2013年3月7日晚六點(diǎn)半在中央美術(shù)學(xué)院7號(hào)樓報(bào)告廳，著名平面設(shè)計(jì)大師米歇爾·德布爾教授帶來了一場(chǎng)非常精彩的講座。此次講座是德稻教育機(jī)構(gòu)和中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院聯(lián)合舉辦的，作為此次講座的出席嘉賓中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院院長王敏教授作了簡單的開場(chǎng)白。王敏教授介紹，米歇爾·德布爾教授創(chuàng)立了MDB設(shè)計(jì)公司，設(shè)計(jì)的作品也獲得了無數(shù)世界級(jí)別的設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，其中D&AD是英國久負(fù)盛名的設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)，他也是得過此獎(jiǎng)次數(shù)最多的設(shè)計(jì)師之一，米歇爾德布爾教授對(duì)不同國家的文化很感興趣，并悉心研究各種文化現(xiàn)象所賦予的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，對(duì)設(shè)計(jì)的執(zhí)著和認(rèn)真令人感動(dòng)。他多年走在設(shè)計(jì)前沿，為設(shè)計(jì)的發(fā)展做出了很多有價(jià)值的貢獻(xiàn)。王敏教授說： “作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，米歇爾·德布爾教授堅(jiān)持自己的理念，并且努力讓客戶接受，這也是他成功的原因之一。另外，他對(duì)中國文化非常關(guān)注，所以我們將有很多機(jī)會(huì)向他學(xué)習(xí)。”在講座的開始，米歇爾·德布爾教授提到，關(guān)于設(shè)計(jì)我們需要聊到一個(gè)特殊的話題：設(shè)計(jì)要求在社會(huì)中產(chǎn)生價(jià)值，那設(shè)計(jì)的價(jià)值究竟在哪？而講座也將分成兩部分探討，第一部分是展示幻燈片，米歇爾·德布爾教授特別說明“我認(rèn)為設(shè)計(jì)是一個(gè)從視覺感受的體驗(yàn)，所以我在幻燈片的部分不會(huì)加入文字的描繪，希望看上去更單純有力。”第二部分的內(nèi)容是講一些他以前做過的案例，希望通過這些圖片來了解大家的興趣所在。

　　米歇爾德布爾教授在設(shè)計(jì)之余也是個(gè)美食愛好者，他首先為大家放了一些美食的照片，有四川成都拍的經(jīng)典小吃，有意大利的傳統(tǒng)食物黑米飯還有荷蘭的農(nóng)家菜。米歇爾德布爾教授認(rèn)為，美食是一種反映文化的強(qiáng)有力工具，甚至是社會(huì)的小宇宙，它標(biāo)明了一個(gè)民族的特性。而對(duì)食物的偏好也能分析出一個(gè)人的個(gè)性和身份，文化、習(xí)慣、情感和愛表露無遺。譬如意大利的黑米飯，和川菜比起來更加簡約，從它們的味道，食材，以及烹飪方式都可以體現(xiàn)不同的民族性。實(shí)際上設(shè)計(jì)師也是如此，力求烹飪出符合客戶胃口的菜肴。在現(xiàn)代社會(huì)大量信息的背景下，設(shè)計(jì)師在如此紛繁的世界做設(shè)計(jì)。根據(jù)一個(gè)美國廣告業(yè)的數(shù)據(jù)：每個(gè)人每天都會(huì)接收450個(gè)的品牌，一年會(huì)接收6500 個(gè)。假設(shè)一個(gè)人活到36歲，那么他將會(huì)接觸到600多萬個(gè)品牌。而品牌的傳播也是在進(jìn)化，由過去的數(shù)字變成了而今的圖像，中國品牌的轉(zhuǎn)變也為設(shè)計(jì)師提供了機(jī)會(huì)，不同的自我主體也通過品牌標(biāo)顯，好的品牌具備一個(gè)特點(diǎn)：有重大的意義，但形式簡單，這足以讓人信服和喜愛。米歇爾德布爾教授說到了一個(gè)新話題——“為什么要做設(shè)計(jì)？我們需要去滿足客戶什么樣的要求。” 這也是設(shè)計(jì)的原動(dòng)力。

