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    藝術(shù)中國(guó)
    范曾談中國(guó)書(shū)法之美(下)
    文章來(lái)源: CCTV | 片長(zhǎng): 00:36:49 | 上傳: 2009-02-23

     

    范曾談中國(guó)書(shū)法之美(上)

    范曾談中國(guó)詩(shī)詞之美(上)

    范曾:中國(guó)國(guó)畫(huà)之美(上)

    范曾:中國(guó)國(guó)畫(huà)之美(下)

     

      (范曾談中國(guó)書(shū)法之美 上期回放)

      主持人:范老師,您是畫(huà)畫(huà)的時(shí)候過(guò)癮呢,還是書(shū)法的時(shí)候過(guò)癮。

      范曾:各有各的過(guò)癮

      主持人:它是什么樣的感覺(jué)?比如說(shuō)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候是個(gè)什么樣的,書(shū)法的時(shí)候它是個(gè)什么樣的。

      范曾:畫(huà)畫(huà)的時(shí)候要有一種書(shū)寫(xiě)的快意,而書(shū)寫(xiě)的時(shí)候呢,要有一種畫(huà)畫(huà)的意味,這個(gè)才叫痛快淋漓的狀態(tài)。如果講你畫(huà)畫(huà),你是慢慢描,有人畫(huà)畫(huà)是趴桌子上,這手腕都不能離開(kāi),這么慢慢描,它這個(gè)氣韻不生動(dòng),你必須要像書(shū)法一樣寫(xiě)。寫(xiě)字的時(shí)候,你光是寫(xiě)個(gè)普通的形體,而沒(méi)有我們畫(huà)家對(duì)形象的理解,你寫(xiě)出來(lái)的字索然無(wú)味,就這樣。它相互聯(lián)系。

      主持人:您是更喜歡畫(huà)畫(huà)呢,還是更喜歡書(shū)法呢

      范曾:畫(huà)畫(huà)跟書(shū)法是一回事。

      主持人:畫(huà)畫(huà)和書(shū)法是怎么一回事,給我們普及一下。

      范曾:這個(gè)書(shū)法是時(shí)間的。我們看一個(gè)畫(huà)家畫(huà)畫(huà),如果講這是個(gè)了不起的畫(huà)家,他畫(huà)畫(huà)的過(guò)程里,你會(huì)有一種審美。我舉一個(gè)例子:李苦禪先生,大家應(yīng)該都知道,這是中國(guó)近代的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)大師。他畫(huà)畫(huà),一盆清水,然后一張大宣紙。他畫(huà)畫(huà)的整個(gè)過(guò)程你感到是音樂(lè)、是舞蹈,你感到他是那么樣的身心和大自然交匯。這么大張宣紙用很多墨,可是他惜墨如金,等到整個(gè)這張大畫(huà)畫(huà)完,一池水還是清水。這一點(diǎn) 我想當(dāng)今之世的中國(guó),沒(méi)有第二個(gè)畫(huà)家能做到這個(gè)。這就是他用筆的準(zhǔn)確和惜墨如金到了什么地步。我們畫(huà)一筆啪啪啪一洗,一盆清水變成黑水了,他不這樣,所以講大師他的風(fēng)范就是這樣。那么為什么講到這個(gè)例子呢,我們有時(shí)候往往覺(jué)得書(shū)法家、畫(huà)家應(yīng)該蓬頭垢面、不修邊幅,拿著酒杯,這才是我們天才的表現(xiàn),其實(shí)不然。真正會(huì)飲酒的人,不是酒囊飯袋式的在宴會(huì)上一兩一兩往肚子里灌,這不叫會(huì)喝酒。傅抱石,了不起的大畫(huà)家,他有一個(gè)圖章(印文是)“往往醉后”。他是真醉嗎?他不真醉。真醉能寫(xiě)得這樣點(diǎn)畫(huà)流美嗎,能寫(xiě)得這樣無(wú)懈可擊嗎,做不到的。“往往醉后” 他是對(duì)大自然的陶醉。現(xiàn)在人們對(duì)(成為)書(shū)法家感到過(guò)分容易了,就像對(duì)(成為)畫(huà)家一樣,感到很容易一樣。說(shuō)得不好聽(tīng)一點(diǎn),很沒(méi)有才華的人都來(lái)到書(shū)畫(huà)界。有一次有個(gè)人帶著小孩到我家去,他說(shuō):“范先生,我這小孩學(xué)什么都不行,干脆跟你學(xué)畫(huà)吧。”我說(shuō)我們畫(huà)家隊(duì)伍,也不是光收白癡的地方。我很不客氣,你怎么能夠這樣當(dāng)面對(duì)我侮辱呢。可是也有畫(huà)家自我嘲弄的,比如南京有個(gè)畫(huà)家,那是很優(yōu)秀的畫(huà)家了,朱新建。他講他自己一輩子學(xué)什么都不行,最后墮落成為一個(gè)畫(huà)家。他是自己嘲弄可以,你帶個(gè)孩子來(lái)講,他那么笨干脆跟我學(xué)畫(huà),那這豈不是對(duì)范曾的不恭嗎。我想這人還基本上是個(gè)老實(shí)人,不會(huì)巧言令色鮮矣仁。

