般若之光——西藏唐卡藝術(shù)珍品展供

展覽時(shí)間：2010年12月8日至12日

展覽地點(diǎn)：恒廬美術(shù)館（浙江杭州南山路202號）

2010年12月8日至12日，在浙江杭州南山路202號恒廬美術(shù)館將舉行“般若之光——西藏唐卡藝術(shù)珍品展供”。本次展出的唐卡藝術(shù)珍品，包含有宋代及明清時(shí)期的諸多唐卡精品，風(fēng)格殊異，年代久遠(yuǎn)，頗為罕見。

唐卡是西藏文化美麗的外衣和修飾，像點(diǎn)綴在雪域高原的一顆色彩斑斕的寶石。唐卡作為西藏民族主要的繪畫形式，它鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)，以至在西方的博物館和美術(shù)館，唐卡的鑒識不用任何標(biāo)示就可以辨別出它是來自世界最高地端的雪域繪畫。

“唐卡”一名，乃藏文漢譯，或稱“唐嘎”等。“唐”字的含義很多，在《法華經(jīng)》中意即“徒然”，如“功不唐捐”。在漢文中意有“虛夸”，如“唐大無驗(yàn)”。在藏傳佛教中則有“平坦”、“清楚”等義。那唐卡的“唐”和唐朝有沒有關(guān)系，嚴(yán)格意義上說是沒有關(guān)系，但如果從時(shí)序和材料上看，似乎又有一些關(guān)系，那就是它形成的時(shí)間正好是大唐王朝，漢地的卷軸畫形式和文成公主帶去的紡織技術(shù)影響了藏傳佛教繪畫的形式。

“唐卡”，也稱 “卷軸佛像”，關(guān)于“唐卡”沒有統(tǒng)一的解釋，大意是指用繪、貼、織或是繡的方法，在布上、絹上、紙上或皮質(zhì)上表現(xiàn)藏傳佛教文化內(nèi)容的一種繪畫形式。可懸掛供奉，也可卷合收藏，還可隨身攜帶；形制有大小之分，大者稱為唐卡，小者稱之為“匝尕”、“扎嘎里”或微型唐卡。

當(dāng)一幅幅精美的唐卡徐徐展開之時(shí)，沒有理由不讓我們?nèi)ヌ絺€(gè)究竟。莊嚴(yán)神圣的佛像，艷麗深沉的色彩，繁密簡約的筆觸，還有那蘊(yùn)含宇宙意識的曼陀羅，時(shí)時(shí)觸動著我們的靈魂，讓我們走進(jìn)那青稞、酥油和雪水孕育的藏傳佛教藝術(shù)中，接受哈達(dá)圣潔的洗禮。