（2011年9月26日中國北京），意大利著名品牌Alessi設(shè)計夢工廠與北京工業(yè)設(shè)計促進(jìn)中心的首個合作項(xiàng)目“止”禁城設(shè)計作品展，將在北京三里屯以太空間展出，為2011北京國際設(shè)計周帶來一道獨(dú)特的實(shí)驗(yàn)性的桌上風(fēng)景。9月26日“止”禁城新聞發(fā)布會在中華世紀(jì)壇當(dāng)代藝術(shù)中心舉辦。北京工業(yè)設(shè)計促進(jìn)中心陳冬亮主任、Alberto Alessi先生與設(shè)計者代表都親臨現(xiàn)場。

“止”禁城八位設(shè)計師

　　“止”禁城是由Alessi與北京工業(yè)設(shè)計促進(jìn)中心合作，由香港知名建筑與室內(nèi)設(shè)計師張智強(qiáng)（Gary Chang）策劃的最新自主項(xiàng)目，旨在探索中國產(chǎn)品設(shè)計的潛在可能。Alessi邀請了張智強(qiáng)以及另外七位頂尖的中國建筑師及建筑團(tuán)隊(duì)：張雷、劉家琨、馬巖松、王澍、張軻、張永和、URBANUS都市實(shí)踐，首次攜手挑戰(zhàn)工業(yè)設(shè)計項(xiàng)目，以各自的視角和方式來闡釋Alessi最具代表性的產(chǎn)品之一：托盤，嘗試濃縮建筑理念于方寸之間，踐行“中國設(shè)計、意大利制造”的跨國合作。

　　自1995年成立以來，北京工業(yè)設(shè)計促進(jìn)中心一直致力于促進(jìn)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為國際間的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)交流提供了長期良好的平臺，成功的促成了具有中國特色的“止”禁城項(xiàng)目。陳冬亮先生說：“托盤，托起中國設(shè)計師的夢想，盤活文化多樣性創(chuàng)新的力量。”

　　9月26日在世紀(jì)壇舉辦的新聞發(fā)布會上，北京工業(yè)設(shè)計促進(jìn)中心陳冬亮主任、Alberto Alessi和項(xiàng)目策劃人張智強(qiáng)先生偕同參與項(xiàng)目的建筑師代表一起向媒體介紹了此次合作的契機(jī)和成果。同時，“止”禁城設(shè)計作品展覽將從2011年9月28日正式向公眾開發(fā)，至10月31日結(jié)束。展覽以大眾既喜聞樂見又頓生陌生感的后現(xiàn)代主義的麻將室的形式登場。12個麻將桌將分別展示8件設(shè)計師的作品、Alessi的品牌故事、締造Alessi夢工廠的現(xiàn)任CEO Alberto Alessi 與策展人張智強(qiáng)對于本次項(xiàng)目的深入剖析、以及一副由Alessi眾多經(jīng)典產(chǎn)品圖片組成的144張麻將牌。同時以象征紫禁城的磚紅色空間映襯近百件Alessi有史以來集結(jié)經(jīng)典、創(chuàng)意與實(shí)用價值的設(shè)計產(chǎn)品。這次展覽也將成為北京國際設(shè)計周期間充滿新意與跨國文化交流展示的重要平臺。

　　實(shí)際上，“止”禁城沿承了Alessi由來已久的設(shè)計體驗(yàn)：2003年Alessi舉辦了“茶與咖啡塔”（張智強(qiáng)便是當(dāng)時的22位建筑師中的一員），更久遠(yuǎn)的有1983年的“茶與咖啡塔”。Alessi的自主項(xiàng)目旨在設(shè)置一個假定的社會文化的規(guī)定情景，從而孕育新生產(chǎn)品。簡單的說，自主項(xiàng)目試圖去描述一種我們可以幫助起到影響的社會態(tài)勢（對我們而言，是一個消費(fèi)者社會），將產(chǎn)品與設(shè)計者都融入其中。

　　“茶與咖啡塔”兩屆項(xiàng)目都試圖為意大利設(shè)計發(fā)掘可能的方式，探索建筑與工業(yè)設(shè)計獨(dú)立的不同層面。成果是令人拍案叫絕的：這兩次探索一方面將意大利本土以外的設(shè)計師一同吸引到了意式設(shè)計，而就更實(shí)際的立場而言，它們在Alessi與建筑師之間創(chuàng)造了重要的合作機(jī)遇，這些建筑師也在隨后的時間里成為Alessi重要的設(shè)計師，其中不乏頂尖設(shè)計師的靈感之作：Aldo Rossi的“La Conica”，或者M(jìn)ichael Graves的“9093”水壺和口哨鳥，又或者是David Chipperfield的餐桌精選，Doriana和Massimiliano Fuksas的未來體系，Jean Nouvel的茶具與咖啡杯，以及Zaha Hadid的前衛(wèi)設(shè)計和SANAA的咖啡匙。

　　在北京工業(yè)設(shè)計促進(jìn)中心的努力和支持下，Alessi將目光投向中國，并首次單獨(dú)邀請中國建筑師加入。關(guān)于托盤使用的思考與討論正顯而易見地在中國發(fā)生變化，這也成了此次展出的起點(diǎn)，形成一個完美的契機(jī)，讓東西方世界的建筑式樣與風(fēng)格交換觀點(diǎn)。就像茶與咖啡被東西方各自選為桌上微建筑的標(biāo)志，托盤在此刻，代表一種連結(jié)相距甚遠(yuǎn)的兩種文化間難得相通的使用概念，或者說，是在世界建筑的角度為室內(nèi)風(fēng)景、為桌上風(fēng)景集思廣益。

　　通過“止”禁城項(xiàng)目，Alberto Alessi以某種挑釁的口吻去嘗試尋找答案：在生產(chǎn)與思考之間是否存在界線？誰是設(shè)計者而誰是生產(chǎn)者？制造的行為，換言之即是給予概念一個形式的行為，難道不是與設(shè)計有很大的距離嗎，只是單為創(chuàng)造一個概念？

　　張智強(qiáng)和他的建筑師同仁們會試圖用自己的作品去回答如上的問題，讓東方美學(xué)在西方品牌中呈現(xiàn)獨(dú)特的室內(nèi)張力。在材質(zhì)上，張軻的“明”、張雷的“乾坤盤”、王澍的“雲(yún)根”、張永和的“一片荷”不約而同選擇了堅(jiān)韌環(huán)保的不銹鋼為基礎(chǔ)材料，張智強(qiáng)的“六合”、劉家琨起拱的盤子、馬巖松的“浮游的大地”還分別在不銹鋼的基礎(chǔ)上使用了密胺、鋁、桃心木。惟有URBANUS都市實(shí)踐的“盤/景”單單獨(dú)辟蹊徑地使用了密胺。從材質(zhì)到作品呈現(xiàn)之間，體現(xiàn)的是各位設(shè)計師不同的設(shè)計性格，觀賞者各自的視覺與觸覺體驗(yàn)，以及最終殊途同歸的桌上風(fēng)景。

　　在論及呈現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目理念的時候，張智強(qiáng)這樣說道：“我們生在一個微建筑的世界，一個桌上風(fēng)景的世界。這個項(xiàng)目是極端狹窄空間條件下的一次實(shí)驗(yàn)。可作為個體生命在高密度的社會里對于個人需求、生活風(fēng)格、傾向性改變的一次證明。”