      所以我講書(shū)法為什么是時(shí)間性的,寫(xiě)字的時(shí)候有時(shí)候是平心靜氣,這時(shí)的字就顯得穩(wěn)重、端莊、典雅;有時(shí)候你感情激憤,這個(gè)字就要跳動(dòng),就有一種激情。你比如講顏真卿寫(xiě)《祭侄文》,自己的侄兒被殺,他當(dāng)初憤怒極了,那個(gè)字完全可以看出來(lái)他那當(dāng)時(shí)寫(xiě)字時(shí)候的一種激憤心情。可是有的字呢有的時(shí)候,張旭寫(xiě)草書(shū),他寫(xiě)個(gè)《肚痛帖》,肚子痛后門(mén)告急,《肚痛帖》呢 ,他當(dāng)時(shí)狂草來(lái)不及呀,它《肚痛帖》你叫他寫(xiě)大篆那有問(wèn)題啊,會(huì)有問(wèn)題的。所以講就寫(xiě)字當(dāng)時(shí)的情狀和當(dāng)時(shí)他可能遇到的情況,這個(gè)瞬間的感覺(jué)對(duì)他寫(xiě)字都有很大聯(lián)系。所以講寫(xiě)字寫(xiě)得好,真是像王勃在《滕王閣序》里講的:四美具,二難并,良辰美景,賢主,嘉賓。這個(gè)時(shí)候又筆精墨良,寫(xiě)得沒(méi)有問(wèn)題,一定會(huì)超過(guò)你平時(shí)情況。今天風(fēng)雨如晦,來(lái)了個(gè)人,又是你討厭的,或者是曾經(jīng)整過(guò)你的。結(jié)果你這時(shí)拿起筆來(lái),筆又不 紙又不好,寫(xiě)得一定墨豬。這個(gè)情緒對(duì)書(shū)法太關(guān)重要了。如果講我剛才講的李苦禪畫(huà)畫(huà)時(shí)是美,那么書(shū)法家那種即時(shí)性的美就體現(xiàn)得更加強(qiáng)烈,就是當(dāng)時(shí)的此時(shí)此地此刻,他的心靈的情緒,會(huì)使他一個(gè)真正的大書(shū)法家,在這個(gè)時(shí)間的過(guò)程里形成一種美感。這個(gè)時(shí)間過(guò)去了,可是這美感留在紙上。

      主持人:范老師,中國(guó)書(shū)法是時(shí)間的,說(shuō)是時(shí)間的,實(shí)際是說(shuō)因時(shí)間當(dāng)時(shí)的情境和心境而定 是這個(gè)意思吧。中國(guó)書(shū)法是時(shí)間的,大家有問(wèn)題可以跟范先生交流。您請(qǐng)。

      石穆(書(shū)法家):我是廣西來(lái)的 叫石穆。

      主持人:廣西,很遠(yuǎn)呀,專程趕來(lái)。

      石穆:今天我想請(qǐng)范老師幫我點(diǎn)評(píng)一下我的兩幅作品,給我提出一個(gè)可靠的建議。

      主持人:來(lái),這邊。《泰山福》,您看清楚了。

      范曾:寫(xiě)得有激情。

      主持人:寫(xiě)得有激情。

      范曾:看來(lái)你在寫(xiě)的時(shí)候是想到要送給我了,謝謝。《玉龍喜龍》。

      石穆:這個(gè)也是送給您的。

      范曾:這個(gè)玉龍喜龍,請(qǐng)你給大家解釋一下,一定有深意在焉。

      石穆:我這個(gè)是《玉龍喜龍》,它其實(shí)是生龍喜龍。書(shū)法是屬于龍的一體,就是這個(gè)意思。

      范曾:好,這是祝賀我。

      石穆:送給你的。

      范曾:好,謝謝。我的學(xué)生把它帶回去,我得給它裱起來(lái)。我覺(jué)得他寫(xiě)字有幾個(gè)特點(diǎn):第一,寫(xiě)那個(gè)《泰山福》的時(shí)候很激情,寫(xiě)楷書(shū)玉龍喜龍的時(shí)候他非常認(rèn)真。因?yàn)榭瑫?shū)我看見(jiàn)他打的九宮(米字)格,他非常寧心靜氣的心懷莊嚴(yán)寫(xiě)的這個(gè)字。用筆呢,我覺(jué)得也比較訓(xùn)練有素,謝謝你。

      主持人:滿意了嗎對(duì)您這樣的評(píng)價(jià)?

      石穆:滿意了。

      主持人:滿意了。這么遙遠(yuǎn)地趕來(lái),從廣西來(lái),幾千里送兩幅書(shū)法作品給您。

      范曾:廣西,這是在兩千二百多年前就已經(jīng)被秦始皇統(tǒng)一為中國(guó)的領(lǐng)土,當(dāng)時(shí)所謂象郡、百越、桂林,這已經(jīng)都在秦朝的版圖之中。我們當(dāng)時(shí)的文化,如果講沒(méi)有秦始皇的書(shū)同文,也許廣西人講話我們現(xiàn)在不懂,也許會(huì)是個(gè)拼音文字。可是今天那我們是中華民族一個(gè)大家庭

      都能夠很快地交通,連書(shū)法都是這樣,我想中國(guó)書(shū)法有前途。

      主持人:好,謝謝。新加坡的朋友,您請(qǐng)。

      霍小宇(新加坡英美煙草 經(jīng)理):作為我們這樣的初學(xué)的入門(mén)者,看書(shū)法來(lái)講,我們應(yīng)該有什么一些比較基礎(chǔ)的品鑒的原則。

      范曾:我提供你兩本書(shū):一本是孫過(guò)庭的《書(shū)譜序》,還有一本就是姜白石的《續(xù)書(shū)譜》,這兩本書(shū)對(duì)大家很重要。

     

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