已丑三秋，欣聞炳延先生書法成冊(cè)，其愛(ài)字癡之，方有此業(yè)績(jī)；余觀其書，無(wú)不栩然有神，妙趣橫生。炳延先生樂(lè)在其中，陶然其間也乎？ 余有幸赴炳延先生“云廬”小坐，時(shí)值炳延先生榜書明憨山禪師“夢(mèng)游集句”，拜觀其書，洋洋灑灑，揮墨自如，先人法度，赫然在目；刷刷點(diǎn)點(diǎn)，淋漓酣暢，談之切切，一蹴而就，好不快哉！其書懸于壁上，如清溪入川，秉晉人風(fēng)韻；似淙淙汩汩，承唐人法度。昔時(shí)憨山禪師之文，今日炳延仁兄之書，實(shí)乃一體神形，相得益彰。令人欣慰！ 書罷，落座淪茗，更有一番情境。炳延先生軍旅生涯，壯志豪情。品茶論酒更是方家高手。“茶之香在乎于清，清如人生；酒之美在乎于醇，醇似情懷 。”可謂：茶酒尋常事，翰墨映人生。 細(xì)讀炳延先生書法，本乎心法，書之所行皆心之所寄也。其心其跡，效晉人輕奇率意，清清爽爽，幽香遠(yuǎn)溢，自然平淡；法唐人端莊凝重，磊磊落落，不蔓不枝，大美無(wú)媚。亦如一書有云：“炳延先生營(yíng)造自己硯池研墨之衷，負(fù)書藝穎異之姿，入歐陽(yáng)中石之門。追摹信本之藝，喚醒歐公細(xì)論書，書名墨榜，骨格清秀險(xiǎn)勵(lì)，尤樂(lè)大其筆椽，寒窗燈火，妙運(yùn)豪箋，毓秀墨綬。”一言畢之：清絕自然，真水無(wú)香！ 技之上為法，法之上為道，道法自然，得自然之趣，乃得大美。新舊非優(yōu)劣之恒定；而優(yōu)劣為新舊之恒定。僅抄炳延先生詞《憶秦娥?梅》，為小文做結(jié)。 “堅(jiān)貞潔，千霜萬(wàn)雪，同心結(jié)。同心結(jié)，淩寒孤瘦，其香也別。春前一笑百身潔，猶然更待三更月。三更月，臨窗對(duì)影，入懷清絕。” 念炳延先生素日筆耕辛勞，亦不枉矣！爰是以記之。 引蘇軾《西江月?重陽(yáng)》與炳延兄共識(shí)人生？ 點(diǎn)點(diǎn)樓前細(xì)雨，重重江外平湖。當(dāng)年戲馬會(huì)東徐，今日凄涼南浦。莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。

文/ 愛(ài)新覺(jué)羅?載庸

已丑重九作于古藤書屋

“愛(ài)新覺(jué)羅?載庸 中央美院碩士，天津美術(shù)家協(xié)會(huì)理事”