經(jīng)歷了種種的風雨、坎坷，對中國的美術(shù)投入了自己全部的精力，從各種不同角度創(chuàng)作了很多今天我們感到有很高的藝術(shù)價值和思想價值的作品。另外，這三位大藝術(shù)家的人格魅力是很難超越的，因為他們又是社會活動家。他們能在美術(shù)界形成一種吸引力，雖然中間有言論上的爭論，大家對他們的言論，尤其是吳先生，有一些爭論。但他們充實了我們美術(shù)界的力量、活躍了藝術(shù)界的氣氛。

藝術(shù)中國：吳冠中先生最后幾年提出了對美協(xié)、以及對中國美術(shù)教育培養(yǎng)體制的看法，您現(xiàn)在對這些問題怎么看？

邵大箴：吳冠中提出的看法是從他的切身體會中走過來的，他對體制比如文聯(lián)、美協(xié)這方面他有些個人意見，他可能說的話有些過激，但這些都可以原諒，一個藝術(shù)家可以發(fā)表他的言論，而且這些言論引起的討論沒有什么壞處。對于這件事，可以見仁見智，有人認為他說的好，有人認為他說的不太完全符合實際。我覺得吳冠中先生也沒有確切的參與文聯(lián)或者美協(xié)的某些活動，他是從旁邊看，從旁邊看有時會某一點上說的比較準確，有些問題上也可能是霧里看花，但這些都不影響我們對吳冠中先生的尊重。

藝術(shù)中國：您覺得吳冠中先生這種大師的風格，是否面臨后繼無人的現(xiàn)象？

邵大箴：也不可以這樣說，藝術(shù)和社會都是長江后浪推前浪，我們失去吳冠中先生是很大的損失，但我們不能說是后繼無人，張仃、華君武、吳冠中先生他們走了確實是我們很大的損失，但我們還是寄希望于新生力量。中國藝術(shù)界還是有希望的。時世出英雄，我們的藝術(shù)隨著社會發(fā)展向前推進，不要太悲觀。