　　關(guān)于這點(diǎn)，教授說道：“我們看到人與人性格的不同，通過這個(gè)長久統(tǒng)一的特性我們判斷一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)，并且判斷他們會(huì)有什么樣的追求，這使人成為完全不同的人。品牌的作用也是如此，它可以熱情、冷靜、極富創(chuàng)意。”設(shè)計(jì)師對(duì)品牌的呈現(xiàn)一般分為三個(gè)層次：一是內(nèi)在氣質(zhì)。二是外在形象。三是精神層面（心靈感受）。在這一點(diǎn)上蘋果公司就做得非常極致，無論是設(shè)計(jì)還是服務(wù)，都非常到位。它的每一個(gè)體驗(yàn)店，都是品牌的延伸，每一個(gè)店員也都試圖將蘋果產(chǎn)品帶入到人們的生活中。接下來的環(huán)節(jié)米歇爾 德布爾教授通過自己的設(shè)計(jì)案例來進(jìn)行具體的分析，米歇爾德布爾教授為荷蘭警察設(shè)計(jì)的徽標(biāo)為紅藍(lán)相間，醒目并且莊嚴(yán)，這強(qiáng)調(diào)的是符號(hào)的力量。荷蘭的 一個(gè)合唱團(tuán)希望米歇爾德布爾教授為他們?cè)O(shè)計(jì)品牌，并且寄來了他們的照片。而教授通過一個(gè)背景的轉(zhuǎn)換以及對(duì)合唱團(tuán)每一個(gè)人員的個(gè)人照片進(jìn)行設(shè)計(jì)并展示，帶來了一種強(qiáng)有力的視覺效果。值得一提的是，這個(gè)品牌的標(biāo)志被設(shè)計(jì)成為由合唱團(tuán)演唱旋律而引出的一個(gè)設(shè)計(jì)形態(tài)，非常巧妙新穎。米歇爾德布爾教授為一個(gè)食品公司進(jìn)行設(shè)計(jì)，同系列的每種產(chǎn)品是選擇用不一樣的底色還是用不一樣的標(biāo)志色也會(huì)多方面比較分析。有一個(gè)案例是韓國新城市的整體規(guī)劃設(shè)計(jì)，這個(gè)新城市建在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)上，擁有5萬人口，離首爾很近。米歇爾德布爾教授將整個(gè)城市規(guī)劃一分為五，成網(wǎng)絡(luò)狀，每個(gè)街區(qū)都有不同的主題：住宅、工作、文化、娛樂等等，而表示整個(gè)城市的標(biāo)志是用模擬技術(shù)做出的圖案，體現(xiàn)了一種新城市的痕跡，用此圖案表現(xiàn)社會(huì)圈，生活方式，城市的活力。此圖也用在通道上，圓點(diǎn)密集分布的地方人口密集度越大，由此產(chǎn)生了一種城市符號(hào)的特別性。

　　值得一提的是，城市的下水蓋和路邊小樹的支架，也是由教授親自設(shè)計(jì)。講座的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是與觀眾的互動(dòng)交流。一個(gè)同學(xué)提問：“一個(gè)城市的形象和品牌可以被設(shè)計(jì)，但是如果未來這個(gè)城市發(fā)生變化，該怎么辦？”米歇爾德布爾教授答道：“與其說是城市變化，倒不如說是城市永遠(yuǎn)是在緩慢發(fā)展的，并且它不會(huì)很快變化，就好像拿北京這個(gè)城市舉例，如果為它設(shè)計(jì)品牌就很不簡單，它又太多的歷史和過去，我們都不能忘記。關(guān)于韓國那個(gè)城市的案例，它是屬于未來的，本身就是從零開始，所以可以用聰明的方式規(guī)劃。至于如果它發(fā)展了，就找代表性的新元素，再加入，也是可以的。”另一個(gè)同學(xué)問道：“您是一個(gè)西方設(shè)計(jì)師，如何去演繹東方的特色？”米歇爾德布爾教授說：“西方的機(jī)構(gòu)越來越多的染指東方的設(shè)計(jì)，它們很多是想轉(zhuǎn)變東方的習(xí)慣，我認(rèn)為這是不對(duì)的。作為一個(gè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，你沒有權(quán)力去改變?nèi)思业纳罘绞健?yīng)該不求改變，只求融入。我為東方設(shè)計(jì)的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)有很多都是來自于東方的人，設(shè)計(jì)韓國城的時(shí)候很多員工都是韓國本地人，他們是密切參與每一個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的。而在上海的別克項(xiàng)目，也是有很多上海的員工在參與設(shè)計(jì)，沒有他們的幫助我們的設(shè)計(jì)不會(huì)走遠(yuǎn)。我從未想過自己能夠憑一己之力設(shè)計(jì)東方的項(xiàng)目，因?yàn)檫@對(duì)我來說太難了。”講座結(jié)束前，米歇爾德布爾教授總結(jié)說：“很多人問我，未來的設(shè)計(jì)潮流會(huì)有什么樣的走向，我無法回答他們。我只知道，我們生活在一個(gè)不斷變化的世界，而未來是在你自己手中的。對(duì)于設(shè)計(jì)，我想說，設(shè)計(jì)需要經(jīng)常用腦，并且一定要記住遵循自己的心，這樣才會(huì)有未來。