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    楊福東電影裝置《離信之霧》、《將軍的微笑》

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-07-08 09:27:20 | 文章來(lái)源: 搜狐文化

     

    李振華:是不是觀眾就有如剪輯師?在現(xiàn)場(chǎng),看完9個(gè)電影片斷,通過(guò)自己的大腦進(jìn)行剪輯,最后會(huì)變成九部電影,是這樣一個(gè)概念么?

    楊福東:這是我用一個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單的內(nèi)容對(duì)觀眾的一個(gè)想法。他們的觀影方式也是一種“斷章取義”的方式,會(huì)存在一種跳躍性。也許9個(gè)畫面在他們腦子里面一閃而過(guò),1到2分鐘;也許是3個(gè)畫面或者感興趣的某幾個(gè)畫面,某個(gè)局部;也許整個(gè)片子看完哪個(gè)畫面都沒(méi)記住,他記住的那個(gè)覺(jué)得還挺好的畫面卻斷掉了,沒(méi)拍完。觀眾會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的感覺(jué),這是不是觀影的另一種感覺(jué)?我不知道,結(jié)束后再來(lái)看,這種錯(cuò)誤的段落會(huì)不會(huì)反而是一種有效狀態(tài)。

    李振華:這是你想看到的還是希望觀眾看到的?

    楊福東:我沒(méi)有設(shè)定絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的點(diǎn)。其實(shí)就像我們?cè)趲锟吹哪骋槐緯銜?huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象,每次翻書,就是經(jīng)常看的那幾頁(yè),而不是一上來(lái)就翻到陌生的一頁(yè)。我不知道你會(huì)不會(huì)有這種經(jīng)歷,我或多或少會(huì)有這種感覺(jué)。

    李振華:是不是希望觀眾會(huì)隨著自身的流動(dòng)性把這個(gè)故事串聯(lián)起來(lái)?可是每個(gè)觀眾流動(dòng)方式不同,很可能是無(wú)序的一個(gè)整體的影片,或者如你所說(shuō),他們只是串聯(lián)了部分畫面,這是不是你創(chuàng)作時(shí)候的目標(biāo)呢?

    楊福東:我對(duì)觀眾的期待是一個(gè)非常自由的狀態(tài),可能有人會(huì)從頭到尾看完,完整審視它,但更多人還是特別感性的。這也是一個(gè)既成事實(shí),在藝術(shù)展廳里做影像展覽的一個(gè)既成事實(shí),對(duì)藝術(shù)家而言,或多或少是一種無(wú)奈的狀態(tài)。因?yàn)檎箯d的自由度、選擇權(quán)在觀眾手里。我希望以后會(huì)慢慢的做一種“意念電影”或者“意會(huì)電影”,有點(diǎn)像在做夢(mèng)的電影狀態(tài)。夢(mèng)境的時(shí)間究竟有多長(zhǎng)?小時(shí)候看科幻小說(shuō),談到四維空間、幾維空間,這種空間的時(shí)間概念是否和我們不同?瞬間,也許意味著一個(gè)非常飽滿充實(shí)的、長(zhǎng)距離的狀態(tài)。我這對(duì)觀眾不會(huì)設(shè)置太多要求,更多還是希望他們能夠感性的去接觸。

    李振華:你說(shuō)的這個(gè)時(shí)間線索我特別感興趣。

    楊福東:從另一角度來(lái)說(shuō),這個(gè)作品是膠片拍攝,我希望膠片被直接地還原,原材料重現(xiàn)。可能也有個(gè)人偏好吧。電影機(jī)本身是器材,它的機(jī)件感、聲音質(zhì)感,還有膠片機(jī)的那束光芒跟屏幕的聯(lián)系,是自己特別喜歡的。有點(diǎn)像回到小時(shí)候看露天電影的感覺(jué),但這種質(zhì)感呈現(xiàn)出來(lái)并不是針對(duì)回憶,而是我覺(jué)得這種質(zhì)感本身是好的、美的。這種氛圍是美的,這種感覺(jué)是我想要的。

    李振華:這和你以前的作品的感覺(jué)不太一樣。

    楊福東:《竹林七賢》拍完了以后,想要很簡(jiǎn)單,要相對(duì)的、認(rèn)真的思考另外一個(gè)題材。其實(shí)我也可以換湯不換藥地一直拍下去,但這種做法對(duì)我來(lái)說(shuō)只是工作量上的改變,或者說(shuō)內(nèi)容題材環(huán)境上的改變,對(duì)自己會(huì)有一種疲倦感。這種疲倦是我不希望看到的,如果沒(méi)有相對(duì)的思考和在意,會(huì)讓人失去一種期待,一旦喪失了期待值,就會(huì)感到很難受。

    李振華:我覺(jué)得還是拿電影和電影院來(lái)做個(gè)比較吧,以前給我的感覺(jué),你的電影是在關(guān)注畫面、關(guān)注內(nèi)容、關(guān)注公眾與自身的傳達(dá),這次顯然轉(zhuǎn)換成了關(guān)注氛圍,就像我進(jìn)入到電影院,有畫面、有空間、有燈、還有……這些線索在作品里面。

    楊福東:其實(shí)或多或少有一點(diǎn)形式上的思考,還有些觀念上的思考,所以說(shuō)它是一部純粹意義上的電影也好或影像也好,它的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)在哪里?它的可行性有多少?我只不過(guò)現(xiàn)在去進(jìn)行一種實(shí)驗(yàn)而已。

    李振華:為什么要選擇35毫米電影膠片這種媒材?

