中國工業(yè)設(shè)計從1980年代發(fā)軔，經(jīng)歷了80年代的草創(chuàng)時期、90年代的初步時期，進入到21世紀(jì)開始走進成熟期的初級階段。新世紀(jì)頭十年的發(fā)展是令人極為欣慰的。但在欣慰的同時也有很多失落，聽設(shè)計大師暢談——中國設(shè)計為什么沒有自己的原創(chuàng)品牌？

香港理工大學(xué)設(shè)計學(xué)院 教授林衍堂

中國的設(shè)計與改革開放的大經(jīng)濟發(fā)展相攜同行，從香港角度看中國原創(chuàng)設(shè)計為什么在國際設(shè)計界沒有一席之地？對此香港理工大學(xué)設(shè)計學(xué)院教授林衍堂認為有三點原因“一、中國近代設(shè)計因為國情問題制約，如清末民初的戰(zhàn)爭，社會動蕩，物質(zhì)嚴重缺乏從而導(dǎo)致設(shè)計滯后；二、建國60年來，從最初的困難時期到改革開放后的30年是國內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展較為快速的一個階段，我認為已經(jīng)做得挺不錯了；三、中國未來的設(shè)計之路該這么走？我認為我們的原創(chuàng)設(shè)計不是沒有品牌，而是沒有達到高度，沒有讓世界人民認可。中國的設(shè)計未來不是在這里，而是在西方，在歐洲，在日本。”

中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計學(xué)院教授 林學(xué)明

經(jīng)過改革開放跨越文革的中國第一批設(shè)計學(xué)者們已經(jīng)成為現(xiàn)如今支撐中國設(shè)計界的脊梁，中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計學(xué)院教授林學(xué)明即是這一股力量中的重要一支，他認為：“知識產(chǎn)權(quán)得不到重視和保護，中國的原創(chuàng)設(shè)計就是空談。”

廣州美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院 教授 童慧明

童慧明教授86年畢業(yè)，是中國第一個學(xué)工業(yè)設(shè)計的研究生，就今天的話題，原創(chuàng)設(shè)計的動力來自于哪里？他認為：“原創(chuàng)設(shè)計僅靠設(shè)計師是不夠的，還要靠企業(yè)，要跟產(chǎn)業(yè)結(jié)合，原創(chuàng)設(shè)計是產(chǎn)業(yè)鏈中的一環(huán)，需要升級轉(zhuǎn)型，這與企業(yè)主的格局深淺有關(guān)。”

集美組設(shè)計機構(gòu) 總設(shè)計師 陳向京

集美組設(shè)計機構(gòu)總設(shè)計師陳向京認為：“原創(chuàng)設(shè)計要拆開來理解，原創(chuàng)是只講求有獨立之思想符合其審美天馬行空的創(chuàng)作；設(shè)計是為了生活為了實用而做的。設(shè)計師往往只追求原創(chuàng)而忽視了設(shè)計，進而脫離了初衷。原創(chuàng)設(shè)計是建立在人文環(huán)境的理解和關(guān)注上的，只有如此，結(jié)合產(chǎn)業(yè)鏈的良好發(fā)展，中國的原創(chuàng)設(shè)計才有更好的未來。

廣州美術(shù)學(xué)院教授 馮峰

廣州美術(shù)學(xué)院教授馮峰認為：“不受委托的設(shè)計是不健康的設(shè)計，我推崇個人獨立創(chuàng)作式的工作方式。這是原創(chuàng)設(shè)計的基礎(chǔ)，如果國內(nèi)沒有這類的設(shè)計師，那么便談不上有原創(chuàng)設(shè)計。設(shè)計師不能只是賺錢的工具，不能只為委托方負責(zé)任，因為設(shè)計不僅僅就只是單純的服務(wù)行業(yè)，它還涉及到很多公共的問題。長此以往，將會喪失掉行業(yè)的尊嚴。”

中山大學(xué)傳播與設(shè)計學(xué)院 教授 馮原

中山大學(xué)傳播與設(shè)計學(xué)院教授馮原說：“拿‘座椅’設(shè)計來說，有三個要素--坐具、人、位置，就今天原創(chuàng)設(shè)計的主題而言，我認為原創(chuàng)不重要，而是坐椅子的人的位置最重要。轉(zhuǎn)換下思考的理念，我們要討論原創(chuàng)設(shè)計必須要明白兩者關(guān)系，即坐在椅子上的人的社會關(guān)系和椅子放在哪個地方的經(jīng)濟關(guān)系，這兩個要素決定了原創(chuàng)設(shè)計的價值。從漫長的歷史上來看，社會關(guān)系和經(jīng)濟關(guān)系決定了設(shè)計關(guān)系。就如紫禁城故宮里的那把龍椅，龍椅的設(shè)計師是誰，我們不知道，凡是不知道設(shè)計師的設(shè)計，從某種意義上說就是坐在上面的人決定了設(shè)計。從歷史進程來看原創(chuàng)設(shè)計，我們可以給它一個定義‘創(chuàng)意是龍頭，設(shè)計的產(chǎn)品可以流動，它具有超經(jīng)濟現(xiàn)象’當(dāng)這種現(xiàn)象出現(xiàn)在當(dāng)下之時，可以預(yù)見未來的設(shè)計將更有選擇性，亦更自由，未來的設(shè)計將會更強大” 。