    楊福東:首先有個(gè)基本條件,就是我認(rèn)為它是一個(gè)化學(xué)材料。選35毫米的第一感覺(jué)是直覺(jué)或者是偏好。如果我選數(shù)字(設(shè)備)的話,數(shù)字有點(diǎn)像一面水泥墻,在我看來(lái),它(數(shù)字影像)沒(méi)有一個(gè)呼吸的感覺(jué)。但是35毫米可能像是一個(gè)樹林,同樣也堵得慌,但還是透氣的,我會(huì)選擇膠片這種感覺(jué)。

    李振華:因?yàn)槭?5毫米,所以才會(huì)出現(xiàn)NG、廢片的現(xiàn)象,用數(shù)字(設(shè)備)的話可能這種現(xiàn)象就消失了。

    楊福東:我覺(jué)得不是消失,如果用數(shù)字的話,NG還是會(huì)有的。好的方面來(lái)看,大家會(huì)覺(jué)得數(shù)字設(shè)備相對(duì)方便簡(jiǎn)潔,改變了一定的攝影觀念和方式,它對(duì)攝影者有種相對(duì)操作的寬容度。但是它有一個(gè)潛在的、特別大的危機(jī),就是數(shù)字影像的泛濫。當(dāng)選擇想拍攝一個(gè)畫面的時(shí)候,會(huì)沒(méi)有節(jié)制的拍很多,這同樣會(huì)在最后的想要的東西(素材、成品)這塊兒會(huì)造成很大障礙。而使用膠片,因?yàn)橘Y金或其它方面的因素,恰恰導(dǎo)致了以膠片拍攝,反而提高了它的精確性。

    李振華:我們?cè)倭囊幌隆秾④姷奈⑿Α愤@個(gè)作品。

    楊福東:《將軍的微笑》我是把它當(dāng)一個(gè)戲劇來(lái)做。在我的想像當(dāng)中,應(yīng)該是一個(gè)將軍戎馬生涯的最后一段生活,或者是當(dāng)他年老以后的一段生活。可能是他的一個(gè)生日晚餐,一次很重要的聚會(huì),或者是和親朋好友的一場(chǎng)盛宴。有一種離別的感覺(jué),這種離別的感覺(jué)跟他以前的生活完全不同,可能會(huì)從表面上有一種什么是孤獨(dú)的、寂寞的感覺(jué)。或者說(shuō)是告別了戎馬生涯的狀態(tài),聚會(huì)或宴席散伙之后的那種落寞。可能是一個(gè)晚上的落寞,也可能是一生之后的落寞。從表面上看,會(huì)有點(diǎn)人的生活、生存狀態(tài)以及生存的一些內(nèi)心感受。

    從戲劇的感覺(jué)而言,我用影像來(lái)做,而不是真人去做。其實(shí)也涉及到那種虛擬的狀態(tài),什么是真實(shí)的?真實(shí)背后的含義是什么?在討論這些方面的時(shí)候,我覺(jué)得不僅僅是一種形式上的關(guān)注。

    廖文峰:為什么要選擇將軍,而不是一個(gè)普通人?將軍的這個(gè)意像是不是跟中國(guó)歷史有關(guān)?或者有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的來(lái)源,與你以前生活在軍人大院里面有關(guān)?

    楊福東:要談到小時(shí)候的感覺(jué),或多或少會(huì)有一點(diǎn)關(guān)系。另外,“將軍”予人的感覺(jué)上首先是身份、地位、還有權(quán)利的一種象征,而這種象征未必來(lái)源于小時(shí)候。小時(shí)候在部隊(duì)生活會(huì)感到一個(gè)看不見(jiàn)的體制、標(biāo)準(zhǔn),這種級(jí)別之分在部隊(duì)是非常嚴(yán)厲的、非常清晰的,而且在生活中還是有一種朦朧的親切感。我不希望《將軍的微笑》這個(gè)作品偏離在影視、政治、權(quán)利的探討,我想要的是一種成長(zhǎng)過(guò)程中老將軍的感覺(jué),還有他(將軍)特殊的身份,會(huì)吸引你。將軍是一種陽(yáng)剛或者硬的感覺(jué),還有普遍意義上對(duì)將軍的傳奇生涯的興趣。其實(shí)就是生活中的一些迷,在他身上會(huì)加強(qiáng)那種力量感。同時(shí),任何人到老的時(shí)候,基本狀態(tài)是一樣的,無(wú)論曾經(jīng)再大的光環(huán)照耀,他還是一個(gè)平常的人,生于塵土,歸于塵土。換句話說(shuō),任何人、任何身份,在最后的那一剎那,他只有很普通的狀態(tài),就是其中一份子而已。

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